第一篇：中國近現(xiàn)代史綱要專題

1911年爆發(fā)的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，但它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇。那么，辛亥革命是成功了還是失敗了？應(yīng)該說，這兩個方面同時存在。

辛亥革命，是中國近代史上一場具有完全意義的資產(chǎn)階級民主革命20世紀(jì)中國的一個偉大事件，在中華民族振興的進(jìn)程中，具有不可磨滅的歷史功績。辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國兩千多年的封建專制制度，實現(xiàn)了我國國家體制的一次重大轉(zhuǎn)變，使MZ共和的觀念從此深入人心。因此辛亥革命被稱為二十世紀(jì)中國的第一次歷史性巨大變化是當(dāng)之無愧的。

衡量一場革命的成敗,關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否在大多數(shù)角度上達(dá)到了.辛亥革命的目的是要推翻帝國主義壓迫,鏟除封建制度.使中國成為真正的資產(chǎn)階級共和國.直接目標(biāo)是推翻清政府.從直接結(jié)果看結(jié)束了兩千多年的封建專制的政體,頒布了革命綱領(lǐng)因而是成功的.從最終結(jié)果看革命果實被袁世凱竊取,中國半殖民地半封建社會性質(zhì)沒有改變,所以辛亥革命是失敗的。

對辛亥革命的評價，有人說辛亥革命失敗了，有人說辛亥革命勝利了。

認(rèn)為辛亥革命失敗的理由是：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，辛亥革命沒有完成這個任務(wù)。這次革命沒有從根本上觸動封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，也沒有趕走外國侵略者，廢除不平等條約，革命后中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。這些都說明辛亥革命失敗了。

認(rèn)為辛亥革命勝利的理由是：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，但革命是一個漫長過程，各個階段有不同的任務(wù)，孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的主要任務(wù)是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立共和國。辛亥革命的結(jié)果是，清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級共和國建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。因此，辛亥革命不僅完成了提出的任務(wù)，而且有深遠(yuǎn)的積極影響。所以說辛亥革命勝利了。

認(rèn)為辛亥革命既有它勝利的地方，又有它失敗的地方的理由是：辛亥革命從推翻清王朝，結(jié)束君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利等方面看取得一定的勝利，具有深遠(yuǎn)的歷史意義；但從革命果實被袁世凱所竊取，沒有完成反帝反封建任務(wù)，沒有改變半殖民地半封建社會的性質(zhì)等方面看辛亥革命最終失敗了。

第一，中國的資產(chǎn)階級民主主義革命如果從準(zhǔn)備階段算起，鴉片戰(zhàn)爭反對英國侵略就開始了，“而辛亥革命，則是在比較更完全的意義上開始了這個革命”。[6]

第二，至人民解放戰(zhàn)爭所標(biāo)志的新的革命高潮到來之前，中國有過三次全國規(guī)模的革命高潮，第一次就是辛亥革命，其他兩次是北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭。[7]

第三，不能說辛亥革命完全失敗。辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方。辛亥革命打倒了直接依賴帝國主義的清朝皇帝，這是它的勝利。但后來沒有鞏固它的勝利，封建勢力代替了革命，袁世凱代替了孫中山，它只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成。“辛亥革命、反袁運動等等，都是不徹底的成功”。[8]

第四，辛亥革命是革帝國主義的命。中國人所以要革清朝的命，是因為清朝是帝國主義的走狗。[9]

第一，革命的三民主義與新民主主義的一致性。毛澤東多次這樣提到：“建設(shè)新民主主義的中國，也就是革命的三民主義的中國”。陜甘寧邊區(qū)實行的“是真正的革命三民主義的政策”，“這樣的政策我們叫做新民主主義的政策”。[20]他指出，共產(chǎn)黨主張的新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)、新民主主義的文化，都是符合孫中山的革命主張和原則的。新三民主義的基本性質(zhì)，是同舊三民主義相區(qū)別的“新民主主義的綱領(lǐng)”。“對于中國共產(chǎn)黨人，為本黨的最低綱領(lǐng)而奮斗和為孫先生的革命三民主義即新三民主義而奮斗，在基本上(不是在一切方面)是一件事情，并不是兩件事情。因此，不但在過去和現(xiàn)在已經(jīng)證明，而且在將來還要證明：中國共產(chǎn)黨人是革命三民主義的最忠誠最徹底的實現(xiàn)者。”[20](P，1061)

第二，新民主主義比三民主義更進(jìn)步更完備。“我黨的新民主主義綱領(lǐng)，比之孫先生的，當(dāng)然要完備得多；特別是孫先生死后這二十年中中國革命的發(fā)展，使我黨新民主主義的理論、綱領(lǐng)及其實踐，有了一個極大的發(fā)展，今后還將有更大的發(fā)展。”[20](P，1061)“孫中山的三民主義比我們的新民主主義差，新民主主義的確比三民主義更進(jìn)步，更發(fā)展，更完整。現(xiàn)在的新民主主義在將來還會發(fā)展得更加完整。” 澤東一直是以十分尊敬的態(tài)度，對孫中山的歷史地位和革命精神作出崇高評價的。如果以時間為序，毛澤東對孫中山的稱謂先后有：偉大領(lǐng)袖、處在半殖民地國家的大革命家、偉大革命家、中華民族革命的領(lǐng)袖、中國最早的革命民主派、偉大的中國革命先行者或偉大的革命先行者、中國革命民主派的旗幟、中國大革命家、我們的先輩等。這些稱謂，均是在偉大人物這個層面上評價孫中山的，筆者認(rèn)為，其中，“偉大的中國革命先行者”稱謂，最足以反映孫中山開創(chuàng)中國資產(chǎn)階級民主革命事業(yè)的歷史功績。毛澤東不僅從總體上對孫中山作出崇高的評價，并且具體說明了孫中山的“偉大”之所在。早在1938年孫中山去世13周年時，毛澤東就在延安舉行的紀(jì)念大會上提出：孫中山的偉大，“在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神”，“三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”，是孫中山“對于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”；同時他又能把革命的主義和政策與革命的毅力和精神相結(jié)合，使主義和政策得到貫徹。40年艱難曲折的奮斗中，“孫先生總是愈挫愈奮，不屈不撓，再接再厲。當(dāng)著多少追隨者在困難與誘惑面前表現(xiàn)了灰心喪志乃至投降變節(jié)的時候，孫先生總是堅定的。”“他始終堅持了三民主義，并且發(fā)展了三民主義”。“不但堅持了而且發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線”

孫中山這面旗幟，是由孫中山幾十年奮斗的歷史和貢獻(xiàn)樹立起來的，是一面革命的旗幟，一面振興中華的旗幟，在整個中華民族，包括廣大海外華僑華人中，具有很強(qiáng)的凝聚力和號召力。舉起這面旗幟，無論對推進(jìn)中國的革命事業(yè)還是革命勝利后的建設(shè)事業(yè)，都具有重要的意義。應(yīng)該說，中國共產(chǎn)黨80年奮斗中，絕大多數(shù)時間內(nèi)，都對舉起孫中山旗幟問題，保持了清醒的頭腦，并且代代傳了下來。

首先從辛亥歌名的歷史意義來說辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命.1，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。

2，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

3，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國建立以后，國內(nèi)實業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。

4，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。這一時期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運動的高潮。

資產(chǎn)階級革命或資產(chǎn)階級民主革命，很難說有完全徹底的。所謂徹底，只能說是基本徹底。自沉階級革命成功的結(jié)果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達(dá)的資本主義國家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。

辛亥革命作為中國的資產(chǎn)階級民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠(yuǎn)勝于包括法國在內(nèi)的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經(jīng)袁世凱帝制自為、張勛復(fù)辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，并沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現(xiàn)兩次帝國、三次共和國的波折。所以說，辛亥革命在一定程度上是成功的。

其次從辛亥革命失敗的原因來看可以分為三點 1.資產(chǎn)階級革命派始終沒有一個徹底的反帝綱領(lǐng)。三民主義沒有提出反對中華民族的主要敵人帝國主義。南京臨時政府成立后還幻想得到帝國主義的支持。沒有認(rèn)清真正的敵人，是資產(chǎn)階級革命派終歸失敗的原因之一。2.資產(chǎn)階級革命派始終沒有一個徹底的反封建綱領(lǐng)。三民主義沒有徹底否定封建土地所有制，資產(chǎn)階級革命沒有解決農(nóng)民的土地問題，因此得不到農(nóng)民的支持。農(nóng)民是中國革命的主要力量，沒有農(nóng)民的支持就無法戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人。

