第一篇：五四思想匯報

90年前在華夏大地上爆發了一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾共同參與的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，即五四運動，她標志著中國新民主主義革命的開端，是中國舊民主主義與新民主主義的分界點，是中國歷史的一個偉大轉折點。1919年5月4日爆發的五四運動是一場愛國救亡運動，是歷史大趨勢的產物，是中華民族愛國救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續和發展

這場偉大的思想解放運動和新文化運動，為中國**的成立提供了思想上準備，并使社會主義思想成為五四運動后新文化運動的主流。

是五四運動x周年。作為今天生活在和諧中國的青年人很難想象，當時的中國正處在何等深重的苦難中；也去很難體會到，那一代中國人在幾乎看不到一點光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國的悲慘命運承受著巨大的痛苦煎熬。為了更好的體會與學習五四精神，我在今天觀看了電影《高考1977》。

影片講述了一群知青在得知高考制度恢復以后，為了考上大學而共同奮斗、相互激勵的故事。影片中的他們為了高考所做出的種種“不可思議”之舉：偷偷鉆進貼了封條的圖書室偷書；深夜不睡覺，靠著煤油燈的微弱光線復習數理化；爸爸為了女兒，不惜千里迢迢從上海趕到黑龍江送去復習資料和“證明”；反抗農場革命委員會提出的“報名資格考試”甚至集體絕食；為了趕到縣城參加考試，在冬日早早起床，在去火車站的半路上拖拉機壞了，他們便索性跑到火車站，一路艱辛，他們相互鼓勵、相互打氣、相互攙扶、相互支持。他們這樣做的根本目的都是一樣的：為了上大學，為了將來過上好日子，為了改變他們的自己命運、整個家族的命運

反觀自己，作為走向新世紀的大學生，比一比“五四”先賢楷模。我們是否都沒有仔細的考慮過究竟是為了什么才跨入大學之門，開始大學人生？一個機電專業的大學畢業生能夠操作、維護一臺機器，但是一個只有初中學歷的熟練技工也照樣可以操作，甚至比大學生操作得更好；一個外語系畢業的大學生能夠說一口流利的外語，能夠將長篇的外文資料翻譯成中文，可是，一個跑到外國賣了幾年烤紅薯的人也能說外語，甚至比大學生說得更地道。所以我覺得，進入大學，學習書本的知識并不是大學的全部，更重要的是學會學習，學會分析、解決問題的方法，這是一種主動的、高效的、獨立的分析能力和思考能力，而不是被動的、機械的、人云亦云的記憶能力。

鏡片的結束讓我不禁思考起這樣一個問題，五四精神究竟為何？我還記得語文課本里，陳獨秀談到德先生和賽先生時的興奮；也還記得歷史課本里蔡元培的側身小像，時髦的無框眼鏡后透出時代的向往；亦仍記得在入學典禮時學唱，“先哲曾書寫，愛國進步民主科學”。對于五四精神，我們不會陌生，甚至是在一些場合中再自然不過掛在嘴邊的名詞。但是我們是否真的了解，這個貫穿了我們青春歲月的名詞到底意味著什么？

“五四”精神是民主，是科學，愛國、進步。它影響了中國的幾代人。而作為新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內涵。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。

第一，五四精神中的“愛國精神”需理性化。五四精神不僅僅是“憤青”的豪言壯語，愛國，應該知道愛的是什么，有些人排外，也必須清楚排的是什么。以前幾天的武漢櫻花事件為例，中國確實存在著很多反日的青年，但是其中很多根本就不了解日本，他們也許不愿，也許不屑，但是就是在盲目排日。其實喜歡也好，排斥也好，這些都必須建立在了解的基礎上。

第二，五四精神要由理論回到實踐。由于環境的改變，我們對于信仰的表達方式已無需像五四時期那樣直接和絕對，喊口號或上街游行。五四精神在逐漸滲透我們生活的點點滴滴，例如在為別人奉獻之前要先做好自己，做一個有道德的人，對社會對國家負責的人。我們這一代人現在正處在學習階段，我們要珍視這寶貴的時光，主動關注國際、關注社會，理性審視自己能為這個社會做些什么，朝著這個方向努力。如：在汶川地震的時候，很多我們身邊的學生根據自己的專業參加了志愿活動，這就是踐行新時期五四精神的榜樣。

