第一篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習體會
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》從某種角度來說,是理論聯系實際的一種學說。它蘊含著兩個方面的內容:
其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。
其二,則是與現實結合的問題。讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的,而是根據中國的國情,結合其他國家勝利的經驗,最主要的是,結合過去的失敗和教訓,發展出的理論;毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。
這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍著筆,從毛澤東思想產生的社會歷史條件,形成和發展,科學內涵及歷史地位四方面展開闡述,指出在近代中國落后及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下,毛澤東思想萌芽,并與中國革命實踐相結合從而得到初步形成,成熟,繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學面目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位,知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。
新中國的建立不是一步到位的結果,而是付出了無數血的代價才得到的,毛主席一生最偉大的幾個理論《實踐論》、《矛盾論》和《論持久戰》都是在那段屢屢失敗的日子中總結出來的,毛主席無數次的論證教條主義行不通的道理,他認為,革命的成功來自于調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人,而毛澤東則否認了這個觀點,他認為,應該結合中國的實際,中國的實際是,農民占了大多數,所以應該首先解決農民的問題。有人還認為,中國要么速勝,要么應該投降,毛澤東則否認了這個觀點,他認為,中國既不會速勝,也不應該投降,而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計,而是實踐和摸索,是不斷的試錯和探索。
毛澤東是馬克思理論中國化的開拓者;是對中國傳統優秀文化的繼承和發展,中國人民堅社會主義道路的偉大旗幟。
馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了兩大大理論成果。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。
毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經過新文化運動洗禮的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發展壯大,工人運動不斷發展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件,奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。
毛澤東思想的形成,發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合,提出了關于新民主主義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產黨人,不但在時間上為開辟一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎,初步形成了關于農村包圍城市,武裝奪取政權的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題,特別是關于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標志著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟,并被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立后,毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索,也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握:其一,毛澤東思想的理論淵源、理論性質是馬克思列寧主義的,毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的;其二,毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結合的理論成果,是具有中國特色的馬克思列寧主義,是中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。
第二篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習體會
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習體會
本學期,我們系統學習了毛澤東思想概論,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講,是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現實結合的問題。讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的,而是根據中國的國情,結合其他國家勝利的經驗,最主要的是,結合過去的失敗和教訓,發展出的理論;毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。
這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍著筆,從毛澤東思想產生的社會歷史條件,形成和發展,科學內涵及歷史地位四方面展開闡述,指出在近代中國落后及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下,毛澤東思想萌芽,并與中國革命實踐相結合從而得到初步形成,成熟,繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學面目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位,知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。
新中國的建立不是一步到位的結果,而是付出了無數血的代價才得到的,毛主席一生最偉大的幾個理論《實踐論》、《矛盾論》和《論持久戰》都是在那段屢屢失敗的日子中總結出來的,毛主席無數次的論證教條主義行不通的道理,他認為,革命的成功來自于調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人,而毛澤東則否認了這個觀點,他認為,應該結合中國的實際,中國的實際是,農民占了大多數,所以應該首先解決農民的問題。有人還認為,中國要么速勝,要么應該投降,毛澤東則否認了這個觀點,他認為,中國既不會速勝,也不應該投降,而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計,而是實踐和摸索,是不斷的試錯和探索。
毛澤東是馬克思理論中國化的開拓者;是對中國傳統優秀文化的繼承和發展,中國人民堅社會主義道路的偉大旗幟。
馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了兩大大理論成果。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。
第三篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習體會
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習體會
這學期開設了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程,讓我深入學習了馬克思主義理論、毛澤東思想、中國特色社會主義理論等先進成果。學習了它的精髓,讓我們從根本上對這些經典理論有了一些更深刻更透徹的理解和認識。也讓我真正的體會到了馬克思主義理論的博大精深,以及中國共產黨人無窮的開拓創新能力,深刻感受到這是偉人們留給我們的寶貴財富。
就所學的知識和自己的認識,我有以下具體的體會。課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。