3.資產(chǎn)階級革命派始終沒有建立起自己的武裝力量。在辛亥革命中，資產(chǎn)階級革命派發(fā)動的武裝斗爭都是短期的。“二次革命”中國民黨人雖然掌握了一些軍隊，但并不是統(tǒng)一的革命力量，護(hù)法運動則依靠軍閥的力量，因此每當(dāng)遇到強(qiáng)大的反革命武裝就不能不失敗。

4.資產(chǎn)階級革命派的政黨也是松散的。同盟會建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，武昌起義爆發(fā)前實際上已名存實亡，沒有一個堅強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實，也與同盟會的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。

第一，中國的資產(chǎn)階級民主主義革命如果從準(zhǔn)備階段算起，鴉片戰(zhàn)爭反對英國侵略就開始了，“而辛亥革命，則是在比較更完全的意義上開始了這個革命”。[6]

第二，至人民解放戰(zhàn)爭所標(biāo)志的新的革命高潮到來之前，中國有過三次全國規(guī)模的革命高潮，第一次就是辛亥革命，其他兩次是北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭。[7]

第三，不能說辛亥革命完全失敗。辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方。辛亥革命打倒了直接依賴帝國主義的清朝皇帝，這是它的勝利。但后來沒有鞏固它的勝利，封建勢力代替了革命，袁世凱代替了孫中山，它只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成。“辛亥革命、反袁運動等等，都是不徹底的成功”。[8]

第四，辛亥革命是革帝國主義的命。中國人所以要革清朝的命，是因為清朝是帝國主義的走狗。[9]

第一，革命的三民主義與新民主主義的一致性。毛澤東多次這樣提到：“建設(shè)新民主主義的中國，也就是革命的三民主義的中國”。陜甘寧邊區(qū)實行的“是真正的革命三民主義的政策”，“這樣的政策我們叫做新民主主義的政策”。[20]他指出，共產(chǎn)黨主張的新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)、新民主主義的文化，都是符合孫中山的革命主張和原則的。新三民主義的基本性質(zhì)，是同舊三民主義相區(qū)別的“新民主主義的綱領(lǐng)”。“對于中國共產(chǎn)黨人，為本黨的最低綱領(lǐng)而奮斗和為孫先生的革命三民主義即新三民主義而奮斗，在基本上(不是在一切方面)是一件事情，并不是兩件事情。因此，不但在過去和現(xiàn)在已經(jīng)證明，而且在將來還要證明：中國共產(chǎn)黨人是革命三民主義的最忠誠最徹底的實現(xiàn)者。”[20](P，1061)

第二，新民主主義比三民主義更進(jìn)步更完備。“我黨的新民主主義綱領(lǐng)，比之孫先生的，當(dāng)然要完備得多；特別是孫先生死后這二十年中中國革命的發(fā)展，使我黨新民主主義的理論、綱領(lǐng)及其實踐，有了一個極大的發(fā)展，今后還將有更大的發(fā)展。”[20](P，1061)“孫中山的三民主義比我們的新民主主義差，新民主主義的確比三民主義更進(jìn)步，更發(fā)展，更完整。現(xiàn)在的新民主主義在將來還會發(fā)展得更加完整。” 澤東一直是以十分尊敬的態(tài)度，對孫中山的歷史地位和革命精神作出崇高評價的。如果以時間為序，毛澤東對孫中山的稱謂先后有：偉大領(lǐng)袖、處在半殖民地國家的大革命家、偉大革命家、中華民族革命的領(lǐng)袖、中國最早的革命民主派、偉大的中國革命先行者或偉大的革命先行者、中國革命民主派的旗幟、中國大革命家、我們的先輩等。這些稱謂，均是在偉大人物這個層面上評價孫中山的，筆者認(rèn)為，其中，“偉大的中國革命先行者”稱謂，最足以反映孫中山開創(chuàng)中國資產(chǎn)階級民主革命事業(yè)的歷史功績。毛澤東不僅從總體上對孫中山作出崇高的評價，并且具體說明了孫中山的“偉大”之所在。早在1938年孫中山去世13周年時，毛澤東就在延安舉行的紀(jì)念大會上提出：孫中山的偉大，“在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神”，“三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”，是孫中山“對于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”；同時他又能把革命的主義和政策與革命的毅力和精神相結(jié)合，使主義和政策得到貫徹。40年艱難曲折的奮斗中，“孫先生總是愈挫愈奮，不屈不撓，再接再厲。當(dāng)著多少追隨者在困難與誘惑面前表現(xiàn)了灰心喪志乃至投降變節(jié)的時候，孫先生總是堅定的。”“他始終堅持了三民主義，并且發(fā)展了三民主義”。“不但堅持了而且發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線”

孫中山這面旗幟，是由孫中山幾十年奮斗的歷史和貢獻(xiàn)樹立起來的，是一面革命的旗幟，一面振興中華的旗幟，在整個中華民族，包括廣大海外華僑華人中，具有很強(qiáng)的凝聚力和號召力。舉起這面旗幟，無論對推進(jìn)中國的革命事業(yè)還是革命勝利后的建設(shè)事業(yè)，都具有重要的意義。應(yīng)該說，中國共產(chǎn)黨80年奮斗中，絕大多數(shù)時間內(nèi)，都對舉起孫中山旗幟問題，保持了清醒的頭腦，并且代代傳了下來。

利用這個機(jī)會，講一點對于辛亥革命的評價問題。有相當(dāng)一部分朋友對我們講“辛亥革命是資產(chǎn)階級民主革命”覺得不妥，在感情上有些過不去。但從社會發(fā)展歷史上說，辛亥革命確實是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命。

在人類歷史上，有過幾次性質(zhì)不同的大的革命。

第一次，是奴隸主推翻原始共產(chǎn)主義社會，使人類的生產(chǎn)和社會大進(jìn)一步。那時的原始共產(chǎn)主義社會，不是我們現(xiàn)在講的共產(chǎn)主義社會，而是一些氏族部落組成的原始社會，他們互相打仗，捉到了俘虜就通通殺掉。奴隸主就不把俘虜殺掉，而是拿俘虜做奴隸，雖然刺瞎他一只眼，或者弄傷他一只手，但總還是要讓他做工。是把人殺掉好呢，還是不殺掉讓他做工好呢?還是奴隸制好，奴隸制可以積累財富。原始共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)力很低，奴隸制就大進(jìn)一步。現(xiàn)在一講奴隸制，人們就覺得它很壞，其實奴隸制的產(chǎn)生在當(dāng)時是一個偉大的進(jìn)步。

第二次，是封建地主革掉奴隸主的命。這次革命，在中國大概是在春秋戰(zhàn)國時代。關(guān)于這個問題，歷史學(xué)家們還在爭論不決，有人說西周就是封建社會了。我想，今天中央人民政府委員會對這個問題可以不去作結(jié)論。我個人是比較相信郭沫若[2]副總理的在春秋戰(zhàn)國時代產(chǎn)生封建制的主張的。郭沫若曾經(jīng)用很多材料證明，孔夫子[3]所以成為圣人，是因為他是革命黨，到處參加造反。說孔夫子著春秋“而亂臣賊子懼”，那是孟子講的[4]。其實當(dāng)時孔夫子周游列國，就是哪里造反他就到哪里去，哪里想革命他就到哪里去。所以此人不可一筆抹煞，不能簡單地就是“打倒孔家店”。總之，在春秋戰(zhàn)國時代，發(fā)生了激烈的變化，發(fā)生了大的階級斗爭、革命斗爭，從那時起，開始允許土地私有，允許土地收租。大概是在魯宣公時代“初稅畝”[5]，第一次開始收地租。魯哀公還說過什么“二，吾猶不足，如之何其徹也?”[6]，徹，即十分之一。可見當(dāng)時收地租大概是收百分之二十左右。這證明當(dāng)時的社會制度已經(jīng)開始變革，不再是實行井田制，而是采用收土地稅的辦法了。過去是“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”[7]，這個時候是搞私有了。私有制曾經(jīng)是一個很好的東西。有人說過這樣的話:人類歷史有五十萬年[8]，但其中四十九萬五千年就不懂得私有制這一條，因而沒有進(jìn)到文明社會。

第三次，是資產(chǎn)階級革封建地主階級的命，也就是民主主義革封建主義的命。在中國，就是辛亥革命。

孫中山及其一派人領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是人類歷史上資產(chǎn)階級民主革命中的一次。在辛亥革命以前，中國還有過改良派。對改良派也應(yīng)該估計有進(jìn)步的一面。戊戌變法[9]在當(dāng)時受壓迫，為什么?就是因為它有進(jìn)步性，它受到頑固派的仇恨。孫中山比改良派又更進(jìn)一大步，他公開號召實行資產(chǎn)階級民主革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，建立了中華民國和臨時革命政府，并制定了一個《臨時約法》[10]。辛亥革命以后，誰要再想做皇帝，就做不成了。所以我們說它有偉大的歷史意義。我本人也曾經(jīng)參加了這次民主革命，當(dāng)了一名戰(zhàn)士，吃七塊二[11]。當(dāng)時程潛[12]先生就參加了，他是師長，雖不是我的頂頭上司，但地位比我高。

辛亥革命沒有成功，失敗了。為什么失敗?就是因為孫中山的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)犯了錯誤，有缺點。關(guān)于這一點，孫中山有過自我批評，國民黨第一次全國代表大會通過的宣言上曾經(jīng)說，當(dāng)時向袁世凱妥協(xié)是不對的[13]。國民黨在第一次代表大會上都做了批評，現(xiàn)在我們就不能批評嗎?