第三，五四精神要從小事做起。我們現在不要總是想做些豐功偉績，而是要踏踏實實的做一些實實在在的小事，新時代的青年，尤其是大學生存在著一個比較嚴重的問題，就是太過浮躁，缺少踏實肯干的精神。大學生通常是很好的理論家，但卻是極差的實干者。他們總是在期待著別人的認可，卻不肯把功夫花在提高自己的內在素養上。說得多，做的少，或者說得好，做得差，這個問題亟待解決。大學生應該放低身段，多向別人學習，這樣才能適應這個社會的要求。

總之，不斷地追求理想人格和生活，這就是我理解的五四精神。作為一名南航學子，學校為我們提供了非常好的軟硬件學習環境，我們要充分利用好這些資源，勤奮學習，努力學好文化科學知識，為今后的發展打好基礎。同時，作為一名年級的學生干部要為豐富校園文化，全面提高同學素質而努力奮斗。青年學生更要積極參加各種有益的社會實踐活動，培養創造精神，努力做到自學、自強、自律，不斷提高運用知識分析和解決實際問題的能力。要有強健的體魄。大學生的我們要注意鍛煉身體，增強體質，保持旺盛的精力，以適應完成學習任務和將來擔負繁重工作的要求。要培養良好的心理素質和態度。不怕挫折，始終保持進步的、積極的，樂觀進取的精神狀態，做任何事情都要端正態度，認證對待，為迎接將來可能遇到的各種挑戰做好心理準備

以上是我對五四精神學習后的體會，希望黨組織繼續加強對我的培養和教育!

第二篇：五四思想匯報

五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

什么是五四精神呢？有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯系在一起的。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統一體現。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

五四青年節五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞

動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次 ,或隆重或簡樸 ,但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義 :一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力 ,它既是對歷史承諾的擔當 ,也是對實現社會與人生的叩訪 ,更是對未來歷史的觀照。

今年，是五四運動92周年。作為當代青年，對五四運動最好的紀念，對五四先驅最好的告慰，就是要在中國共產黨的領導下，繼承和發揚五四運動的精神，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一多學網道，奮力開創中國特色社會主義事業新局面。我們要響應時代召喚，牢記光榮使命，不負黨和人民的重托，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力弘揚偉大五四精神，在實現中華民族偉大興的歷史征途上譜寫出更加輝煌的青春樂章。

此致

第三篇：五四思想匯報

“五四”運動是我國20世紀一次影響巨大的思想解放運動，開啟了此后思想解放的先河。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的產生，以及從那時起我國取得的每一個進步和成就，可以說都是解放思想的結果，是五四精神的繼承和發揚。五四是一團星火，在光與熱的摩擦下，點燃了新時期的開端。

從1921年建黨至今，中國共產黨已經進入了第93個年頭。現今中國特色社會主義的號角已經響徹整個神州大地，在這一系列的進步與發展中,反映的正是一種與時俱進、始終引領時代潮流的態度,這對于我們大學生來說是具有重大的指導意義和鼓舞作用的。一方面這樣的精神與態度值得我們去認真的學習和領會；另一方面它也鞭策我們不斷向前發展與時俱進,開拓創新。

國家的發展、民族的振興，是青年成就事業的基本前提。把祖國的利益放在最高位置，為民族振興而不懈奮斗，這樣的人生才是真正有價值的人生，這樣的青春才是真正亮麗的青春。在新的歷史條件下，廣大青年要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，堅決貫徹黨的路線方針政策，不斷增強對馬克思主義的信仰、對黨和政府的信任、對社會主義現代化建設的信心，進一步堅定走中國特色社會主義道路的信念。樹立遠大理想和堅定信念，就能經受困難和風浪的考驗，在任何情況下都不迷失前進的方向。人民群眾是創造歷史的動力，人民群眾豐富的、創造性的實踐，是青年健康成長的沃土。離開人民、脫離實踐，個人的成長只能是無源之水、無本之木。當代青年要堅持與人民齊奮斗，時刻銘記最廣大人民群眾的根本利益。

