第一篇:學(xué)習(xí)十七大五中全會(huì)的心得體會(huì)2
學(xué)習(xí)“十七大五中全會(huì)”精神心得體會(huì)
黃塘中心 鄭春蘭
金秋十月,黨的第十七屆中心委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京勝利召開。在學(xué)校黨委組織指引下,我們?nèi)w黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)了第十七屆五中全會(huì)的會(huì)議精神,全校迅速掀起了學(xué)習(xí)“十七大五中全會(huì)”精神的熱潮,并擬定了“與時(shí)俱進(jìn)學(xué)精神、共創(chuàng)和諧謀發(fā)展”為主題的學(xué)習(xí)討論活動(dòng)。通過認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí),結(jié)合本人的工作實(shí)踐思考,感觸頗深。
通過學(xué)習(xí),我知道了,要保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,提高自主創(chuàng)新能力,與時(shí)俱進(jìn),共創(chuàng)和諧社會(huì),教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者,不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識(shí)、有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬廣的胸懷還要有甘于清貧的孺子牛精神、有退一步海闊天空的境界。如何從自己入手,辦好“三滿足學(xué)?!保瑢ψ约旱囊蟾?,必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),積極參與課程改革,力爭做課程改革的引領(lǐng)者。
學(xué)習(xí)貫徹精神,我們感到教育的責(zé)任重大,任重而道遠(yuǎn),我們必須在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真干教育,踏踏實(shí)實(shí)育人才,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),積極參加課程改革,在工作中不斷學(xué)習(xí),用先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,重視教育的過程治理,把工作落到實(shí)處,做人民滿足的教師,辦人民滿足的教育。教師的工作是育人的工作,一名合格的老師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)。學(xué)校是傳播文明的場所,教師是播種文明的使者,在一切教學(xué)活動(dòng)中,教師都要做到文明從教。育人為本,是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,是教育教學(xué)質(zhì)量的要害所在。只要我們廣大教師熱愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生的德、智、體美等,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作,是關(guān)系千千萬萬孩子的未來,系民族興衰和國家存亡。我們要克服工作中的急躁情緒,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心,特別對于問題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì),用發(fā)展的眼光看人,樹立學(xué)生的自信心,精心營造育人的一片藍(lán)天。作為教師,用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈,開啟他們沉重的心扉,責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。“沒有愛就沒有教育”,這就要求教師不僅有豐富的知識(shí)和學(xué)問,更有堪為人師的人格和品德,有著對學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。
為此,我在今后的工作中,將嚴(yán)格以黨員的身份嚴(yán)格要求自己,保證做到:
一、加強(qiáng)個(gè)人師德修養(yǎng)。樹立良好的師德形象,對學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、以理樹人”,專心育人。教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師,就要有默默的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。一粒種子,要經(jīng)過春天的播種,夏天的澆灌,秋天的收割,還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學(xué)生也是一樣,假如只是播下了目標(biāo),不再繼續(xù)澆水,不去收割,那么永遠(yuǎn)都不會(huì)有收獲。讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗(yàn),多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界——帶著對生命的了知、洞察和至愛,帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤物無聲,讓教育淋漓地展示人性的魅力和對生命的至愛。
二、在教育教學(xué)工作中,始終堅(jiān)持以人為本的教育發(fā)展觀,不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育實(shí)踐觀,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價(jià)值觀,確保教育各項(xiàng)任務(wù)、工作目標(biāo)順利完成。落實(shí)到工作中就是干好每一天的工作,上好每一節(jié)課。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長,讓孩子全面發(fā)展,全面完成上級布置的各項(xiàng)任務(wù)。
十七大是我黨歷史上新的里程碑。深入學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。我們要在上級部門的領(lǐng)導(dǎo)下,在自己的平凡工作中去詮釋十七大的精髓。
第二篇:學(xué)習(xí)十七大五中全會(huì)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)十七大五中全會(huì)心得體會(huì)
麗江監(jiān)獄八監(jiān)區(qū)
和衛(wèi)方
在喜獲豐收的金秋十月,黨的十七屆五中全會(huì)在北京召開。今年是沖刺“十一五”,謀劃“十二五”的承接之年。黨的十七屆五中全會(huì)充分肯定十七屆四中全會(huì)以來的工作。高度評價(jià)“十一五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就。為中國未來五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和民生等方面的發(fā)展勾畫出藍(lán)圖。發(fā)展目標(biāo)令人鼓舞,措施催人奮進(jìn)。對奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有十分重要的意義。