我們在座的各位是不是圣人?要說是圣人嘛，圣人就多得很；要說不是圣人嘛，我看圣人也就一個沒有。人總是有缺點的，總是要犯錯誤的，只是不要錯得太多就是了。比如當(dāng)主席，說十句話錯了六句，錯了百分之六十，那他的主席就當(dāng)不成了。要說一句話都不錯，沒有那回事。寫文章，總是改來改去，如果不錯，何必改呢?做一篇文章，往往要犯很多錯誤。過去我到過上海，上海那個地方很復(fù)雜，我經(jīng)常走錯路，總是犯錯誤。凡是我有了錯誤，希望能及時得到朋友們的批評和糾正。一個人總是會有許多缺點的。如果覺得自己一點缺點也沒有，“老虎屁股摸不得”，那就不好了。要做到“言者無罪，聞?wù)咦憬洹薄Ｎ覀兪强坷蠈嵆燥垼豢繑[架子吃飯。當(dāng)然，在帝國主義面前，在艾德禮[14]等人面前，還是可以“擺擺架子”的，但靠擺架子吃飯就不好了。如果共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物就說不得，各民主黨派、人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人物就說不得，那就不好了。對孔夫子，自董仲舒[15]以來就說不得了，“非圣誣法，大亂之殃”[16]。我們不能這樣，我們要實事求是。我們對一切事情都要加以分析；好，就肯定；不好，就批評。

1911年爆發(fā)的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，但它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇。那么，辛亥革命是成功了還是失敗了？應(yīng)該說，這兩個方面同時存在。

辛亥革命，是中國近代史上一場具有完全意義的資產(chǎn)階級民主革命20世紀(jì)中國的一個偉大事件，在中華民族振興的進(jìn)程中，具有不可磨滅的歷史功績。辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國兩千多年的封建專制制度，實現(xiàn)了我國國家體制的一次重大轉(zhuǎn)變，使民主共和的觀念從此深入人心。因此辛亥革命被稱為二十世紀(jì)中國的第一次歷史性巨大變化是當(dāng)之無愧的。

辛亥革命的評價

對辛亥革命的評價，有人說辛亥革命失敗了，有人說辛亥革命勝利了。

認(rèn)為辛亥革命失敗的理由是：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，辛亥革命沒有完成這個任務(wù)。這次革命沒有從根本上觸動封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，也沒有趕走外國侵略者，廢除不平等條約，革命后中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。這些都說明辛亥革命失敗了。

認(rèn)為辛亥革命勝利的理由是：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，但革命是一個漫長過程，各個階段有不同的任務(wù)，孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的主要任務(wù)是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立共和國。辛亥革命的結(jié)果是，清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級共和國建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。因此，辛亥革命不僅完成了提出的任務(wù)，而且有深遠(yuǎn)的積極影響。所以說辛亥革命勝利了。

認(rèn)為辛亥革命既有它勝利的地方，又有它失敗的地方的理由是：辛亥革命從推翻清王朝，結(jié)束君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利等方面看取得一定的勝利，具有深遠(yuǎn)的歷史意義；但從革命果實被袁世凱所竊取，沒有完成反帝反封建任務(wù)，沒有改變半殖民地半封建社會的性質(zhì)等方面看辛亥革命最終失敗了。

關(guān)于孫中出讓位給袁世凱，史學(xué)界有不同的看法

一種看法是由于資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性，讓位導(dǎo)致辛亥革命失敗；另一種看法是不能僅從資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性分析，還應(yīng)根據(jù)當(dāng)時國際、國內(nèi)的具體條件來評判。其實，讓位是正確的、明智的，應(yīng)予以肯定。

第一種看法。中華民族資本主義發(fā)展困難，民族資產(chǎn)階級力量弱小，導(dǎo)致政治斗爭的軟弱和妥協(xié)；革命黨人缺乏徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，對帝國主義存在妥協(xié)和幻想，害怕帝國主義武裝干涉；又不敢發(fā)動農(nóng)民把反封建斗爭進(jìn)一步深入發(fā)展，只望盡快結(jié)束革命，穩(wěn)定秩序。脫離了廣大的工農(nóng)群眾。地方政權(quán)基本為立憲派、舊官僚所控制，革命陣營內(nèi)部妥協(xié)思想占上風(fēng)。沒有統(tǒng)一的堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)組織和核心。內(nèi)外壓力大，又不敢發(fā)動廣大群眾反擊，因而孤立無援，只有步步退卻，最終讓位。

第二種看法。當(dāng)時國際國內(nèi)具體情況：帝國主義脅迫，各國采取軍事威脅、外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖等手段，對革命政權(quán)施加壓力，幫助袁世凱篡奪革命果實；革命黨內(nèi)部存在嚴(yán)重的政治分歧，組織日趨渙散；南北雙方軍事力量對比懸殊；臨時政府財政枯竭，無法武裝北伐消滅清政府；為避免中國內(nèi)戰(zhàn)繼續(xù)，列強(qiáng)武裝干涉，并促使清帝早日退位，決心與袁談判。這在當(dāng)時形勢下應(yīng)該說是正確的、明智的。這充分表現(xiàn)出孫中山以民族利益為重的原則性與革命策略的靈活性的結(jié)合，應(yīng)予以肯定。

【弊】：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，辛亥革命沒有完成這個任務(wù)。這次革命沒有從根本上觸動封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，也沒有趕走外國侵略者，廢除不平等條約，革命后中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。

【利】：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，但革命是一個漫長過程，各個階段有不同的任務(wù)，孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的主要任務(wù)是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立共和國。辛亥革命的結(jié)果是，清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級共和國建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。因此，辛亥革命不僅完成了提出的任務(wù)，而且有深遠(yuǎn)的積極影響。

對辛亥革命的評價，有人說辛亥革命失敗了，有人說辛亥革命勝利了。

認(rèn)為辛亥革命失敗的理由是：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，辛亥革命沒有完成這個任務(wù)。這次革命沒有從根本上觸動封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，也沒有趕走外國侵略者，廢除不平等條約，革命后中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。這些都說明辛亥革命失敗了。

認(rèn)為辛亥革命勝利的理由是：中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，但革命是一個漫長過程，各個階段有不同的任務(wù)，孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的主要任務(wù)是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立共和國。辛亥革命的結(jié)果是，清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級共和國建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。因此，辛亥革命不僅完成了提出的任務(wù)，而且有深遠(yuǎn)的積極影響。所以說辛亥革命勝利了。

認(rèn)為辛亥革命既有它勝利的地方，又有它失敗的地方的理由是：辛亥革命從推翻清王朝，結(jié)束君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利等方面看取得一定的勝利，具有深遠(yuǎn)的歷史意義；但從革命果實被袁世凱所竊取，沒有完成反帝反封建任務(wù)，沒有改變半殖民地半封建社會的性質(zhì)等方面看辛亥革命最終失敗了。

關(guān)于孫中出讓位給袁世凱，史學(xué)界有不同的看法

一種看法是由于資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性，讓位導(dǎo)致辛亥革命失敗；另一種看法是不能僅從資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性分析，還應(yīng)根據(jù)當(dāng)時國際、國內(nèi)的具體條件來評判。其實，讓位是正確的、明智的，應(yīng)予以肯定。

