第一篇:江蘇省宿遷市宿豫中學2015高考政治二輪專題提升訓練:專題十二 《文化生活》模塊整合
專題十二 《文化生活》模塊整合
一、選擇題
1.(2014·山東臨沂模擬)當前最流行的成語產生于中國語言創新最活躍的地方——互聯網。“喜大普奔”是最受青睞的一個,表達極度激動和熱情。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個詞語揉合在一起。這個新成語也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現了
()A.文化對人的影響是深遠持久的 B.人們在生活中創造和享用文化 C.人們接受文化的影響往往是被動的 D.互聯網成為了當代文化創新的重要途徑
解析 在互聯網上產生了新的成語,同時人們又在生活中廣泛使用,說明人們在生活中創造和享用文化,B項符合題意;A項沒有體現;人們接受文化的熏陶并不都是被動、消極的,C項錯誤;互聯網不是文化創新的途徑,D項錯誤。答案 B 2.(2014·廣東廣州一模)“談笑有鴻儒,往來無白丁”,圈子是中國社會結構中一種獨特的文化現象。同學圈、老鄉圈、影視圈??,每個圈都有特定的文化環境,并形成了自己的思維和行為方式。“圈子文化”
()①既有獨特性,又有局限性 ②源于實踐,又促進實踐 ③既有民族性,又有世界性 ④由人創造,又影響著人
A.②③
B.②④
C.①③
D.①④
解析 “每個圈都有特定的文化環境,并形成了自己的思維和行為方式”,說明“圈子文化”既有獨特性,又有局限性,由人創造,又影響著人,①④符合題意;材料沒有涉及“圈子文化”的民族性和世界性,③不符合題意;“圈子文化”的作用有雙重性,也可能阻礙實踐發展,②說法太絕對。答案 D 3.(2014·山東臨沂一模)家風又指門風,是一家或一族世代相傳的道德準則和處世
B.文化既是民族的,又是世界的 C.傳統文化具有鮮明的民族性 D.商業貿易是文化傳播的主要手段
解析 中國的游戲傳到了世界各地,說明文化既是民族的,又是世界的,B項符合題意;A、C兩項不符合題意;商業貿易是文化傳播的重要途徑,而不是手段,D項錯誤。答案 B 6.(2014·山東濱州模擬)2013年6月13日,“神舟十號”飛船與“天宮”一號目標飛行器實現成功對接,這標志著我國航天技術又上了新臺階。“天宮”是中華民族對未知太空的傳統叫法,以“天宮”一號命名目標飛行器,引起了國人和海外華人的共鳴。這表明
()①傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性 ②傳統文化是民族生存和發展的基礎 ③海外華人對中華優秀傳統文化具有認同感 ④傳統文化具有包容性和博大精深的特點
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
解析 “天宮”是中華民族對未知太空的傳統叫法,以“天宮”一號命名目標飛行器,引起了國人和海外華人的共鳴,體現了傳統文化的相對穩定性和鮮明的民族性,也說明海外華人對中華優秀傳統文化具有認同感,①③符合題意;傳統文化是民族生存和發展的精神紐帶,②說法錯誤;④不符合題意。答案 C 7.“神舟十號”飛船與“天宮”一號目標飛行器實現成功對接,這是廣大科技工作者充分發揚自強不息的民族精神,銳意創新所取得的重大成就,將使我國太空探測能力和國際影響力得到進一步提升。這主要表明
()A.自強不息是我們中華民族精神的核心 B.民族精神具有鮮明的時代性和先進性 C.民族精神是增強綜合國力的根本因素 D.民族精神是推動民族復興的精神支柱
解析 題干強調,“神舟十號”飛船與“天宮”一號目標飛行器實現成功對接,是
答案 B 10.(2014·江蘇南京模擬)走中國特色社會主義文化發展道路,是建設社會主義文化強國的必由之路。這個路徑
()①是由我國社會制度、發展道路和黨的性質宗旨決定的 ②是由繼承和創新中華民族歷史文化的要求決定的