我們要根據國家發展的實際需要，找準學習成才的立足點和切入口，不斷提高成才的層次，努力成為社會急需的高素質人才。要具有強烈的創造精神和創造激情，在實踐中不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界。要在奉獻中確定人生的坐標，為祖國的建設、改革和發展貢獻自己的青春、智慧和力量。需要我們更加自覺地把思想認識統一到中央對形勢的判斷上來，把力量凝聚到貫徹落實中央各項決策部署上來，珍惜來之不易的大好形勢，把愛國熱情轉化為建設祖國的實際行動，創造出無愧于祖國、無愧于人民的光輝業績。我們青年人是推動祖國發展的動力，將為祖國的發展注入新的生機，將為中國開啟一個更美好的明天。

作為一名當代大學生，我要以實際行動來證明我對入黨的迫切要求。始終以飽滿的熱情來對待生活和學習，認真學習各種科學文化知識，積極參加各項有意義的社會實踐活動，充分利用在校期間的時間，努力提高個人素質，多向黨員同志學習，時刻嚴格要求自己，了解社會的發展，對學校組織的活動積極參加，不做對活動無意義的事情。在生活中，為保證德、智、體全面發展，根據要求鍛練身體、心理，遵守紀律和各項規章制度，尊重領導，維護班級榮譽。

第四篇：2012五四思想匯報

敬愛的黨組織：

2012年5月3日，在五四運動93周年前夕，我認真學習了五四愛國運動的時代背景與意義。五四運動是中國舊民主主義與新民主主義的分界點，是中國歷史的一個偉大轉折點。1919年5月4日爆發的五四運動是一場愛國救亡運動，它絕不是憑空發生的，也不是單靠少數先進分子的主觀意愿和決心就能夠發動起來的。它是歷史大趨勢的產物，是中華民族愛國救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續和發展。說到底，人們被那時祖國苦難境遇激發出來的滿腔悲憤，對創造合理的新社會的強烈追求，是五四運動能夠發生的內在動力。

我們生活在今天的年輕人也許很難想象，當時的中國正處在何等深重的苦難中;也去很難體會到，那一代中國人在幾乎看不到一點光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國的悲慘命運承受著巨大的痛苦煎熬。直到1919年1月巴黎和會上中國外交的失敗，導火索般點燃了這場驚天動地的愛國運動。國家的危機，民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進。五四運動正是在這樣的大背景下起步的。

這場運動孕育著愛國、進步、民主、科學的五四精神，而這種精神成為中國人民和中國青年在黨的領導下為中華民族偉大復興而不懈奮斗的寶貴精神財富。五四運動的核心是偉大的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照，是我國幾千年來發展和進步的重要力量源泉。“振興中華”的口號是孫中山1894年在《興中會宣言》中最早提出來的，從那之后，大多數愛國志士無不以此為終生奮斗的目標。可以說，中國從此之后的一切革命斗爭，無一不是為了振興中華民族;所取得的一切進步和成就，無一不是由于它的催動和鼓舞。五四運動的發生，就是這種精神的直接繼續。

“五四”運動是我國20世紀一次影響巨大的思想解放運動，開啟了此后思想解放的先河。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的產生，以及從那時起我國取得的每一個進步和成就，可以說都是解放思想的結果，是五四精神的繼承和發揚。五四是一團星火，在光與熱的摩擦下，點燃了新時期的開端。

從1921年建黨至今，中國共產黨已經進入了第90個年頭。現今社會主義事業蓬勃發展中國特色社會主義的號角已經響徹整個神州大地，在這一系列的進步與發展中,反映的正是一種與時俱進、始終引領時代潮流的態度,這對于我們學生來說是具有重大的指導意義和鼓舞作用的。一方面這樣的精神與態度值得我們去認真的學習和領會；另一方面它也鞭策我們不斷向前發展與時俱進,開拓創新。

我們從事的中國特色社會主義建設，是一項前無古人的利國利民的偉業。這就需要我們著眼于發揚“五四”精神，解放思想，大膽探索，勇于創新，做“五四”精神的傳承人，做解放思想的帶頭人；著眼于馬克思主義理論的運用，堅持理論聯系實際，處處從實際出發，以實現全面建設小康社會為目標、以經濟發展為中心，做中國特色社會主義的優秀建設者；著眼于新的實踐和新的發展，敢于打破原有的論述、原有的模式、原有的觀念，不斷破除阻礙發展的陳舊觀念，積極探索科學發展的辦法和出路，樹立與日俱進的新觀念，始終以發展為第一要務，樹立適應加快發展的思想觀念，做中國特色社會主義事業的開拓者，為建設繁榮富強的偉大祖國做出應有的貢獻。