黨的十七屆五中全會(huì)審議通過的“十二五”規(guī)劃建議在提出要以科學(xué)發(fā)展為主題的同時(shí)明確提出制定“十二五”規(guī)劃要以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。也是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路?!笆濉睍r(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。堅(jiān)持發(fā)展,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。更加注重以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,注重統(tǒng)籌兼顧,注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,讓更多的人享受全球化成果,讓弱勢群體得到保護(hù)。全會(huì)指出,制定“十二五”規(guī)劃,必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,適應(yīng)國內(nèi)外形勢新變化,順應(yīng)各族人民過上更好生活新期待,以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,深化改革開放。全會(huì)提出了今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo):經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)本文來自小草范文網(wǎng)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展,城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加,社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng),改革開放不斷深化,使我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,綜合國力、國際競爭力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高,人民物質(zhì)文化生活明顯改善,全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)更加牢固。
黨的十七屆五中全會(huì)審議通過的“十二五”規(guī)劃建議提出的以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線要求,順應(yīng)黨心民意,符合時(shí)代潮流。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)全會(huì)精神,把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域,在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展,朝本文來自小草范文網(wǎng)著全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)不斷前進(jìn)。學(xué)好全會(huì)精神,把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來,把實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來。落實(shí)好全會(huì)精神,加深理解,要學(xué)以致用,在實(shí)際工作中,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),不斷創(chuàng)新工作方式,圓滿完成各項(xiàng)工作。
通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到黨的十七屆五中全會(huì)有著重大的意義。本次全會(huì)是在我國即將完成“十一五”規(guī)劃,進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次重要會(huì)議。全會(huì)總結(jié)了十七屆四中全會(huì)以來黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民所做的各項(xiàng)工作,回顧了“十一五”時(shí)期取得的輝煌成就,確定了“十二五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、總體思路、目標(biāo)任務(wù)、重大舉措,在黨和國家發(fā)展進(jìn)程中具有非常重要的地位。
展望未來五年,以黨的十七屆五中全會(huì)召開為標(biāo)志,中國共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民整裝待發(fā),啟程遠(yuǎn)航,中華民族偉大復(fù)興的征程將掀開嶄新一頁。
學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)
麗江監(jiān)獄八監(jiān)區(qū)
和衛(wèi)方
“2009年4月,楊善洲無償向施甸縣林業(yè)局移交活立木蓄積量價(jià)值超過3億元的大亮山林場的經(jīng)營管理權(quán),移交中不沾林場一點(diǎn)好處,不帶林場一根草??”
“大亮山上,楊善洲的全部家當(dāng)是一張簡易床、一張學(xué)生用的書桌、兩個(gè)小坐凳、一個(gè)火盆、一把熏滿火煙的燒水壺,旁邊是用來煮藥的兩個(gè)小羅鍋、四個(gè)小碗??”
曾被一代代英雄模范、先進(jìn)典型人物感動(dòng)過、激勵(lì)過的我,每當(dāng)拾起《楊善洲先進(jìn)事跡材料》,總是被他胸懷大愛、赤誠一生的事跡所打動(dòng)。楊善洲同志“忠”、“誠”、“勤”、“檢”、“信” 的優(yōu)秀品格,體現(xiàn)了一個(gè)中國共產(chǎn)黨員員始終如一的高尚情操。今天我們緬懷先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn),就是要傳承和發(fā)揚(yáng)他們的信仰追求,不斷矯正和找準(zhǔn)自己的生命航向。
學(xué)習(xí)楊善洲同志忠以報(bào)國、恪守信念的執(zhí)著精神,在創(chuàng)先爭優(yōu)中錘煉政治品質(zhì)。忠誠于黨和人民,是中國共產(chǎn)黨員員最基本的政治品質(zhì)和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件,帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山、植樹造林,正是懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛,把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展,把整個(gè)身心獻(xiàn)給了山區(qū)人民,用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠,給我們樹立了光輝典范。