③是由我國文化自身發展規律和人民群眾個人意愿決定的 ④是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
解析 ②錯誤,是由繼承和創新中華民族優秀歷史文化的要求決定的;③錯誤,是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的。故答案為D。答案 D 11.(2014·山東臨沂一模)社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求。2014年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議,要求讓孩子們熟讀并記住核心價值觀24個字。24個字核心價值觀,分國家、社會、公民三個領域。其中,概括社會價值準則的是
()A.富強、民主、文明、和諧
C.博愛、誠信、民主、包容
B.自由、平等、公正、法治 D.愛國、敬業、誠信、友善
解析 本題考查社會主義核心價值觀的基本內涵,依據教材知識直接回答,B項符合題意。答案 B 12.近期,“湊足一撮人就走”的“中國式過馬路”現象引起社會的廣泛熱議。破解“中國式過馬路”不僅是一道社會管理題,還是一道公民文明素質題。要破解這個難題,需要
()A.開展文明教育活動,提升思想道德素質 B.勇于直面生活中的道德沖突 C.傳播中國傳統文化,豐富精神世界
統建筑和自然生態環境為載體、以原汁原味為亮點的民俗文化旅游經濟圈。古鎮因此獲得了中國文化旅游名鎮等榮譽稱號。現階段,該鎮政府和居民更加積極投入到自覺保護和開發古鎮文化旅游資源的實踐中去,也逐漸走出了一條具有地方特色的文化發展之路。
結合《文化生活》中的有關知識,簡要闡述古鎮的做法是如何體現其文化自覺和文化自信的。
解析 文化自覺和文化自信的知識,應該包括對自己民族文化的自信心和對自己民族文化過去歷史、現在地位、將來的發展的自覺,結合材料的有效信息,包括堅持科學發展觀(文化發展道路)、傳承傳統文化及發展民俗文化(自覺發展文化、對自己民族文化的信心),從具有文化自覺和文化自信、提高文化自覺和文化自信、堅持正確的文化發展道路三個方面回答即可。
答案 ①注重對本地優秀文化的傳承和對不同區域文化的兼收并蓄,發展富有特色的民俗旅游業,體現了該鎮具有高度的文化自覺和文化自信。②立足于社會實踐,創新發展特色民俗文化,擴大了本地文化的影響力,增強了地方文化的創造活力,提高了該鎮發展文化的自覺性和自信心。③堅持中國特色社會主義理論體系,用科學發展觀指導文化強鎮建設,更加自覺、自信地走中國特色社會主義文化發展道路。
第二篇:【創新設計】2015屆高考政治(浙江專用)二輪專題復習提升訓練:專題12 《文化生活》模塊整合
專題十二
《文化生活》模塊整合
一、選擇題
1.(2014·山東臨沂模擬)當前最流行的成語產生于中國語言創新最活躍的地方——互聯網。“喜大普奔”是最受青睞的一個,表達極度激動和熱情。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個詞語揉合在一起。這個新成語也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現了
()A.文化對人的影響是深遠持久的 B.人們在生活中創造和享用文化 C.人們接受文化的影響往往是被動的 D.互聯網成為了當代文化創新的重要途徑
解析 在互聯網上產生了新的成語,同時人們又在生活中廣泛使用,說明人們在生活中創造和享用文化,B項符合題意;A項沒有體現;人們接受文化的熏陶并不都是被動、消極的,C項錯誤;互聯網不是文化創新的途徑,D項錯誤。答案 B 2.(2014·廣東廣州一模)“談笑有鴻儒,往來無白丁”,圈子是中國社會結構中一種獨特的文化現象。同學圈、老鄉圈、影視圈??,每個圈都有特定的文化環境,并形成了自己的思維和行為方式。“圈子文化”
