第一篇：沙盤游戲療法為什么能療愈心理疾病、促進人格成長？

http://www.tmdps.cn/ 沙盤游戲療法為什么能療愈心理疾病、促進人格成長？

文 | 李北容

區(qū)區(qū)沙盤游戲能療愈心理疾病、促進人格成長？

很多人都在問，對于我來說，這問題本身的意義要遠遠大于其答案。就像人們問“生命的意義是什么”、“我為什么活著”，對于這些問題人們的想法和感悟不一而足，且沒有終極正確答案，可是在追尋答案的過程中，人們不斷地深深體驗著、獲得著意義。

沙盤游戲療法的機制、產生作用的原委很難概括，所以你會看到，任何一本關于沙盤游戲療法的書中都會談及。（推薦中文書籍《心靈花園：沙盤游戲治療叢書》，《沙游在心理治療中的作用》，《沙游治療——心理治療師實踐手冊》）從幾個顯而易見的方面，我嘗試把沙盤游戲療法之作用原因的相關因素分類介紹。僅蜻蜓點水，拋磚引玉。從重要性由重到輕來說，應該是來訪者——分析師——咨訪關系——沙盤游戲。因為我們知道，人是最重要的，人與人構成的關系也重要，沙盤游戲則是在這基礎之上起作用的工具（雖然，沙盤游戲療法自身似乎是有生命的，如果你潛心演習和深入體驗，你會知道這一點）。

一、來訪者

1、自性原型 我聽有人談到過，說“自性原型”是榮格他老人家杜撰出來的，是其躁狂、幻想或精神分裂的產物。其實我想，帶著這樣的疑問去理解榮格分析心理學也是極好的起點和動力。打個比方來說，自性原型（Self）是人心靈世界的具有整合性的、主導性的原型，其作用使心靈整體保持平衡和完滿，內在的結構、能量都協(xié)調運作，就像一個生態(tài)系統(tǒng)是“活的”，能夠做自我調節(jié)和運動，無意識也是“活的”，是自主的、有生命的，自性正是這個“活體”的自組織性的運行機制。

心理問題往往產生于意識自我對于自性統(tǒng)合力的偏離，或是其它某些部分的分離、無序。而在沙盤游戲心理分析過程中，來訪者意識與無意識能夠實現(xiàn)積極主動的對話，自性原型的作用激活起來，促進意識自我與自性原型產生連接，進而實現(xiàn)心靈的整合。（卡爾夫在其著作《沙游在心理治療中的作用》中的第一章論述得特別好。）

2、內在兒童與積極想象 榮格比弗洛伊德走得更高更遠一些，發(fā)現(xiàn)了集體無意識及原型，內在兒童就是原型之一，這一原型，正如其名，富于發(fā)展性、創(chuàng)造性、生發(fā)性的心靈能量。你能感覺到你內心中那個小孩的生機勃勃嗎？也許我們常常忘記或壓抑他的活動。（當然，你經(jīng)歷體驗中的創(chuàng)傷也可能使你的內在兒童原型意圖受挫，從而使你擁有一個消極的內在兒童情結，即使你已經(jīng)身材魁梧才高八斗了，可你內心仍然居住著一個忍饑挨餓孤苦伶仃的孩子，等待被愛。內在兒童原型也在等待被真正地激活。）或是，內在兒童原型的激活會幫助個體從消極被動、虛弱無力中走出來——因為這一原型之能量就是發(fā)展、創(chuàng)造、生發(fā)的呀。內在兒童原型就是在榮格十分困頓和窘迫的時候幫助了他。

1911年左右，榮格與弗洛伊德分道揚鑣。榮格感到好像失去了重心和立足點，迷失中又充滿壓力。這時他想到，既然意識什么辦法也沒有，那就干脆聽從無意識的召喚，這時浮現(xiàn)于惱海的居然是他兒時的搭積木游戲。于是，他開始做那些看起來很幼稚的事情：撿石頭、搭塔樓。榮格一定是聽到了其內在兒童的召喚，于是就一起“玩”了起來。積極想象也就在這自由、自在、自然的游戲中發(fā)生了。無意識自主地發(fā)生著，意識則積極主動地“觀照”無意識的涌現(xiàn)，榮格是在跟著無意識的動力及內在兒童的意愿做著“幼稚的游戲”。外界的塔樓在一

http://www.tmdps.cn/ 點點建設起來，內在的無意識在一點點地整合起來，之前的窘迫迷失、混亂無序終于涌現(xiàn)出另一番世界。榮格說：“這一刻是我命運的轉折點”。（推薦榮格著《榮格自傳》）積極想象是榮格心理療法的核心，既是理論也是技術，甚至是本質。而沙盤游戲療法其實是另一番形式的積極想象。