當(dāng)前,有人對忠誠于黨的時(shí)代價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊,有的甚至片面認(rèn)為忠誠于黨是“老話題、老經(jīng)驗(yàn)、老傳統(tǒng)”,是空喊口號,無需費(fèi)時(shí)勞神重新再提,殊不知這就是理想信念淡化的問題。學(xué)習(xí)楊善洲,我們就是要學(xué)習(xí)他忠以報(bào)國,恪守信念的執(zhí)著精神,把黨和群眾的需要作為第一選擇,把黨和群眾的利益作為第一考慮,把黨和群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè),自覺地把推動(dòng)改革發(fā)展作為自己的人生追求,在推動(dòng)發(fā)展中向黨和人民交出滿意的答卷。
學(xué)習(xí)楊善洲同志誠以修身、一心為民的探索精神,在創(chuàng)先爭優(yōu)中培育公仆情懷?!俺P逓檎?、常思貪欲之害、常懷律己之心”是胡總書記對每個(gè)黨員干部的要求。楊善洲同志擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)20多年,退休后植樹造林20多年,始終堅(jiān)持群眾利益高于一切,殫精竭慮地為群眾辦事,無愧于誠以修身、心系人民的“公仆”稱號。
當(dāng)下,黨的改革發(fā)展事業(yè)步入關(guān)鍵時(shí)期,意識(shí)形態(tài)多元化,誘惑不斷增多,一些人不能經(jīng)受考驗(yàn),只顧追求個(gè)人利益,在工作上得過且過,脫離甚至背離群眾,對黨和國家形象造成了惡劣的影響。學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他誠以修身、一心為民、求是探索的精神,始終牢記黨的宗旨,永葆公仆本色,全心想著群眾,一切為了群眾,致力于為群眾更好地服務(wù),甘做人民的公仆,把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)事業(yè)中去,以對黨和人民的忠心扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。
學(xué)習(xí)楊善洲同志勤以自強(qiáng)、恪盡職守的敬業(yè)精神,在創(chuàng)先爭優(yōu)中改進(jìn)工作作風(fēng)。擁有崇高的理想和堅(jiān)定的信念,具備無私奉獻(xiàn)的高尚境界和優(yōu)秀品德,是中國共產(chǎn)黨員人始終保持先進(jìn)性的法寶之一。楊善洲曾經(jīng)是地委書記,為官 30 余載,把全部的心血和熱情都投入在了為民群眾辦實(shí)事上,受人敬重,退休之后又放棄安度舒逸閑適的晚年,用生命的余熱把家鄉(xiāng)的荒山變得山清水秀,多次被授予全國“綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等,無論為官還是做事,從不謀私求利,守得住清貧,耐得住寂寞,堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆中國共產(chǎn)黨員人的浩然正氣。
如今,奉獻(xiàn)和勤奮在部分人看來太“老套”,他們更愿意講求回報(bào)和享受,突出表現(xiàn)為工作作風(fēng)“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”。學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他勤以自強(qiáng),恪盡職守的奉獻(xiàn)精神,倡導(dǎo)忘我工作、無私奉獻(xiàn),顧全大局的精神境界和工作作風(fēng),自覺抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義腐朽思想的侵蝕,始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)和做好本職工作統(tǒng)一起來,兢兢業(yè)業(yè)工作,踏踏實(shí)實(shí)干事。
學(xué)習(xí)楊善洲同志檢以養(yǎng)德、知行一致的革命精神,在創(chuàng)先爭優(yōu)中樹立高尚情操。楊善洲甘于清貧,一生清正廉潔、生活簡樸,從不以職務(wù)之便為家人和身邊人員謀取任何私利。他身居簡陋的住所,工作在寂寞的深山,始終以苦為樂、以苦為榮,為了人民和自己心中崇高的事業(yè)無怨無悔地奉獻(xiàn),用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激勵(lì)著廣大干部群眾,感召和引領(lǐng)著人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好家園而不懈奮斗,充分體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨員員忠于使命的優(yōu)秀品質(zhì)。
在物質(zhì)文化生活不斷豐富的今天,艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)不斷受到西方享樂主義的侵蝕,重物質(zhì)享受,輕精神修為已經(jīng)成為一些人的時(shí)尚追求。部分人虛榮心作祟,講排場,比闊氣;部分干部喜好公款消費(fèi),鋪張浪費(fèi),助長了歪風(fēng)邪氣。學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他檢以養(yǎng)德,知行一致的革命精神,自覺地把個(gè)人理想與祖國和人民的利益緊緊聯(lián)系在一起,甘于清貧,樂于奉獻(xiàn),守得住清貧,耐得住寂寞,堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆中國共產(chǎn)黨員人的浩然正氣。
學(xué)習(xí)楊善洲同志信以立業(yè)、矢志不渝的無私奉獻(xiàn)精神,在創(chuàng)先爭優(yōu)中堅(jiān)定政治信念。堅(jiān)定的理想信念,是中國共產(chǎn)黨員員的立身之本、成事之基、動(dòng)力之源。楊善洲30歲擔(dān)任縣級領(lǐng)導(dǎo),39歲擔(dān)任地委副書記,50歲擔(dān)任地委書記,在地方黨委部門工作的40多年間,牢記黨的宗旨,保持平民干部本色,帶草帽,穿草鞋,當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”;他60歲退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年,克服常人難以想像的困難,到收獲勞動(dòng)成果的時(shí)候,把價(jià)值超過3億元的大亮山林場無償移交給當(dāng)?shù)卣?,自己不要任何?bào)酬,這就是一位年逾八旬的老中國共產(chǎn)黨員員矢志不渝的無私奉獻(xiàn)精神,是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。
第三篇:學(xué)習(xí)十七大五中全會(huì)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)十七大五中全會(huì)心得體會(huì)
在喜獲豐收的金秋十月,黨的十七屆五中全會(huì)在北京召開。今年是沖刺“十一五”,謀劃“十二五”的承接之年。黨的十七屆五中全會(huì)充分肯定十七屆四中全會(huì)以來的工作。高度評價(jià)“十一五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就。為中國未來五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和民生等方面的發(fā)展勾畫出藍(lán)圖。發(fā)展目標(biāo)令人鼓舞,措施催人奮進(jìn)。對奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有十分重要的意義。