()①既有獨特性,又有局限性 ②源于實踐,又促進實踐 ③既有民族性,又有世界性 ④由人創造,又影響著人
A.②③
B.②④
C.①③
D.①④
解析 “每個圈都有特定的文化環境,并形成了自己的思維和行為方式”,說明“圈子文化”既有獨特性,又有局限性,由人創造,又影響著人,①④符合題意;材料沒有涉及“圈子文化”的民族性和世界性,③不符合題意;“圈子文化”的作用有雙重性,也可能阻礙實踐發展,②說法太絕對。答案 D 3.(2014·安徽黃山二模)近一段時間,湖南衛視的《爸爸去哪兒》通過其強大的媒
()B.文化既是民族的,又是世界的 C.傳統文化具有鮮明的民族性 D.商業貿易是文化傳播的主要手段
解析 中國的游戲傳到了世界各地,說明文化既是民族的,又是世界的,B項符合題意;A、C兩項不符合題意;商業貿易是文化傳播的重要途徑,而不是手段,D項錯誤。答案 B 6.(2014·天津六校三聯)隨著城市化步伐的加快,許多富有特色的傳統村落不斷消失。為此,中央城鎮化工作會議提出,城鎮化建設要體現尊重自然、順應自然、天人合一的理念,讓城市融入大自然,讓居民“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”。讓居民“記得住鄉愁”,有利于
()①承襲鄉土文化,保持民風民俗原汁原味 ②傳承傳統文化,延續民族歷史文脈 ③保護區域特色文化,展現文化的多樣性 ④增強人們對自身文化的認同感和歸屬感 A.②③
C.①④
B.②④
D.③④
解析 本題主要考查尊重文化多樣性、對待傳統文化的正確態度。根據題干可知,隨著城市化步伐的加快,許多富有特色的傳統村落不斷消失,保護傳統村落有利于尊重和保護文化多樣性,故③正確。傳統村落是傳統文化的物質載體,承載著居民的“鄉愁”,可以增強人們對自身文化的認同感和歸屬感,故④正確。承襲鄉土文化并不意味著民風民俗一成不變,①錯誤。我們要繼承和發展傳統文化,傳承優秀傳統文化,故②錯誤。應選D。答案 D 7.“神舟十號”飛船與“天宮”一號目標飛行器實現成功對接,這是廣大科技工作者充分發揚自強不息的民族精神,銳意創新所取得的重大成就,將使我國太空探測能力和國際影響力得到進一步提升。這主要表明 A.自強不息是我們中華民族精神的核心 B.民族精神具有鮮明的時代性和先進性 C.民族精神是增強綜合國力的根本因素 D.民族精神是推動民族復興的精神支柱
強國的必由之路。這個路徑
()①是由我國社會制度、發展道路和黨的性質宗旨決定的 ②是由繼承和創新中華民族歷史文化的要求決定的
③是由我國文化自身發展規律和人民群眾個人意愿決定的 ④是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的 A.①②
C.②③
B.③④
D.①④
解析 ②錯誤,是由繼承和創新中華民族優秀歷史文化的要求決定的;③錯誤,是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的。故答案為D。答案 D 11.(2014·山東臨沂一模)社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求。2014年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議,要求讓孩子們熟讀并記住核心價值觀24個字。24個字核心價值觀,分國家、社會、公民三個領域。其中,概括社會價值準則的是
()A.富強、民主、文明、和諧
B.自由、平等、公正、法治 C.博愛、誠信、民主、包容
D.愛國、敬業、誠信、友善
解析 本題考查社會主義核心價值觀的基本內涵,依據教材知識直接回答,B項符合題意。答案 B 12.近期,“湊足一撮人就走”的“中國式過馬路”現象引起社會的廣泛熱議。破解“中國式過馬路”不僅是一道社會管理題,還是一道公民文明素質題。要破解這個難題,需要