第一種看法。中華民族資本主義發(fā)展困難，民族資產(chǎn)階級力量弱小，導(dǎo)致政治斗爭的軟弱和妥協(xié)；革命黨人缺乏徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，對帝國主義存在妥協(xié)和幻想，害怕帝國主義武裝干涉；又不敢發(fā)動農(nóng)民把反封建斗爭進(jìn)一步深入發(fā)展，只望盡快結(jié)束革命，穩(wěn)定秩序。脫離了廣大的工農(nóng)群眾。地方政權(quán)基本為立憲派、舊官僚所控制，革命陣營內(nèi)部妥協(xié)思想占上風(fēng)。沒有統(tǒng)一的堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)組織和核心。內(nèi)外壓力大，又不敢發(fā)動廣大群眾反擊，因而孤立無援，只有步步退卻，最終讓位。

第二種看法。當(dāng)時國際國內(nèi)具體情況：帝國主義脅迫，各國采取軍事威脅、外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖等手段，對革命政權(quán)施加壓力，幫助袁世凱篡奪革命果實；革命黨內(nèi)部存在嚴(yán)重的政治分歧，組織日趨渙散；南北雙方軍事力量對比懸殊；臨時政府財政枯竭，無法武裝北伐消滅清政府；為避免中國內(nèi)戰(zhàn)繼續(xù)，列強(qiáng)武裝干涉，并促使清帝早日退位，決心與袁談判。這在當(dāng)時形勢下應(yīng)該說是正確的、明智的。這充分表現(xiàn)出孫中山以民族利益為重的原則性與革命策略的靈活性的結(jié)合，應(yīng)予以肯定。

第二篇：中國近現(xiàn)代史綱要

2016.09.26

1、“三綱五常”中的“五常”是指仁、義、禮、智、信。

2、世界上第一個資本主義國家是荷蘭。

3、巨大的市場需求是引發(fā)工業(yè)革命的直接原因。

4、工業(yè)革命 The Industrial Revolution

5、中國近現(xiàn)代史的起點是鴉片戰(zhàn)爭。

6、中國近現(xiàn)代史上第一個不平等條約是《南京條約》。

7、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近現(xiàn)代史的起點？ a.獨立的中國逐步變成半殖民地的中國。b.封建的中國逐步變成半封建的中國。

8、鴉片戰(zhàn)爭之后中國社會新出現(xiàn)的社會階級有？

農(nóng)民階級、工人階級、資產(chǎn)階級

9、近代中國的兩大主要矛盾：a.帝國主義和中華民族的矛盾；（最主要）b.封建主義和人民大眾的矛盾。

10、近代中國的兩大歷史任務(wù)：

a.推翻帝國主義和封建主義，求得民族獨立和人民解放； b.實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。

11、什么事件標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會的最終形成？ 《辛丑條約》的簽訂

12、“五口通商”中的“五口”指：廣州、廈門、福州、寧波、上海（簡記：廣廈福寧上）

2016.10.17

1、中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭是三元里人民抗英斗爭

2、多次重創(chuàng)洋槍對的是太平軍。

3、臺灣人民抗擊日本侵略的是哪個部隊？哪個首領(lǐng)？劉永福帶領(lǐng)的黑旗軍

4、當(dāng)年旅順和大連是誰的勢力范圍？俄國

5、帝國主義列強(qiáng)并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國的圖謀，其原因何在？ a.根本原因：中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭； b.帝國主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約。

6、中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因是

a.社會制度的腐敗(根本原因)b.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后

7、中法戰(zhàn)爭中,愛國將領(lǐng)馮子才率清軍贏得了哪兩次戰(zhàn)爭的勝利？

鎮(zhèn)南關(guān)大捷和瓊山大捷

8、中國人民民主意識的覺醒：中日甲午戰(zhàn)爭之后

9、魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”。

10、鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出同西方國家進(jìn)行商戰(zhàn)。

11、嚴(yán)復(fù)在《天海論》中提出“物競天擇”“適者生存”的社會進(jìn)化論思想

12、洪秀全創(chuàng)立（組織）拜上帝會發(fā)動和組織群眾

13、什么事件正式宣告太平天國的建立？占領(lǐng)南京，定都天京

14、天朝田畝制度是以解決土地問題為中心的中國近現(xiàn)代史上第一個農(nóng)民革命的綱領(lǐng)。

15、太平天國組織的基層組織叫“兩”

16、先進(jìn)的中國人最早提出的在中國的發(fā)展資本主義的方案是《資政新篇》

17、太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點是天京事變

18、太平天國運動是被湘軍攻破的

19、太平天國起義是中國舊式農(nóng)民起義最高峰

2016.10.24

1、洋務(wù)運動 The western affairs movement

2、所謂清朝的“四大中興名臣”有：

曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞

3、洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是：中體西用（或中學(xué)為體，西學(xué)為用）

或以中國之倫常名教為原本，輔以諸國高強(qiáng)之術(shù)

4、洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是由哪個思想家在哪本書中提出來的？

馮桂芬《校邠廬抗議》

5、興辦近代軍事工業(yè)的口號是“自強(qiáng)”

6、創(chuàng)辦民用工業(yè)的口號是“求富”

7、洋務(wù)派創(chuàng)辦的中國近代的“四大水師”： 北洋水師、南洋水師、福建水師、廣東水師

8、被譽(yù)為中國近代海軍的搖籃是馬尾船政學(xué)堂

9、京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂（維新派創(chuàng)辦京師大學(xué)堂）

10、維新派創(chuàng)設(shè)的學(xué)堂最著名的有：康有為的廣州萬木草堂 梁啟超的長沙時務(wù)學(xué)堂

11、維新派和守舊派的論戰(zhàn)是資產(chǎn)階級思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒

12、“百日維新”持續(xù)了多少天？ 103天

13、戊戌六君子：譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康光仁

14、辛亥革命 The 1911 Revoltion

15、陳天華有哪些著作?《猛回頭》、《警示鐘》

16、自稱“革命軍中馬前卒”的是？鄒容《革命軍》

17、中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨是中國同盟會

18、中國同盟會的綱領(lǐng)：“三民主義”（民族主義、民權(quán)主義、民生主義）

19、民國元年指的是哪一年？ 1912年

20、中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典 是《中華民國臨時約法》 2016.10.31

1、護(hù)國運動是由誰發(fā)起的？蔡鍔（護(hù)法運動是由孫中山發(fā)起的）

2、什么事件標(biāo)志著整個中華民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)？ “護(hù)法運動”的失敗

3、辛亥革命失敗的根本原因：在當(dāng)時資本主義的建國方案是行不通的

4、經(jīng)濟(jì)危機(jī) Economic Crisis

5、所謂的“三座大山”是指外國帝國主義、本國封建主義、官僚資本主義

6、資產(chǎn)階級的方案之所以行不通是由當(dāng)時中國所處的時代條件和國內(nèi)階級關(guān)系的狀況所決定的

7、地主階級與實辦性的大資產(chǎn)階級的方案行不通的原因：違背中國人民的根本利益

2016.11.14 1.新文化運動 The New Culture Movement 2.新文化運動的基本口號：民主（Democracy）和科學(xué)（Science）3.在中國大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是李大釗

4.《我的馬克思主義觀》是中國第一篇系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章 5.什么事件標(biāo)志著李大釗已經(jīng)成為中國第一個馬克思主義者？ 《我的馬克思主義觀》的發(fā)表

6.五四運動的直接導(dǎo)火線是巴黎和會上中國外交的失敗

7.近代中國第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和徹底的不妥協(xié)的反對封建主義的愛國運動是五四運動

8.中國新民主主義的革命的開端是？五四運動

9.毛澤東說“……有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰”中提到的三本書指的是： 《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》 10.《共產(chǎn)黨》（月刊）的創(chuàng)辦標(biāo)志著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的旗幟在中國大地上樹立起來了。

11.共產(chǎn)黨宣言 Manifesto of the Communist Party 12中國共產(chǎn)黨一大于1921年7月23日召開

13.中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：

a.革命綱領(lǐng) b.群眾路線

14.第一次工人運動的高潮：京漢鐵路工人大罷工 15.第一次國共合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義

16.國民黨一大的召開標(biāo)志的第一次國共合作的正式形成 17.以五卅運動為起點掀起了全國范圍內(nèi)的大革命高潮

18.北伐戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)對象是那三派軍閥？吳佩孚、張作霖、孫傳芳 19.什么事件標(biāo)志著國民黨在全國范圍內(nèi)建立了自己的統(tǒng)治？ 北洋軍閥改易旗幟

20.八七會議確定了什么總方針？土地革命和武裝斗爭。21.毛澤東“槍桿子里出政權(quán)”是在哪次會議中提出？八七會議 22.我黨創(chuàng)建人民軍隊始于南昌起義

23.工農(nóng)武裝割據(jù)的思想是毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》提出來的