3、治愈者原型 外在的治愈者我們通常稱之為“醫(yī)生”，其實內在的心靈世界也有醫(yī)生。在西方，太陽神阿波羅與林中仙女考妮思所生的兒子阿斯克勒庇厄斯（希臘語：Ασκληπι??，英語：Asclepius）被視為醫(yī)神，他母親擅長草藥治療，他則不僅擅長草藥，還擅長手術。他還有兩個女兒，一個是健康女神許格雅，另一個是醫(yī)藥女神潘娜希。他們一家世代為醫(yī)。阿斯克勒庇厄斯就成了西方的治愈者原型。既如此，我們東方也有，比如神農氏，他嘗百草，可以很自然地找到以毒攻毒的妙藥；比如天醫(yī)星，據(jù)說天醫(yī)星下凡為人，就會成為神醫(yī)，可助人起死回生。所謂治愈者原型，在個人內心之中則可能表現(xiàn)為來訪者的求助動機，或來訪者自身的生命力，如同“自救”的內在動力，我想，這種自我療愈的能量其實跟自性原型密不可分。因為自性原型在促使人格的整合與成長，而心理問題的產生在于意識與無意識的分裂。那么，治愈者原型之療愈作用的起效其實根源上可能是自性原型整合力的發(fā)揮。也許心理治療的作用之一就是治療師內在的治愈者及自性原型感召、喚醒、共鳴來訪者內在的治愈者及自性原型去發(fā)揮應有的作用，于是來訪者可以自救了。

二、治療師

業(yè)內公認，心理咨詢和治療之所以起作用，治療師本人是重要因素之一。所以，治療師應不斷自我成長，專業(yè)提升，以便名副其實。

1、人格 弗洛伊德和榮格都強調，要成為稱職的心理分析師，首先自己要先作為“病人”而接受分析。這不僅可以讓分析師體會身為來訪者的感受，更是為了處理分析師自身的問題——情結、陰影、意識與無意識的關系等等。分析師了解自己，調整自己，使自己處于相對健康的狀態(tài)。所謂知己知彼，分析師做到這一點才能更好地與來訪者一起工作，尤其是處理移情、反移情的過程中，和發(fā)生共鳴與感應的過程中。

2、態(tài)度 從經(jīng)驗和學習中我理解到，治療師對待來訪者這一整體，包括其意識、無意識、癥狀等等在內，都需要保持一個合適的態(tài)度。合適二字其實在這里形同虛設，因為實在是難以盡言。如果籠統(tǒng)來說，那就是羅杰斯以人為中心療法所概括的“真誠、積極關注、共情”，就是榮格心理分析師經(jīng)常提到的“抱持”，沒有這樣的態(tài)度，就很難跟來訪者建立連接，沒有連接談何感應（推薦申荷永著《心理分析：理解與體驗》），要是沒有感應，大多數(shù)的心理分析過程可能就要變成知心大姐姐的免費熱線了。

3、理論與技術 雖然心理分析越學越有趣，但卻也越學越令人心生敬畏——難。初生牛犢倒是不畏虎，可知而后知不足的感覺常常令牛犢后怕呀。可以說，沒有系統(tǒng)的深厚的理論功底，沒有熟練的豐富的技術實踐，坐在治療師那靠背沙發(fā)里也是如坐針氈、忐忑不安啊。而且，榮格的話果然真理，那就是，當面對一位來訪者之時，你要把七七八八所謂理論、方法和技術通通扔出窗外。這扔掉技術跟掌握技術居然同樣重要，就那么對立統(tǒng)一并行不悖地實現(xiàn)在治療師身上，不難嗎？不易。所以，沙盤游戲療法能起作用，絕非偶然，而是需要治療師“潛心修煉”。又所以，若是有人用三下五除二之力就說自己掌握了沙盤游戲療法，這絕

http://www.tmdps.cn/ 對不是什么令人歡欣鼓舞的成功案例，而是騙人把戲。

三、治療的關系及氣氛

1、自由與受保護的空間

在一個自由的又受到保護的空間里，你的心靈最想做什么？將會發(fā)生什么？這是沙盤游戲療法創(chuàng)立者多拉·卡爾夫的經(jīng)驗總結。她發(fā)現(xiàn)，病人在這樣的狀態(tài)下可以放松下來，真正地享受沙盤游戲帶來的感受，體驗著心靈自身的發(fā)展和變化。