()A.開展文明教育活動,提升思想道德素質 B.勇于直面生活中的道德沖突 C.傳播中國傳統文化,豐富精神世界 D.在改造主觀世界過程中改造客觀世界
解析 依據題意,破解“中國式過馬路”不僅是一道社會管理題,還是一道公民文明素質題,即需要開展文明教育活動,提升思想道德素質,A項符合題意;B項內容對于解決上述難題沒有幫助,B不符合題意;C項說法錯誤,且與題
解析 本題主要考查思想道德建設在文化建設中的地位、建設社會主義核心價值體系等知識,屬于原因類非選擇題。正確解答本題,要從思想道德建設在文化建設中的地位、大力建設社會主義核心價值體系等方面,結合材料進行分析。答案 ①思想道德建設是文化建設的中心環節,體現了中國特色社會主義文化的性質和前進方向。群眾路線教育實踐活動緊緊抓住思想道德建設這一中心環節,推動了中國特色社會主義文化建設。②開展群眾路線教育實踐活動有利于強化行政機關人員為人民服務的意識、良好的職業道德與個人品德,有利于引導政府工作人員樹立社會主義的共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。③群眾路線教育實踐活動的內容體現了社會主義榮辱觀的要求,為政府機關人員提供了基本的行為準則和價值取向。這有利于良好風尚的形成和發展,培育社會主義核心價值觀(建設社會主義核心價值體系)。
第三篇:【創新設計】2015高考政治二輪專題提升訓練:專題十一_民族精神與先進文化(含解析)
一、選擇題 1.2013年12月23日,“中國少數民族非物質文化遺產展示周”活動在北京開幕。展覽設“剪刻繪畫”“文學史詩”“紙張印刷”“制茶工藝”“木作編扎”等多個主題展區,涉及20個省區的433項少數民族的文化遺產。這一活動()A.展示了中華文化的博大精深 B.增強了中華文化的時代性特征 C.豐富了傳統文化的基本內涵 D.加快了各民族文化的融合趨同
2.以“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”為主旨的《中國漢字聽寫大會》通過單純而又簡樸的方式吸引觀眾在電視機前同步參與,在游戲中學習知識、領略漢字之美。這啟示我們要()A.全面傳承文化,弘揚中華文明 B.開展特色活動,傳承中華文化 C.加強文化交流,變革多樣文化 D.堅持愛國主義,弘揚民族精神
3.從文化角度看,鄭和下西洋早已不僅僅是一個歷史事件,更是一種文化象征、一種獨特的文化符號。鄭和“熱愛祖國、睦鄰友好、科學航海”的精神得到了世界各國人民的贊賞”。“熱愛祖國、睦鄰友好、科學航海”的精神體現()A.忠誠老實精神
B.無私奉獻精神 C.愛國主義精神
D.勤勞勇敢精神
4.嶺南文化能與基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦共處,而且敢于和善于同異質文化進行直接嫁接,拿來為我所用,形成獨特的文化流派。這表明嶺南文化的發展得益于它的()A.獨特性
B.多樣性
C.開放性
D.包容性
5.舞蹈是我國古代“樂”的重要組成部分。公元589年,隋文帝統一南北,把以前的樂舞聚在一起分為雅俗兩部,又收集了波斯、中亞諸民族和東亞鄰邦的樂舞,共為七部。后來又增加為九部。這九部樂舞的名稱分別是清樂、西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國、高麗、禮畢。其中清樂和禮畢是南朝的舊樂,其他的樂舞都是我國少數民族的樂舞或域外樂舞。這一歷史事實表明()A.少數民族的舞蹈藝術比漢族發展得早 B.中華民族的樂舞帶有很強的包容性 C.樂舞是從隋朝開始發展起來的藝術形式 D.樂舞是少數民族人民智慧的結晶