24.以農(nóng)村為中心思想是在《星星之火，可以燎原》提出的。25.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)是在《反對本本主義》提出來的。

26.我黨歷史上第一個土地法是毛澤東在1928年12月在井岡山制定的。27.1929年4月毛澤東在興國主持制定了第二個土地法。

2016.11.21 1.遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題。2.遵義會議確定的三人團(tuán)：周恩來、毛澤東、王稼祥。3.三大主力會師指哪三個主力？一、二、四方面軍

4.毛澤東的《論反對日本帝國主義策略》闡明了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策。

5.毛澤東的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的問題。6.《實踐論》、《矛盾論》深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則，科學(xué)的闡明了黨的馬克思主義的思想路線。

7.1927年的日本首相田中義一召開的“東方會議”宣示了八條《對華政策綱要》。

8.日本全面侵華戰(zhàn)爭從盧溝橋事變開始。

9.豫湘桂戰(zhàn)役是日軍在中國最后一次大規(guī)模進(jìn)攻。

10.瓦窯堡會議（1935年12月）提出在抗日條件下與民族資產(chǎn)階級重建統(tǒng)一戰(zhàn)線。

11.1936年5月，中共中央發(fā)布《停戰(zhàn)協(xié)議和一致抗日》通電，第一次I公開公開把蔣介石作為聯(lián)合對象。

12.國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》，蔣介石發(fā)表實際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話標(biāo)志著國共國共第二次合作形成。13.1938年3月李宗仁取得臺兒莊戰(zhàn)役。

14.1939年1月國民黨五屆五中全會標(biāo)志著國民黨由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。八字方針“防共、限共、溶共、反共”。15.張自忠與1940年5月死于棗宜會戰(zhàn)中。

16.毛澤東把抗日戰(zhàn)爭氛圍戰(zhàn)略防御階段、戰(zhàn)略相持階段、戰(zhàn)略反攻階段三個階段。17.1937年3月平型關(guān)打捷是抗戰(zhàn)以來中國軍隊第一次重大勝利，粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。

18.我黨確立“發(fā)展進(jìn)步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力”三大方針。19.毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》完整地闡明了新民主主義的基本綱領(lǐng)、基本政策。

20.《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》全面體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)于根據(jù)土地建設(shè)的基本方針。

21.十年內(nèi)戰(zhàn)時期我黨實行沒收地主土地的土地政策。22.抗日戰(zhàn)爭時期我黨實行減租減息的土地政策。

23.“馬克思主義中國化”是1938年毛澤東在延安舉行的擴(kuò)大的六屆六中全會上提出的。

24.“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)”是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。25.延安整風(fēng)運動最主要的內(nèi)容是：反對主觀主義。26.毛澤東思想是在1045年中共七大提出的。27.中國抗日戰(zhàn)爭勝利的紀(jì)念日是1945年9月3日。

28.1945年10月25日，臺灣及澎湖列島收回是抗日戰(zhàn)爭全面勝利的標(biāo)志。

2016.11.28 1.抗日戰(zhàn)爭勝利后，8月25日，中共中央在對時局的宣言中明確提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號。

2.“雙十協(xié)定”的全名叫《政府與中共代表會談紀(jì)要》。

3.什么問題《雙十協(xié)定》中沒有達(dá)成協(xié)議？人民軍隊和解放區(qū)的合法地位問題未達(dá)成協(xié)議。

4.1945年6月底國民黨以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點，挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn)。5.三大進(jìn)軍標(biāo)志戰(zhàn)略進(jìn)攻

a.劉鄧大軍挺近大別山——1947年6月30日夜開始。b.陳謝兵團(tuán)挺近豫西地區(qū)——1947年8月22日開始。c.陳毅、粟裕大軍發(fā)展蘇魯豫皖解放區(qū)——1947年8月開始。6.“打倒蔣介石，解放全中國”由中國人民解放軍總部發(fā)言。

7.哪次會議制定了奪取全國勝利的行動綱領(lǐng)。楊家溝會議（1947年12月陜北米脂縣）

8.抗日戰(zhàn)爭之后（解放戰(zhàn)爭期間）“耕者有其田”的政策。9.土地制度改革是從根本上摧毀中國封建制度根基的社會大變革。10.國民黨的四大家族分別是蔣（蔣介石）、宋（宋子文）、孔（孔祥熙）、陳（陳果夫、陳立夫）

11.三大戰(zhàn)役是指遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。

12.1949年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告延續(xù)了22年之久的國民黨反動政治的覆滅。

13.1949年3月召開的中共七屆二中全會，規(guī)定了黨在全面勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策，指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x上社會的發(fā)展方向。14.毛澤東的兩個務(wù)必思想是在中共七屆二中全會提出的。

15.中共七屆二中全會的決議和毛澤東的《論人民民主專政》構(gòu)成了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。

16.當(dāng)時中國的臨時憲法是《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》。17.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)建立。

18.建國后（七屆二中全會決議后），國家的主要經(jīng)濟(jì)成分 a.社會主義經(jīng)濟(jì) b.個體經(jīng)濟(jì)

c.私人資本主義經(jīng)濟(jì)

19.新民主主義社會不是一個凝固不變的，獨立的社會形態(tài)。（結(jié)論）20.三大改造是國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。21.1956年底，我過基本上完成三大改造，基本上實現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制，社會主義制度。

22.中國資產(chǎn)階級有兩個部分，即官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。23.馬克思主義第二次中國化是1956年4月初，在中共中央書記處會議上，毛澤東提出的關(guān)于實行馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合。

24.《論十大關(guān)系》的發(fā)表標(biāo)志著以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路。

25.中共八大上，陳云提出“三個主題，三個補(bǔ)充”的思想。

26.“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”的社會主義建設(shè)路線。

27.人民公社的特點是“一大二公”（規(guī)模大，公有化程度高）28.“三面紅旗”是指繼續(xù)堅持總路線，“大躍進(jìn)”，“人民公社”。29.1961年1月，中共八屆九中全會決定對國民經(jīng)濟(jì)實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針，毛澤東在會上號召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。30.什么事件標(biāo)志著中國外交政策的成熟？和平共處五項原則的提出。

第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要專題

1、近代中國的社會性質(zhì)、矛盾和歷史任務(wù)

半殖民地半封建社會；帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，其中前者是最主要的矛盾；推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度，爭取民族獨立和人民解放，改變中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕（爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕）。

2、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點

隨著外國資本主義的入侵，中國社會逐步變成了半殖民地半封建社會。中國人民逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點。

3、近代反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因

社會制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后，其中前者是更根本的原因。

4、資本——帝國主義入侵中國的表現(xiàn)及評價

表現(xiàn)：軍事侵略，政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪，文化滲透

評價：造成近代中國歷史日益貧窮的根源；客觀上推動了近代中國社會的進(jìn)步；客觀上的作用是次要的從屬的；帝國主義只是充當(dāng)了歷史不自覺的工具。

5、近代農(nóng)民戰(zhàn)爭面臨的歷史新課題有哪些?

如何處理反封建和反侵略的關(guān)系；如何認(rèn)識西方入侵勢力及其所代表的先進(jìn)生產(chǎn)力之間的關(guān)系。

6、《天朝田畝制度》及《資政新篇》的主要內(nèi)容及評價《天朝田畝制度》 主要內(nèi)容：它實際上是一個以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案，確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，將土地按畝產(chǎn)高低劃分為9等，好壞搭配，按人口平均分配。凡16歲以上的男女，每人皆可分得一份數(shù)量相同的土地，不滿16歲的減半。

評價：從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，是對以往農(nóng)民戰(zhàn)爭中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的發(fā)展和超越，具有進(jìn)步意義。不過，它并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想大國，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時又是一個沒有商品交換的和絕對平均的社會。這種社會理想，具有不切實際的空想的性質(zhì)。而且，該方案中的平分土地方案即使在太平天國占領(lǐng)地區(qū)也并未付諸行動。

《資政新篇》

在政治上，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，并學(xué)習(xí)西方，制定法律、制度。在經(jīng)濟(jì)上，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、銀行等事業(yè)，獎勵科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請雇工”，對窮人“宜令作工，以受所值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開始提倡資本主義的雇傭勞動制了。在思想文化上，建議建設(shè)新聞官、新聞館、破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會福利事業(yè)。在外交上，主張同外國平等交往、自由通商，“與 番人并雄”,但嚴(yán)禁鴉片輸入。對于外國人，強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策，不得毀謗國法”。

評價:它是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義（具有資本主義色彩）的方案，這反映了太平天國某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。