當代青年正處在一個偉大的時代。我國已站在一個新的歷史起點上，進入了改革發展的關鍵時期，堅持科學發展、共建和諧社會成為我們社會生活的主旋律。時代為青年提供了廣闊舞臺，黨和人民對青年寄予無限希望。當代青年積極投身這個偉大的時代，把個人的命運同祖國的命運緊密相聯，把個人的追求融入全民族的共同理想，才能更好地實現自身價值，才能使人生的意義得到升華。時代要求我們：與祖國共奮進，與人民齊奮斗，與時代同發展，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家奉獻青春，為實現中華民族的偉大復興事業貢獻才智。

國家的發展、民族的振興，是青年成就事業的基本前提。把祖國的利益放在最高位置，為民族振興而不懈奮斗，這樣的人生才是真正有價值的人生，這樣的青春才是真正亮麗的青春。在新的歷史條件下，廣大青年要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，堅決貫徹黨的路線方針政策，不斷增強對馬克思主義的信仰、對黨和政府的信任、對社會主義現代化建設的信心，進一步堅定走中國特色社會主義道路的信念。樹立遠大理想和堅定信念，就能經受困難和風浪的考驗，在任何情況下都不迷失前進的方向。人民群眾是創造歷史的動力，人民群眾豐富的、創造性的實踐，是青年健康成長的沃土。離開人民、脫離實踐，個人的成長只能是無源之水、無本之木。當代青年要堅持與人民齊奮斗，時刻銘記最廣大人民群眾的根本利益。

我們要根據國家發展的實際需要，找準學習成才的立足點和切入口，不斷提高成才的層次，努力成為社會急需的高素質人才。要具有強烈的創造精神和創造激情，在實踐中不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界。要在奉獻中確定人生的坐標，為祖國的建設、改革和發展貢獻自己的青春、智慧和力量。需要我們更加自覺地把思想認識統一到中央對形勢的判斷上來，把力量凝聚到貫徹落實中央各項決策部署上來，珍惜來之不易的大好形勢，把愛國熱情轉化為建設祖國的實際行動，創造出無愧于祖國、無愧于人民的光輝業績。我們青年人是推動祖國發展的動力，將為祖國的發展注入新的生機，將為中國開啟一個更美好的明天。

第五篇：五四思想匯報

五四思想匯報

第一篇：關于五四的思想匯報

敬愛的黨支部： 4、5月的天空，陽光明媚，花香四溢，到處充滿了清新與希望。是的，也正是在這個美麗的季節，我們即將迎來屬于我們的節日——五四青年節。XX年5月3日，在五四運動96周年前夕，我又重新認真學習了五四愛國運動的時代背景與意義。在這個特殊的時間里，讓我有了新的感想。

五四運動是中國舊民主主義與新民主主義的分界點，是中國歷史的一個偉大轉折點。1919年5月4日爆發的五四運動是一場愛國救亡運動，它絕不是憑空發生的，也不是單靠少數先進分子的主觀意愿和決心就能夠發動起來的。它是歷史大趨勢的產物，是中華民族愛國救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續和發展。我們生活在今天的年輕人也許很難想象，當時的中國正處在深重的苦難中;更是很難體會到，那一代中國人在幾乎看不到一點光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國的悲慘命運承受著巨大的痛苦煎熬。國家的危機，民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進。五四運動正是在這樣的大背景下發生的。為了繼承和發揚“五四運動”的愛國、進步、民主、科學精神，在1949年12月，中國中央人民政府正式宣布五月四日為中國青年節。隨著時間的推移，五四運動對于中國歷史進程的影響，也日久彌大。也深深地讓我認識到紀念五四運動，弘揚五四傳統，把五四精神注入到今天的學習和事業中，使之發揚光大，具有重要意義。