6.駱駝具有耐饑耐渴、忍辱負重的品性。有人便把徽州人拼搏奮進、百折不撓、吃苦耐勞的創業精神比喻成駱駝精神,于是便有了“徽駱駝”的稱呼。下列選項中與駱駝精神體現的中華民族精神一致的是()①長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海 ②先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ③富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 ④天下興亡,匹夫有責()A.①②
B.③④ C.①③
D.①④
7.中國古代哲學和藝術對西方的影響舉世公認。儒家、道家、禪宗等的思想理論,一直影響著從啟蒙運動時代至今的西方思想界。文學藝術的影響力尤為顯著。元雜劇在18世紀曾一度風靡歐洲,借用中國素材來創作戲劇在歐洲成為時尚。這說明()
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
解析 開展評選感動中國人物活動,有利于發揮道德模范在精神文明建設中的榜樣作用,弘揚主旋律,倡導人們踐行社會主義核心價值觀,①③符合題意;本題考查的是該活動的意義,②所述內容顯然不是開展該活動的意義;④表述錯誤,創新是文化富有生機與活力的重要保證。答案 B
二、非選擇題 13.(2014·山西省三校聯考)黨的十八大提出了要提高國家文化軟實力,走中國特色社會主義文化發展道路,建設社會主義文化強國的目標要求。
當今世界文化軟實力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯。文化軟實力對內要解決凝聚力和創造力的問題;對外要解決闡釋力、參與力問題。任何國家和民族都是憑借文化的獨特性和內聚力立身于世界民族之林中。一個社會如何才能有活力?從文化上看,對外要解決闡釋力。要對國際社會解釋中國社會發展的正當性,靠什么解釋?意識形態是一方面,更重要的是要把文化的全部功能屬性發揮出來,多層面、全方位去“風雨化人”。其次是解決參與力問題。現代中國文化走向世界,不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩,更要成為世界文化演進中大有作為的參與者。為世界文化注入“中國元素”,提供“中國理念”。
結合材料,運用中華文化與民族精神的知識分析,如何提高中華文化闡釋力和參與力。
解析 本題考查中華文化與中華民族精神的相關知識。設問限定用中華文化與民族精神的知識分析,設問的角度是如何提高中華文化闡釋力和參與力,屬于措施類非選擇題。可從中華文化的特征、弘揚和培育中華民族精神的意義、中華民族精神的時代特征等方面去回答。
答案 ①中華文化源遠流長、博大精深。要挖掘中華傳統文化精華,用獨特的文化魅力來提高闡釋力和參與力。②中華文化具有很強的包容性。要堅持求同存異、兼容并蓄,尊重其他民族的文化,加強中外文化交流。吸收和借鑒其他民族文化的有益成分,用開放的文化心態來提高闡釋力和參與力。③中華民族精神作為優秀傳統文化的結晶,是中華民族之魂。要弘揚和培育民族精神,用我們的精神風貌去贏得理解與尊重。④中華民族精神是隨著時代的變化而不斷豐富和發展的。要立足世情國情,不斷賦予傳統文化時代內涵,用與時俱進的文化品質來增強認同,擴大影響。14.(2014·廈門一中高三檢測)黨的十八大報告指出了社會主義文化強國建設的必要性和緊迫性,強調文化強國建設必須走中國特色社會主義文化發展道路,就文化強國的目標和路徑提出了明確要求。隨后,全國各地掀起轟轟烈烈的文化建設高潮,各地制定的“文化強省”“文化興市”“文化強縣”舉措紛紛出臺。然而,其間潛藏的盲目性不容回避,有的地方認為文化強國建設就是繼承傳統;有的地方沒有吃透報告精神,宣稱像抓經濟建設那樣狠抓文化建設;有的地方對文化的本質規律缺乏清醒自覺認識,盲目鋪攤子上馬大項目和大工程??(1)結合上述材料,簡要指出文化強國建設與走中國特色社會主義文化發展道路的關系。
(2)為什么說各省市在文化強國建設方面存在盲目性?