付：由于它不是農(nóng)民戰(zhàn)爭實踐的直接產(chǎn)物，又限于當(dāng)時的歷史條件未能付諸實施。

另網(wǎng)上答案：《天朝田畝制度》是起義農(nóng)民提出的一個以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案，確立了平均分配土地的方案，最能反映太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。評價：從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，所描繪的理想天國，任然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式，同時又是一個沒有商品交換的合絕對平均的社會，這種社會理想具有不切實際的空想的性質(zhì)。《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案，是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案。

7、太平天國運動的歷史意義及教訓(xùn)。

歷史意義：沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基；是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱；有力地打擊了外國侵略勢力。在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運動中，太平天國起義是 其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解放運動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

教訓(xùn)：①農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案;無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)。②以宗教來發(fā)動、組織群眾，但，拜上帝教教義畢竟不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。③在太平天國后期，洪秀全甚至認(rèn)為“天生真命主，不用兵而定太平統(tǒng)一”，夢想以虛幻的力量來代替農(nóng)民起義者自身的努力。④未能正確對待儒學(xué)。開始將儒學(xué)經(jīng)典視為“妖書”，后將其與太平天國宗教不相符的內(nèi)容刪減，把封建綱常倫理原則保留下來。⑤雖不承認(rèn)不平等條約，但未將西方侵略者與2人民群眾區(qū)分開，籠統(tǒng)地把信奉天父上帝的西方人視為“洋兄弟”，說明他們對西方資本主義侵略者缺乏理性認(rèn)識。

另網(wǎng)上答案：太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基；是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威；有力的打擊了外國侵略勢力。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力；但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。

8、洋務(wù)事業(yè)的興辦。

興辦近代企業(yè)；建立新式海陸軍；創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。

9、洋務(wù)運動失敗的原因。

洋務(wù)運動具有封建性（指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治服務(wù)）；對國外具有依賴性；管理具有腐朽性。

10、維新派與守舊派的論戰(zhàn)。

第一，要不要變法（守舊派堅持“祖宗之法不可變”，維新派根據(jù)西方進(jìn)化論觀點，認(rèn)為自然界和人類社會都是不斷發(fā)展變化的，“變者天下之公理也”；第二，要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲；第三，要不要廢八股文、改科舉和興西學(xué)。

實質(zhì)上是資產(chǎn)階級思想和封建主張思想在中國的第一次正面交鋒，開闊了新型知識分子的眼界，解放了人們長期受到束縛的思想，西方資產(chǎn)階級社會政治學(xué)說在中國得到進(jìn)一步的傳播，戊戌變法運動帷幕由此拉開。

11、戊戌維新運動的意義和教訓(xùn)。

意義：這是一次愛國救亡運動，一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動，更是一場思想啟蒙運動。

教訓(xùn)：戊戌維新作為中華民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺的第一次表演，竟然失敗得這么快，這不但暴露了這個階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。想要爭取國家的獨立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的 社會制度。戊戌維新的失敗再次暴露了清朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽和頑固，“戊戌六君子”留學(xué)的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。（要暴力革命）

付：局限性：不敢否定封建主義，對帝國主義抱有幻想，懼怕人民群眾。

12、三民主義學(xué)說的主要內(nèi)容及評價。

主要內(nèi)容：民族主義（驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華）、民權(quán)主義(創(chuàng)立民國)、民生主義（平分地權(quán)）

評價：初步描繪出中國還不曾有過的資產(chǎn)階級共和國方案，是一個比較完整而明確的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它的提出，對推動革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。

13、革命與改良的辯論。

要不要以革命手段推翻清王朝；要不要推翻帝制，實行共和；要不要社會革命。

這場論戰(zhàn)劃清了革命和改良的界限，傳播了民主革命思想，促進(jìn)了革命形勢的發(fā)展。

14、辛亥革命的歷史意義及教訓(xùn)。

意義：①推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念深入人心，推動了中國人民的思想解放，推動了中國的社會變革，促使中國的社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化；②在 一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力；③推動了亞洲各國民族解放運動的高漲；④發(fā)展了民族資本主義。

教訓(xùn)：資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

15、三種政治力量提出的三種建國方案。

一、地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案：主張繼續(xù)實行地主階級、買辦性的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會的道路。

二、民族資產(chǎn)階級的方案：建立一個名副其實的資產(chǎn)階級共和國，以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展，使中國成為一個獨立的資本主義社會。

三、工人階級和其他進(jìn)步勢力的方案：中國人民應(yīng)當(dāng)在工人階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個工人階級級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和的國家，即人民民主專政國家；并經(jīng)過這個人民共和國，逐步到達(dá)社會主義和共產(chǎn)主義。

16、新文化運動的口號及歷史意義。

口號：“民主”和“科學(xué)”。

意義：提倡民主、反對專制，提行科學(xué)、反對迷信盲從，是切中時弊的；新文化運動的倡導(dǎo)者在社會上掀起了一股思想解放潮流，這股潮流沖垮了禁錮人們思想的閘門，為近代科學(xué)的傳播創(chuàng)造了條件。（網(wǎng)上答案只有后半部分）

17、五四前新文化運動的局限

一、批判孔學(xué)，是為給中國發(fā)展資本主義掃清道路。但，由于資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通，所以從根本上說，提倡資產(chǎn)階級民主主義并不能為人們提供一種有效的思想武器去認(rèn)識中國，去對中國社會進(jìn)行改造。

二、把改造國民性置于優(yōu)先地位。但是，離開改造產(chǎn)生封建思想的社會環(huán)境的革命實踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國民性，是不可能的。

三、那時的許多領(lǐng)導(dǎo)人，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般還是資產(chǎn)階級的方法。

18、近代以來選擇馬克思主義的歷史必然性。

近代以來，農(nóng)民階級，資產(chǎn)階級，封建地主階級的救亡圖存運動都失敗了，表明這些階級是沒有能力單獨解決問題，所以解決中國問題就落在了無產(chǎn)階級身上，而馬克思主義是無產(chǎn)階級進(jìn)行了革命的理論武器，革命階級需要有革命的指導(dǎo)思想，所以近代以來中國人民選擇了馬克思主義。

19、十月革命后，中國先進(jìn)知識分子的轉(zhuǎn)變及原因。

轉(zhuǎn)變：由資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義。

原因：①十月革命給予中國人的一個啟示是：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己走向解放之路。②十月革命誕生的社會主義俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，有 力的推動了社會主義思想在中國的傳播。③十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動并由此贏得勝利的事實，給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動他們?nèi)パ芯窟@個革命所遵循的主義。20、五四運動的歷史意義。

①五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性；②五四運動是一次真正的群眾運動；③五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合；④成就了中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。

21、為什么說中國共產(chǎn)黨是新型的無產(chǎn)階級政黨。

①它成立于俄國十月革命取得勝利之后，第二國際社會民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。②它是半殖民地半封建中國的工人運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。③中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨的新型工人階級革命政黨。

22、大革命失敗的原因。

從客觀上講，是由于反革命力量的強(qiáng)大，是由于資產(chǎn)階級發(fā)生嚴(yán)重的動搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國主義勢力和地主階級、買辦資產(chǎn)階級拉進(jìn)反革命營壘里去了。

從主觀上講，是由于中國共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨秀為代表的右傾機(jī)會主義的錯誤，放棄了無產(chǎn)階級對于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是武裝力量 的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使革命遭受失敗。

23、紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。

原因：中國社會性質(zhì):半殖民地半封建社會性質(zhì)。客觀條件：一中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。二有良好的群眾基礎(chǔ)。三有不斷向前發(fā)展的全國革命形勢。主觀條件：一有相當(dāng)力量的正式紅軍存在。二共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。24、20世紀(jì)30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)多次出現(xiàn)“左”傾錯誤的原因。

除了八七會議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真清理，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯誤干預(yù)和瞎指揮以外，主要原因在于，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實踐經(jīng)驗也很缺乏，對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律不了解，對于馬列主義的理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一理解。（一句話，不善于把馬列主義與中國實際全面地、正確地結(jié)合起來。）

25、遵義會議的內(nèi)容及意義。

內(nèi)容：集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題。經(jīng)過激烈的爭論，多數(shù)人同意以毛澤東為代表的正確意見，批評了博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯誤。會議增選毛澤東中央政治局常務(wù)委員，并委托張聞天起草《中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的會議》。

意義：確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央 的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上的一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