以毛澤東為代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國的實際情況相結合,使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式,成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風、中國氣派的馬克思主義。在內容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示中國革命的發展規律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。就是根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。
實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。1.實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,就是理論聯系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。2.群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。3.獨立自主,自力更生,是中國共產黨的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。”
在21世紀新的歷史條件下,繼承和發展了毛澤東建黨學說的思想,提出了“三個代表”黨的建設理論。三個代表的重要思想,科學地概括了在新的歷史條件下中國共產黨的性質和根本任務,集中反映了黨的先進性和階級性特征,是黨的第三代領導集體創造性運用唯物主義觀的重大成果,是對我們黨的歷史經驗的科學總結,是對馬克思主義建黨學說的新發展。
三個代表是對于歷史規律性與必然性的把握,而代表先進生產力的發展要求和先進文化的前進方向,歸根到底是為了代表人民的根本利益,是為了更好地滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。我們黨從建立開始就以中國社會的先進生產力、先進文化和人民利益代表的姿態領導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設。在民主革命時期,我們黨在政治上實行各革命階級聯合專政和民主集中制,在經濟上節制資本和平均地權,掌握了統一戰線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶,從而成為全民族的領導核心,掌握了革命的領導權。在社會主義建設時期,我們黨進行大規模的經濟建設,以滿足人民日益增長的物質文化需要。然而,由于我們黨在社會主義建設的理論準備不足,又缺乏經驗,使得我們在進行社會主義建設過程中走了許多彎路,使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來,我黨恢復和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點,提出并堅持了一個中心、兩個基本點的基本路線,使我國的社會主義建設取得了舉世矚目的成就。歷史的經驗表明,只要我們黨堅持和把握了三個代表,我們就能在前進的道路上取得勝利。能否堅持三個代表,是關系到黨能否保持先進性和領導核心地位的問題,是關系到社會主義事業興衰成敗的大問題。
在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展、為中國各族人民解放事業的勝利、為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勛,也為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。
毛澤東理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響表現在現實生活中,他是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上,他是中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
第四篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習體會
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論學習體會
09市場營銷2班
郭勇鍵 200924012208
臨近期末,《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課也快要結課了,可以說這門課上的知識已經深深地扎根于我們的思想中了。
對于鐘其昌老師的教學方式,不同人可能有不同的意見。他上課的時候,不是一味地拿著教案在向我們灌輸書本的知識,而是結合我們周圍的人和事,再加上自己獨特的見解,然后講授給我們。敢說敢做是我最欣賞鐘老師的地方,我印象最深的就是老師給我們講他對肇慶市區規劃的看法,他認為肇慶的城市定位本身就存在問題,還說出了解決的方案,這引發了我們不少同學的深思。實事求是,說的大概就是這樣吧!
通過這一學期的學習,也讓我學到了許多,明白了許多。《毛概》對幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的意義,通過學習,提高了我們大學生的思想政治素質。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想將作為我們的行動指南,引領我們將來更好地投入到中國特色社會主義現代化建設的進程中,更好地貢獻自己的力量。它帶來的不僅是理論上的知識,更多的讓我們明白理論結合實際才是真理。在鐘老師循序漸進的引導下,我們對這門課也有了實質性的認識變化。我發現我學到的不只是課本上的那些,通過學習,我對我國的一些基本國情、基本方針和基本政策都有了大致的了解。在老師的講解下,對黨的領導人提出的一些方針和政策有了更深的了解,也從中明白了作為一個大學生,應該學習好哪些本領,將來為祖國效力。當然,我也發現這也是我們了解世界的一個窗口。從中,我們可以了解到世界各國的國情、政策、方針、人文、地理環境等各個方面的知識,開闊了我們的視野,拓展了我們的知識面。通過對比我國和各國的各個方面,從中可以發現我們的優點和不足之處。
在學習的過程中,我基本能做到專心聽老師講課,老師提出的問題我也有思考過,老師布置的作業也有認真地去完成。如果要給自己打分的話,我會給自己打80分。當然,我還有很多不足的地方,例如偶爾會因為一些私人原因而沒來上課,沒有認真地把書本的內容都瀏覽一次,在看視頻的時候也會做其他事情等等。所以,在接下來的學習生涯里,我一定會戒驕戒躁,虛心求學,更加嚴格要求自己,端正好自己的學習態度,不斷積累有用的知識,為將來走出社會做好充分的準備!
第五篇:《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》學習體會
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》學習體會
這學期我們有幸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在禹永植老師的帶領下,我們已經認真學習了馬克思主義中國化的歷史進程和理論體系——中國特色社會主義理論體系,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀等等;馬克思主義中國化理論成果的精髓——實事求是思想路線的形成和發展,內容和意義等。就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講,是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。中國特色社會主義理論體系深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現實結合的問題。中國特色社會主義理論體系不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程幫助我們學生充分理解中國特色社會主義理論體系是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、中國特色社會主義理論體系、鄧小平理論作為自己的行動指南,在新的世紀里,立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.學好中國特色社會主義理論體系,了解中國特色社會主義理論體系的主要內容,基本原理,掌握中國特色社會主義理論體系活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。
要談中國特色社會主義理論體系,首先要了解中國特色社會主義理論體系的精髓所在。中國特色社會主義理論體系作為發展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,中國特色社會主義理論體系作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶,其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下,中國特色社會主義理論體系仍然發揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領域,起著不可替代的領導作用。