解析 本題考查文化強國建設和中國特色社會主義文化發展道路的關系、建設社會主義文化強國的措施等知識。解答第(1)問,結合材料中的關鍵句“文化
第四篇:2016高考政治二輪復習-專題十四-生活中的法律常識提升訓練(選修5)
2016高考政治二輪復習專題十四 生活中的法律常識提升訓練(選修
5)
1.(2015·浙江金華十校聯考自選,08)2014年3月,被告人張某凱在石家莊成立了某電纜銷售公司,并獲得江蘇長遠電纜有限公司(以下簡稱長遠公司)授權,在河北省境內銷售長遠公司的“鑫曦RR”牌電線電纜。2014年9月,被告人張某凱與大同市某設備安裝公司簽訂的合同業務中,約定使用長遠公司“鑫曦RR”牌電線電纜,但長遠公司因張某凱貨款未結清等原因,不同意幫其生產該批電纜。為了不損失該筆業務,張某凱與石家莊宏濟公司簽訂合同私自生產假冒“鑫曦RR”圖形文字的電纜,并將該批電纜送貨至大同。
結合所學知識,回答下列問題并分別說明理由。
(1)被告人張某凱侵犯了長遠公司的什么合法權利?
(2)被告人張某凱與石家莊宏濟公司簽訂的合同是否有效?
解析 第(1)問考查知識產權保護。回答第(1)問,要明確張某凱私自使用長遠公司商標的行為侵犯了長遠公司的知識產權,并具體寫出法律關于商標專用權的具體內容。第(2)問考查合同的訂立。回答第(2)問,首先要判斷合同無效,然后要具體寫出有效合同應該具備的條件。
答案(1)被告人張某凱侵犯了長遠公司作為商標注冊人享有的商標專用權。我國法律規定,未經商標注冊人許可,他人不得在同一商品或類似商品上使用與注冊商標相同或近似的商標,也不得銷售假冒注冊商標的商品。
(2)被告人張某凱與石家莊宏濟公司簽訂的合同為無效合同。我國法律規定,有效合同必須遵守法律和行政法規,尊重社會公德,不得擾亂社會經濟秩序。被告人張某凱與石家莊宏濟公司簽訂的合同侵犯了長遠公司作為商標注冊人享有的商標專用權,是不符合法律規定的合同。
2.(2015·浙江寧波十校聯考自選,08)李大爺的兒子2015年元旦結婚,為了使兒子的婚禮更加熱鬧,經朋友介紹,選擇了一家婚慶公司進行婚禮一條龍服務。礙于朋友的情面,沒有與婚慶公司簽訂書面合同,只是口頭上約定了婚禮的司儀、攝像、樂隊、燈光、車隊等服務內容。兒子的婚禮結束后,李大爺發現婚慶公司的車隊的檔次不高,司儀的水平差,導致婚禮氣氛不夠活躍等問題,要求婚慶公司減免部分費用,但婚慶公司認為李大爺口說
無憑,拒絕減免費用,雙方僵持不下。
(1)本案中李大爺與婚慶公司的口頭約定是否有法律效力?并說明理由。
(2)根據案例,說明重視簽訂書面合同的重要性。
解析 第(1)問考查合同的形式。回答第(1)問,首先要作出判斷,口頭合同也具有法律效力。然后要具體寫出口頭合同有效的原因,指出口頭合同的優點和缺點。第(2)問考查合同的訂立。回答第(2)問,要具體寫出訂立書面合同的意義。
答案(1)有法律效力。依據合同法規定,當事人訂立合同可以采用口頭的形式。口頭合同是以口頭形式訂立的合同,口頭合同不影響合同的法律效力,口頭形式充分適應了現代社會對簽訂合同的快捷性要求,但口頭合同不易分清權責,發生糾紛時難以舉證,盡量慎用。
(2)書面合同通常權責明確,有據可查,有助于避免和減少糾紛;有助于督促當事人履行義務;還可以作為仲裁機構、司法機關仲裁調解、處理合同糾紛的有力憑證。
3.(2015·浙江重點中學適應性測試自選,08)鏡頭一 小李與某婚慶公司簽訂了婚慶服務合同,約定由該公司提供各項婚禮服務。為此,小李預交了費用。婚禮當天,婚慶公司按照合同約定提供了服務,但事后當小李索取婚禮現場光盤時,卻被告知遺失。小李遂訴至法院。
鏡頭二 謝先生與某飯店簽訂了為期半年的租房合同,租用標準間1套。4個月后,飯店突然以謝先生私裝傳真機等理由要求提高房租,被謝先生拒絕。該飯店遂對謝先生房間采取了停水、停電及鎖房門等措施,迫使謝先生租期未滿另覓他處,造成極大損失。謝先生將該飯店告上法庭。
(1)試分析上述案例中的婚慶公司和飯店分別違反了哪項合同履行原則。
(2)婚慶公司和飯店應該承擔什么責任?