黨的十七屆五中全會(huì)審議通過的“十二五”規(guī)劃建議在提出要以科學(xué)發(fā)展為主題的同時(shí)明確提出制定“十二五”規(guī)劃要以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。也是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路。“十二五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。堅(jiān)持發(fā)展,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。更加注重以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,注重統(tǒng)籌兼顧,注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,讓更多的人享受全球化成果,讓弱勢群體得到保護(hù)。全會(huì)指出,制定“十二五”規(guī)劃,必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,適應(yīng)國內(nèi)外形勢新變化,順應(yīng)各族人民過上更好生活新期待,以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,深化改革開放。全會(huì)提出了今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo):經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)本文來自小草范文網(wǎng)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展,城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加,社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng),改革開放不斷深化,使我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,綜合國力、國際競爭力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高,人民物質(zhì)文化生活明顯改善,全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)更加牢固。
黨的十七屆五中全會(huì)審議通過的“十二五”規(guī)劃建議提出的以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線要求,順應(yīng)黨心民意,符合時(shí)代潮流。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)全會(huì)精神,把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域,在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展,朝本文來自小草范文網(wǎng)著全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)不斷前進(jìn)。學(xué)好全會(huì)精神,把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來,把實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來。落實(shí)好全會(huì)精神,加深理解,要學(xué)以致用,在實(shí)際工作中,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),不斷創(chuàng)新工作方式,圓滿完成各項(xiàng)工作。
通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到黨的十七屆五中全會(huì)有著重大的意義。本次全會(huì)是在我國即將完成“十一五”規(guī)劃,進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次重要會(huì)議。全會(huì)總結(jié)了十七屆四中全會(huì)以來黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民所做的各項(xiàng)工作,回顧了“十一五”時(shí)期取得的輝煌成就,確定了“十二五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、總體思路、目標(biāo)任務(wù)、重大舉措,在黨和國家發(fā)展進(jìn)程中具有非常重要的地位。
展望未來五年,以黨的十七屆五中全會(huì)召開為標(biāo)志,中國共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民整裝待發(fā),啟程遠(yuǎn)航,中華民族偉大復(fù)興的征程將掀開嶄新一頁
第四篇:十七大五中全會(huì)
敬愛的黨組織:
作為一名入黨積極分子,應(yīng)努力提高自身的綜合素質(zhì),加強(qiáng)修養(yǎng),爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。每一位入黨積極分子都應(yīng)深刻學(xué)習(xí)第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議精神,這不僅是加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)的良好機(jī)會(huì),更是對個(gè)人靈魂的一次洗禮。通過學(xué)習(xí),我對十七屆五中全會(huì)精神有了一定的了解,做以下匯報(bào):
“十一五時(shí)期是我國發(fā)展史上極不平凡的五年?!边@是勝利閉幕的十七屆五中全會(huì)作出的重要判斷。這個(gè)判斷符合五年來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,表達(dá)了億萬中國人共同的生活感受。全面把握、深刻理解這五年我們所取得的來之不易的成績,所積累的彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn),所創(chuàng)造的影響深遠(yuǎn)的精神財(cái)富,對于我們學(xué)習(xí)貫徹十七屆五中全會(huì)精神,滿懷信心地邁向“十二五”,奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有十分重要的意義。五中全會(huì)凸顯出三個(gè)關(guān)鍵詞:民生、風(fēng)險(xiǎn)與改革。民生是發(fā)展、改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是以人為本的具體體現(xiàn)。適應(yīng)各族人民對過上更好生活的新期待,不斷改善民生,使人民物質(zhì)文化生活水平明顯提高,是未來五年的最終目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),不是一件容易的事情,尤其是在13億人口的發(fā)展中大國。發(fā)展是硬道理,經(jīng)濟(jì)蛋糕不做大,就失去了改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),科學(xué)發(fā)展,更是硬道理。不轉(zhuǎn)換發(fā)展方式,發(fā)展就不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量就不可能提高。又好又快地發(fā)展,既要做大蛋糕,更要做好蛋糕,這樣才能改善民生。
傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是當(dāng)前制約中國進(jìn)一步發(fā)展的主要瓶頸。2008年國際金融危機(jī)的爆發(fā)使我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式更為迫切。我國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是在改革開放30年中逐步形成的,在這一階段,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家梯次轉(zhuǎn)移,我國經(jīng)濟(jì)通過不斷擴(kuò)大對外開放融入全球經(jīng)濟(jì)。1995年,中共十四屆五中全會(huì)提出了“經(jīng)濟(jì)增長方式”由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。2010年,中共十七屆五中全會(huì)提出要加快“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”。全會(huì)指出,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場深刻變革,必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各領(lǐng)域,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn),堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
入黨不僅是一種光榮,更重要的是應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰,為我們黨的事業(yè)出謀劃策,用更多的熱情和更好的務(wù)實(shí)精神支持黨的共產(chǎn)主義偉大事業(yè)。本次大會(huì)不僅鼓舞了全國各族人民建設(shè)社會(huì)主義的士氣,更為全國各族人民指明了奮斗的方向,明確了奮斗的目標(biāo)。我作為入黨積極分子,時(shí)刻關(guān)注黨的方針路線并堅(jiān)決執(zhí)行,積極學(xué)習(xí)并向大家宣傳十七屆五中全會(huì)的內(nèi)容。在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,相信全國各族人民必會(huì)切實(shí)貫徹全會(huì)精神,為實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)而奮斗!
第五篇:十七大五中全會(huì)學(xué)習(xí)心得
十七大五中全會(huì)學(xué)習(xí)心得
延邊大學(xué)機(jī)械系2009級 鐘軍朝 2094021588 中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議,于2010年10月15日至18日在北京舉行。大會(huì)集中討論審議“十二五”規(guī)劃建議?!笆濉币?guī)劃建議,展現(xiàn)出了我國未來五年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民主民生方面的發(fā)展路徑與圖景,對全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定性的意義。
通過學(xué)習(xí)大會(huì)內(nèi)容,我深刻地了解到“十一五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取的巨大成就。經(jīng)過五年努力奮斗,我國社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展,綜合國力大幅提升,人民生活明顯改善,國際地位和影響力顯著提高,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得重大進(jìn)展,譜寫了中國特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。但我國仍然處于社會(huì)主義初級階段,必須堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線,即堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
“十二五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。深刻認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點(diǎn),科學(xué)制定“十二五”規(guī)劃,對于繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展,對于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有十分重要的意義。
“十二五”規(guī)劃的主基調(diào)是“加快經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變”。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場深刻變革,必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各領(lǐng)域,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn),堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
改革開放以來,我國社會(huì)生產(chǎn)力得到快速發(fā)展,綜合綜合國力大幅提升,人民生活明顯改善,國際地位和影響力顯著提高。但我國仍然是發(fā)展中國家,仍處于社會(huì)主義初級階段,這就決定了我國必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這一基本路線。雖然我國自然資源種類豐富,總量大,素有“地大物博”之說,但是我國人口眾多,人均占有量低于世界平均水平。這就要求我們要建設(shè)成節(jié)約型社會(huì),改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,由粗放型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變成集約型經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,才能更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)定地發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展,才能更好地全面地建設(shè)小康社會(huì)。
“十二五”時(shí)期,我們要堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn),堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步。總之,要使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、科學(xué)規(guī)律、自然規(guī)律,把我國建設(shè)成政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美的各族人民美好家園。