其實，正如我們所可以感受到的，這是一個小嬰兒在母親懷里所能享受到的“待遇”，那么，為來訪者提供了這樣的待遇，他們就得到了自己發(fā)展的條件。有了這個條件，自性原型、治愈者原型、內在兒童原型，等諸原型則可以活躍起來，心理能量得以良性運作了。（推薦卡爾夫著《沙游在心理治療中的作用》）

2、共情與共鳴 共情是心理治療中被公認的重要因素，無論哪個學派哪位治療師，都充分相信，對來訪者的共情是必須的。沙盤游戲也不例外。可是，共情到底為什么就起作用了？類似“我理解”“我們是一樣的”“你的痛苦是人類共有的”這樣的話又起到什么作用？ 電影《心靈捕手》里醫(yī)生尚恩對威爾說“我知道這不是你的錯，我能夠理解你。”這是咨詢師共情來訪者的表達。所以，共情的作用本質在于理解嗎？被理解就能起到心理療愈作用嗎？近年來，年歲增長，經(jīng)歷頗多，人生體驗也在加深。的確如此，非親身體驗不可理解，而理解之后也難以言喻。我只是知道了，被理解的感覺如此重要，甚至有時候是使人活下去的條件之一。但被理解又是怎么樣起作用的？其機制如何？（這是可以引發(fā)偏執(zhí)和強迫的問題，慎思。）

3、感應與轉化 感應是極具中國文化和中國基因的一個概念。它又不僅僅是個概念，因為僅僅靠概念學習、認知推理是無法理解它的。還需要體驗和感受。如果說共鳴是線性的、二元之間的關系，那么，感應是超越性的、復雜性系統(tǒng)的現(xiàn)象，沙盤游戲療法的治愈因素之作用機制的“奧秘”不是線性關系能解釋的，一定是多個因素的相互作用的結果。感應是過程，也是因素，更是內在的運作機制，當潛在的感應發(fā)生了，轉化也就在發(fā)生著，而我們所見的顯在的現(xiàn)象就是心靈的治愈和發(fā)展。

四、沙盤游戲

1、意象及象征意義 意象在心理分析中的作用就像能源一樣，既要被保護又要被發(fā)掘。我們要保護它，就不能任意侵犯它繼承于無意識的自主性，無論在沙、夢或積極想象的工作中，我們對意象的理解和感受，都是平實而樸素的，不能被橫加判斷和解釋；我們要發(fā)掘它，是要通過情緒情感體驗與之連接，在轉化與感應發(fā)生之時也便領悟了它所承載的象征意義。一幅心靈的沙畫中，一個個沙具和一個個情景，都成為了富于象征意義的意象。來訪者就是通過沙盤游戲來呈現(xiàn)、體驗、領悟這些意象及其意義，實現(xiàn)對無意識乃至對整體心靈的溝通，達到治愈與發(fā)展。

2、游戲療法 真正的游戲是自由自在自然進行著的，游戲者充分投身于游戲中，全身心享受著，沒有目的，只在乎過程。否則不是游戲。同樣，人在這樣的自由自在自然狀態(tài)下才身心平和、輕松愉悅，那么，可以想見，游戲的治療作用由此發(fā)生。哲學家席勒說“只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人。”中國一位近代哲人也說，真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧而過著心靈生活的一種人。游戲之于人

http://www.tmdps.cn/ 具有了人之所以為人的價值，這便是游戲的治愈力和“魔力”。

3、藝術治療

要想描述沙盤游戲，有幾個詞語必不可少（雖然還遠遠不夠），沙盤游戲是一種創(chuàng)造性的、表達性的、藝術性的心理治療理論與方法體系，因此它當之無愧是一種藝術及藝術療法。對于藝術治療因何能治療人，不予贅述。但是這一點再次提醒我們，沙盤游戲絕對不僅僅是一個技術，而是藝術。所以掌握沙盤游戲不是僅僅靠操作和練習，而需要更多。很多時候，問沙盤游戲有什么作用，為什么會有這般作用的人，常常是來訪者或兒童來訪者的家長，如果跟他們講上述這篇話，肯定是把人嚇跑了。鋪陳開來的力求完整的分析介紹也不見得是好用的。希望讀者有興趣一起參與討論，有沒有更加簡潔易懂的說法，讓更多人更快地了解沙盤呢？ 同時，上述繁冗的文字又絕對不足以回答題目之所問，所以，還是要請大家一起來繼續(xù)探討。讓我們知其然且知其所以然！