解析 第(1)問考查合同履行的原則。回答第(1)問,需要正確寫出合同履行的原則。第(2)問考查違約責任。回答第(2)問,要具體寫出相對應的違約責任。
答案(1)婚慶公司違反了全面履行原則,飯店違反了協作履行原則。
(2)婚慶公司應該采取補救措施,盡可能提供小李婚禮現場的光盤。如果不能提供,則應該給小李一定的賠償。飯店應該繼續履行合同,并賠償謝先生的經濟損失。
4.(2015·浙江嘉興二模自選,07)某村19周歲女青年王某,因家境貧寒,其父母為了5萬元彩禮,強迫她嫁給個體戶李某。王某不同意,父母便威脅與她斷絕關系,無奈之下,王某與李某按照當地習俗舉辦了婚禮。開始了同居生活,但始終未辦理結婚登記。
(1)王某的婚姻違背了合法婚姻應當具備的哪些法定條件?
(2)王某的婚姻具有法律效力嗎?為什么?
解析 本題考查結婚的具體條件和程序。回答第(1)問,需要明確結婚的具體條件,并針對案例中條件,分別寫出雙方完全自愿原則和符合法定結婚年齡的條件。回答第(2)問,首先要作出該婚姻不具備法律效力的判斷,然后要具體寫出在程序上該婚姻無效的原因。
答案(1)①結婚必須男女雙方完全自愿,王某受到父母威脅被迫結婚,不是自愿結婚。②男女雙方必須達到法定結婚年齡,王某只有19周歲,違背了婚姻法關于結婚年齡,女不得早于20周歲的規定。
(2)①不具有。②因為王某的婚姻不符合我國婚姻法關于結婚的條件和《婚姻登記條例》規定的程序,即申請、審查和確認三個步驟,因此不受法律保護。
5.(2015·浙江紹興諸暨中學期末自選,08)2014年9月10日,李某在北京海淀區某快遞公司服務網點,向江西省九江市修水縣快遞新購買的三星I90821手機一部、移動電源一個、戶口本一個、新生兒出生證明一份。轉交相關物品后,填寫了快遞單,付清了快遞費,但因其中物品無法估價所以經快遞公司同意沒有保價。9月14日,李某愛人到某快遞公司收件,與分站工作人員共同打開包裹,發現手機不在里面。李某打電話與快遞公司溝通后,告知李某只能賠償500元。李某不服并訴訟至法院,要求快遞公司原價賠付手機并支付一定的誤工等費用。
(1)分析本案中構成民事關系的法律要素。
(2)請運用信守合同與違約的相關知識,評析本案中李某對法院提請的要求。
解析 第(1)問考查民事法律關系的要素。回答第(1)問,需要明確民事法律關系的三要素,并分別寫出三要素的具體內容。第(2)問考查合同的訂立和履行。回答第(2)問,首先要對李某的要求作出合理的判斷,然后要從合同履行的原則方面具體寫出李某請求合理的原因。
答案(1)本案中民事關系的構成要素為:民事法律關系的主體是李某和某快遞公司,民事法律關系的客體是包括三星I90821手機在內的所有快遞物品,民事法律關系的內容是李某與某快遞公司之間的權利與義務關系。
(2)李某的要求是合理的。李某將三星I90821手機、移動電源等物品交由某快遞公司并交納了快遞費,雙方之間構成了快遞服務合同關系,該合同沒有違反國家法律、行政法規的強制規定,是合法有效受到法律保護的。某快遞公司在提供快遞服務過程中,導致手機丟失,沒有全面履行合同,屬于實際違約行為,應原價賠償手機并支付一定的誤工等費用。
6.(2015·浙江金麗衢十二校第二次聯考自選,08)王某欲以90萬元的價格出售一套住房。2013年8月,王某與葉某簽訂房屋買賣合同,以85萬元的價格成交,并商定于10月18日付款并辦理過戶手續。9月15日,丁某找到王某,愿以90萬元的價格購買,支付房款后雙方到有關部門辦理過戶手續。葉某知道后向法院起訴,要求確認王某與丁某之間的買賣行為無效。
(1)葉某與丁某,誰應該取得該房屋的所有權?為什么?