26、抗戰(zhàn)時期的民主政權(quán)建設(shè)。

設(shè)民意機(jī)關(guān)（立法機(jī)關(guān)）、行政機(jī)關(guān)；政府工作人員分配實行三三制原則，即共產(chǎn)黨、非黨的左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占1/3；采取民主集中制；努力發(fā)揚(yáng)政治民主，保障人民的民主自由權(quán)利；實行各民族平等團(tuán)結(jié)、共同抗日的基本政策，在少數(shù)民族聚居地區(qū)試行民族區(qū)域自治。

27、正確評價國民黨在抗戰(zhàn)時期的作用。

國民黨在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國軍在正面戰(zhàn)場屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個抗日戰(zhàn)爭中，國民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開辟戰(zhàn)場提供了便利條件。總的來說，國民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。

在戰(zhàn)略防御階段,日本侵略者以國民黨軍隊為主要作戰(zhàn)對象.以國民黨軍隊為主體的正面戰(zhàn)場,擔(dān)負(fù)了抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù).在抗戰(zhàn)初期,國民政府實行過若干有利于抗戰(zhàn)的政策.國民黨軍隊的愛國將士,表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。

但是,國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外,其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻,失敗而結(jié)束的.造成這種情況的客觀原因,是由于在敵我力量對比上,日軍占很大的優(yōu)勢;主觀原因,則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤.蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時,卻又害怕群眾的廣泛動員可能危及自身的統(tǒng)治,因而實行的是片面抗戰(zhàn)的路線,即不敢放手發(fā)動和武裝民眾,將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒有采取積極防御的方針,而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn).這就使得大多數(shù)作戰(zhàn)未能給敵人以更大的消耗,并在短時間內(nèi)喪失了大片國土。

抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后,日本對國民黨政府采取以政治誘降為主,軍事打擊為輔的方針.國民黨在重申堅持持久抗戰(zhàn)的同時,其對內(nèi)對外政策發(fā)生重大變化,確立了“防共,限共,溶共,反共”的方針,制造了多次反共“摩擦”事件,并且由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn),基本上實行保守的收縮戰(zhàn)略,以便保存實力.在抗戰(zhàn)后期,國民黨軍隊遭到大潰敗,激起了大后方人民對蔣介石集團(tuán)的嚴(yán)重不滿,國民黨政府在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)各個方面陷入深刻的危機(jī)。

28、新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)及基本經(jīng)驗。

總路線：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

基本綱領(lǐng)：

一、新民主主義的政治綱領(lǐng)

新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國主義、和封建主義的壓 迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

二、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

1、沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。

2、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。

3、保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的極具特色的一項內(nèi)容 三、新民主主義文化綱領(lǐng)

1、無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無產(chǎn)階級思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。

2、民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對帝國主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨立。吸收外來先進(jìn)文化。

3、科學(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是、主張客觀真理，主張理論和實踐的統(tǒng)一，對于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。

4、大眾的：強(qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。

5、重視知識分子的作用。29、1942年整風(fēng)運動的主要內(nèi)容。

反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)（最主要）、反對宗教主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)。

30、抗戰(zhàn)勝利的原因及基本經(jīng)驗。

原因： ①中國共產(chǎn)黨在全名族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。②中國人民巨大的名族覺醒，空前的名族團(tuán)結(jié)和英勇的名族抗?fàn)帲侵袊嗣窨谷諔?zhàn)爭勝利的決定性因素。③中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所以愛好和平和正義的國家和人民，國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持是分不開的。

經(jīng)驗：①全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦，實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。②以愛國主義為核心的偉大名族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動力。③提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。④中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又絕不懼怕戰(zhàn)爭。⑤只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團(tuán)結(jié)奮斗中的中流砥柱作業(yè)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

31、“中間道路”幻滅的原因。

資本主義道路在近代中國走不通。（資本主義的終結(jié)）客觀上：帝國主義、封建主義的不允許；無產(chǎn)階級世界革命陣線的不允許；人民不允許。主觀上：民族資產(chǎn)階級的軟弱(決定因素)

32、新中國成立的歷史意義。

中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基 本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的偉大勝利。近代以來的中國面臨的第一項歷史任務(wù)，即求得民族獨立和人民解放的任務(wù)基本上完成了。這就為實現(xiàn)第二項歷史任務(wù)，即實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

33、過渡時期的總路線。

要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會改造。

34、農(nóng)業(yè)合作化的基本方針及原則。

第一、在中國的條件下，可以走先合作化、后機(jī)械化的道路。在土地改革基本完成后，及時將“組織起來”作為農(nóng)村工作的一件大事。

第二、充分利用和發(fā)揮土改后農(nóng)民的兩種生產(chǎn)積極性，通過互助組、初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這種由低到高的互助合作的組織形式，實行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過渡的方針。

第三、農(nóng)業(yè)互助合作的發(fā)展，要堅持自愿和互利的原則，采取典型示范、逐步推廣的方法，發(fā)展一批，鞏固一批。

第四、第五、要始終把是否增產(chǎn)作為衡量合作社是否辦好的標(biāo)準(zhǔn)。要把社會改造同技術(shù)改造相結(jié)合在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化以后，國家應(yīng)努力用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

題型：

單選（1′×10），多選（2′×10）

簡答（8′×4），辨析（8′×2），材料（22′×1）

《中 國近現(xiàn) 代 史 綱 要》

復(fù)習(xí)題

第四篇：中國近現(xiàn)代史綱要

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會8日上午在人民大會堂開幕。胡錦濤同志向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。

一、對科學(xué)發(fā)展觀作出新的歷史定位。黨的十八大報告將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，列為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。黨的十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進(jìn)行了概括和闡述，并把它作為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。

二、對堅持發(fā)展中國特色社會主義作出新闡述。報告準(zhǔn)確概括了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來黨中央對開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義所作的主要貢獻(xiàn)，全面闡述了中國特色社會主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，以及中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。三。對“中國特色社會主義”作了新的闡述報告對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時指出道路是“實現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。”其中，“中國特色社會主義制度”首次寫入黨的報告。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會講話中首次提出“中國特色社會主義制度”，此次寫入黨的報告，是中國特色社會主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。報告還提出：“建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”

四、對全面建成小康社會和深化改革提出新要求。黨的十八大提出“為全面建成小康社會而奮斗”。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會”到十八大提出“全面建成小康社會”，雖然只有這一字之改，但卻是一個質(zhì)的飛躍，它把全面小康社會的美好圖景更具體更生動地呈現(xiàn)在全國人民面前，也把我們黨對發(fā)展中國特色社會主義的堅強(qiáng)決心和信心展現(xiàn)出來。

五、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是關(guān)系我國發(fā)展全局的新的關(guān)鍵抉擇。黨的十八大報告指出：以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。這一戰(zhàn)略抉擇，是黨的十七屆五中全會首先提出的重大戰(zhàn)略思想，黨的十八大報告對主題主線的重大戰(zhàn)略意義作了強(qiáng)調(diào)和闡釋，再次表明貫徹主題主線不是一個局部性問題，也不僅僅是對經(jīng)濟(jì)工作的要求，而是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題

六、對推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革提出新思路。黨的十八大報告提出了推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的總體思路是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題。

七、對社會主義核

心價值觀進(jìn)行了新概括。

全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮；建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。

八、對創(chuàng)新社會管理和社會建設(shè)作出新表述。胡錦濤同志指出：加強(qiáng)社會建設(shè)，是社會和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)。黨的十八大報告第七部分以“在改善民生和創(chuàng)新社會管理中加強(qiáng)社會建設(shè)”為標(biāo)題，清楚地標(biāo)明了社會建設(shè)的兩個重點內(nèi)容--改善民生和創(chuàng)新社會管理，而保障和改善民生是根本。

九、對建設(shè)社會主義生態(tài)文明作出新部署。黨的十八大是第一次專辟一章加以闡述建設(shè)生態(tài)文明。報告將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度，明確提出我國建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路，并提出了當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)亟須完成的四項任務(wù)，即優(yōu)化國土空間開發(fā)格局；全面促進(jìn)資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。總之，黨的十八大報告關(guān)于社會主義生態(tài)文明的論述，表明我們黨對生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識進(jìn)一步深化，是我們黨對中國特色社會主義的重大創(chuàng)新，是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。

十、對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識有了新突破。一是把黨的純潔性納入黨的建設(shè)的主線中。二是提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的目標(biāo)。三是提出要增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。過去我們講執(zhí)政能力建設(shè)，主要是黨執(zhí)掌政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的能力。四是首次把堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來作為黨的建設(shè)的一項重大任務(wù)提出來。

堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，是回首近代以來民族歷史、瞻望實現(xiàn)民族復(fù)興未來得出的堅定結(jié)論，是改革開放以來全黨全國各族人民形成的共同意志，是十八大的鮮明主題。十八大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深刻揭示了堅持中國特色社會主義的重大意義，全面回顧了黨開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會主義的奮斗歷程，系統(tǒng)論述了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，著重闡述了中國特色社會主義的基本要求，進(jìn)一步增強(qiáng)了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，是奪取中國特色社會主義新勝利的偉大動員。高度自信來自于歷史根基。中國特色社會主義道路、理論體系和制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。高度自信來自于實踐根基。中國特色社會主義，扎根于改革開放的實踐之中，扎根于億萬人民的實踐之中，扎根于發(fā)展創(chuàng)新的實踐

之中。

第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要

第一章

反對外國侵略的斗爭

資本—帝國主義侵略給中國 帶來了什么？

資本—帝國主義的入侵，在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，但它們又勾結(jié)中國封建勢力，壓制中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會的進(jìn)步。

如何評價義和團(tuán)運動

對它的評價應(yīng)實事求是，關(guān)鍵看主流和本質(zhì)。

它的積極意義和作用是：它是一場轟轟烈烈的反帝愛國運動，它表明了中國人民不可欺辱的英勇氣概，粉碎了帝國主義列強(qiáng)滅亡和瓜分中國的圖謀。孫中山也對此作了高度評價：義和團(tuán)“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕籍，還是前赴后繼，其勇銳之氣殊不可當(dāng)，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道中國還有民族思想，這種民族思想是不可消滅的”。

如何看待弱國反抗強(qiáng)國軍事侵略的民族戰(zhàn)爭?落后國家反抗先進(jìn)的侵略者是否必然失敗？

歷史上以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例不勝枚舉，戰(zhàn)爭的勝敗是多種因素造成的。當(dāng)然，在近代弱國打敗或與強(qiáng)國打平局都是艱難的。美國獨立戰(zhàn)爭打了6年落后就要挨打不等與落后只能挨打。后者是消極的，使人不能產(chǎn)生抗敵的勇氣。

若這種抵抗注定要失敗，是否扔應(yīng)抵抗？

李鴻章提出不抵抗的原因是為締結(jié)相對有利的條約，整頓軍備，充實武力后再戰(zhàn)。只聽因被侵略者的反抗使侵略者降低要求的，以放棄抵抗換取更低要求的，聞所未聞。戰(zhàn)爭是侵略者發(fā)動的，中國要想西化，要幾十甚至幾百年，在這個過程中，對外來侵略不抵抗，早就變殖民地了。

每次反侵略都有它的積極作用，哪怕是失敗的。

梁啟超在甲午戰(zhàn)爭失敗說，“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗，割臺灣償二百兆以后始也”。就連當(dāng)年八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西也說，“吾人對于中國群眾，不能視為已成為衰弱或已失德性之人，彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣??至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次”拳民運動“中見之。”

所以毛澤東曾說，研究歷史“不僅要研究勝利的歷史，也還要研究失敗的歷史，只有經(jīng)過很多痛苦，才能取得經(jīng)驗，不要把錯誤認(rèn)為單純是一種恥辱，要看作同時是一種財產(chǎn)。”

中國人民反侵略斗爭的意義

1、它沉重打擊了帝國主義勢力和它們在中國的統(tǒng)治，粉碎了帝國主義瓜分中國的圖謀。

2、它極大地振奮了中華民族的民族精神。反侵略斗爭的失敗，也喚醒了中華民族的民族意識。

近代中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因

一、社會政治制度的腐敗：

1、吏治的腐敗和政治的腐敗

2、最高統(tǒng)治者戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的錯誤和害怕列強(qiáng)這是首要的直接原因。

3、最高統(tǒng)治者和戰(zhàn)爭的實際指揮者不了解世界大勢。

二、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后

1、最直接的就是武器裝備的落后。

2、對近代戰(zhàn)爭缺乏認(rèn)識。軍官不通指揮戰(zhàn)術(shù)、不了解海戰(zhàn)戰(zhàn)場的規(guī)律和特點、對新式武器的掌握就更少了。

第二章 對國家出路的早期探索

農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級改良派 第一節(jié) 太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭

一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是空前的

二、過程

理論宣傳、建立拜上帝會、金田起義（1851）、永安建制、定都南京（1853）、西征北伐、天京事變（1856）、建立江浙根據(jù)地、最后失敗。

三、歷史意義

中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上水平最高、時間最長、影響最廣的一次農(nóng)民斗爭。

?

1、沉重的打擊了清王朝的反動統(tǒng)治，加速了清朝的衰敗 ?

2、打擊了外國侵略勢力

?

3、提出了反映農(nóng)民土地要求的《天朝田畝制度》，第一次提出中國資本主義近代化的方案《資政新篇》 ?

4、推動了亞洲各國民族解放運動的發(fā)展

四、失敗原因

?

1、客觀上講，由于敵人的力量強(qiáng)大 ?

2、主觀上

首先是農(nóng)民階級自身的局限性：由于它是落后生產(chǎn)力的代表者，所以最終難以避免封建化（如洪秀全、楊秀清的蛻變）。

其次是內(nèi)部的分裂：天京事變；洪秀全后期對下屬的猜忌與防范

第三，最后是策略上的失誤：過早定都天京、孤軍北伐。

第四，宗教的消極作用 第二節(jié) 洋務(wù)運動

?

一、洋務(wù)派的形成及其指導(dǎo)思想

?

（一）洋務(wù)派陣營的構(gòu)成

? 1.以奕訢等人為代表的滿族中央權(quán)貴派

? 2.以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人為代表的漢族地方實力派

?

（二）洋務(wù)派的指導(dǎo)思想

中學(xué)為體，西學(xué)為用

二、洋務(wù)派的主要活動

?

（一）近代軍用工業(yè)

近代民用工業(yè)

? 安慶軍械所

江南機(jī)器制造總局

福州船政局 ? 輪船招商局

開平礦務(wù)局 ?

（二）編練新式海陸軍

?

（三）辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生

三、對洋務(wù)運動的評價

? 對于洋務(wù)運動不能簡單地否定，因為它所辦的近代企業(yè)，客觀上對中國資本主義的產(chǎn)生起了一定的促進(jìn)作用；辦學(xué)堂、派留學(xué)生等在傳播近代科技知識、培養(yǎng)科技人才方面也有積極作用。

?

但是，對洋務(wù)運動不能評價過高，因為從根本上說，它并沒有、也不可能為中國指出真正的出路，用西方的技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治，注定要失敗．

? 它標(biāo)榜辦洋務(wù)是要“自強(qiáng)”、“求富”，然而它不僅沒有使中國“強(qiáng)”和“富”，而且使中國加深了半殖民地化。中法戰(zhàn)爭“不敗而敗”，中日甲午戰(zhàn)爭慘敗，可以說明洋務(wù)運動究竟主要起了什么作用。洋務(wù)運動以清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中的失敗而宣告破產(chǎn)。?

自強(qiáng)

求和的資本

乞和

求富

稍分洋商之利

四 洋務(wù)運動失敗原因

客觀原因:商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱；外國侵略者的壓制破壞；頑固守舊勢力反對。主觀原因:中體西用指導(dǎo)思想的局限，洋務(wù)派自身的封建性(缺乏現(xiàn)代理念)依附性和腐朽性 第三節(jié) 維新運動

?

一、維新思潮

1、辦學(xué)會：強(qiáng)學(xué)會（康有為）、南學(xué)會（梁啟超）、保國會、辦學(xué)堂：萬木草堂

時務(wù)學(xué)堂

辦報紙：時務(wù)報、湘報、《中外紀(jì)聞》

２、著書

康有為 《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》

《日本變政考》《俄彼得變政記 》

嚴(yán)復(fù)《天演論》

3、多次上書（七次）

1895

1300人

公車上書

? 二

過程

? 1898年6月11日，光緒帝頒發(fā)了“明定國是”詔書，宣布實行變法，推行新政。9月21日，慈禧發(fā)動了政變，囚禁光緒皇帝，再次“垂簾聽政”，前后共計103天，所以史稱“百日維新” ?

三、失敗的原因

客觀原因是新舊力量對比懸殊（依靠沒有實權(quán)的封建皇帝；頑固勢力太強(qiáng)大）?

主觀原因主要是新興的資產(chǎn)階級維新派本身的局限性（不敢否定封建主義，對帝國主義有幻想，準(zhǔn)備不足（理論與組織），懼怕人民群眾。）?

四、意義：

?

1.它是一場愛國救亡運動

?

2.它是一場政治改革運動

?

3.它是一場偉大的思想啟蒙運動