還記得，在紀念五四運動90周年的時候，xx在中國農大的講話中對當代大學生崇高歷史使命進行了深刻闡述，使廣大青年人感到了重任在肩，也使我們進一步明確了個人正確的報國方向和成才之路。總書記對我們提出了四點內涵豐富、思想深邃的希望。他強調要把愛國主義作為青年人始終高舉的旗幟;把勤奮學習作為人生進步的重要階梯;把深入實踐作為成長成才的必由之路;把奉獻社會作為不懈追求的優良品德。總書記的講話為我們當代青年指明了將自己個人的發展成才與國家民族的興旺發達相結合的最佳路徑。作為新世紀的青年，我們都應勇敢地擔負起歷史重任，把個人的理想、前途、命運與國家的發展、民族的富強緊密結合在一起，把愛國主義熱情化作立志奮發、愛國報國的實際行動;

今年，是五四運動96周年。作為當代青年，對五四運動最好的紀念，對五四先驅最好的告慰，就是要在中國共產黨的領導下，繼承和發揚五四運動的精神，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創中國特色社會主義事業新局面。我們要響應時代召喚，牢記光榮使命，不負黨和人民的重托，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力弘揚偉大五四精神，在實現中華民族偉大興的歷史征途上譜寫出更加輝煌的青春樂章。以上是我對五四運動學習后的體會，希望黨組織繼續加強對我的培養和教育。

匯報人：思想匯報網

XX年4月25日

第二篇：五四青年節的思想匯報

敬愛的黨組織：

九十六年以來，我們一直秉承著五四運動精神在中國共產黨的領導下，堅持把馬克思主義與中國具體實際相結合，成功探索出一條救亡圖存，富國強民的道路。九十年以來，中國各族人民在中國共產黨的領導下，經過艱苦卓絕的奮斗，不斷奪取革命、建設、改革事業新勝利，為實現中華民族偉大復興而奉獻自己。九十年的歷史，再次以鐵的事實證明了：沒有中國共產黨，就沒有社會主義新中國，就沒有祖國的繁榮富強和全國各族人民的幸福生活。我相信，在新的歷史條件下，只要我們毫不動搖堅持共產黨的領導，堅持社會主義道路，我們中華民族一定能夠實現社會主義的偉大復興!

1840年鴉片戰爭以后，由于西方列強的侵略和封建統治的腐朽，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家積貧積弱，社會戰亂不已，人民生靈涂炭。從鴉片戰爭到辛亥革命的70多年間，無數志士仁人進行了不屈不撓、英勇頑強的斗爭，表現出中國人民不甘忍受侵略壓迫的頑強反抗精神和救亡圖存的強烈愛國精神，但由于種種原因，這些斗爭都沒有完成反帝反封建的歷史使命，中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開辟救國救民、振興中華的道路。1919年5月4日，為反抗西方列強在巴黎和會上對中國主權的踐踏，數千名北京青年學生涌上街頭，高喊“外爭國權、內懲國賊”等口號，進行了英勇的抗爭，由此掀起一場有工人階級、小資產階級、民族資產階級和其他愛國人士廣泛參加的全國性群眾運動。這場運動揭開了中國人民徹底反帝反封建的嶄新篇章，宣告了中國新民主主義革命的開端;它猛烈沖擊和蕩滌了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路;它讓追求真理、追求進步的人們，開始用新的眼光看中國、看世界，積極探求救國救民的道路;它孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大五四精神，讓社會主義成為運動后文化的主流;它為中國共產黨的成立奠定了思想和階級基礎，在五四運動開啟的波瀾壯闊的革命洪流中，中國共產黨應運而生，從此中國革命有了正確的領導核心，中國革命面貌煥然一新。

黨和國家的事業離不開青年。作為一名入黨積極分子，作為國家建設者的主力軍的一分子，在以后的學習和生活當中，我一定牢記五四先驅們的光輝歷史，秉承他們的愛國進步民主科學精神，自覺地用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，努力成為中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。同時，按照xx的要求，把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟，把勤奮學習作為人生進步的重要階梯，把深入實踐作為成長成才的必由之路，把奉獻社會作為不懈追求的優良品德，把我的一生獻給我的祖國和人民。請黨組織考驗我!

匯報人：思想匯報網

XX年4月25日