(2)葉某與王某所簽合同是否有效?為什么?
解析 第(1)問考查財產權。回答第(1)問,首先要判斷房屋所有權歸丁某,然后寫出不動產的取得以辦理產權登記為條件,丁某辦理了過戶手續所以取得了房屋所有權。第(2)問考查合同的訂立。回答第(2)問,首先要判斷葉某和王某所簽訂的合同有效,然后具體寫出有效合同必須具備的條件。
答案(1)丁某應該取得該房屋的所有權。法律規定房屋等不動產,必須到相關部門辦理產權登記手續,才能取得所有權。盡管葉某和王某簽訂了房屋買賣合同;但未辦理登記手續,葉某不能取得房屋所有權;而丁某和王某辦理了過戶手續,應認定丁某取得了房屋所有權。
(2)葉某和王某所簽合同有效。王某和葉某作為具備相應民事行為能力的行為人,完成了要約和承諾的程序,所簽訂的合同符合法律規定的有效合同的構成要件。
7.(2015·浙江杭州一模自選,08)林某給在北京的兒子快遞一件根雕藝術品,在A快遞公司提供的快遞單上的保價金額及保價費一欄中填寫了2萬元,同時交了保價費60元。不料這件根雕藝術品在送往北京時因發生車禍被完全損毀。A快遞公司統一按保價額2萬元賠償林某,但林某提供出自己購買該根雕藝術品的發票和證人證言,證明該根雕藝術品購買的價格實際上是5萬元。在雙方就根雕藝術品損毀賠償協商無果的情況下,林某訴訟到法院。
針對本案例結合所學法律知識,回答以下問題:
(1)在法院審理該案中,你認為法院會支持原告林某的訴訟請求嗎?說明理由。
(2)原告、被告怎樣舉證才能更好地維護自身利益?
解析 第(1)問考查合同的訂立。回答第(1)問,首先需要判斷法院不會支持林某的訴訟請求,然后具體寫出有效合同訂立的條件和合同履行的原則。尤其要注意分析快遞單在雙方合同訂立中的作用,指出不能證明快遞公司在損毀根雕藝術品上有主觀故意。第(2)問考查證據的種類及舉證責任。回答第(2)問,首先要寫出“誰主張,誰舉證”的舉證原則,然后要具體寫出可以出具的證據種類和內容。
答案(1)不會。本案中,雖然有證據證明被損毀的根雕藝術品實際損失是5萬元,但是林某在A快遞公司提供的快遞單上填寫的保價額為2萬元,快遞單是雙方在自愿基礎上平等協商達成的意思表示一致的有效合同,是合法有效的,對雙方具有法律約束力。同時,林某也沒有提供證據證明被告對其運輸的根雕藝術品損毀有主觀故意。
(2)“誰主張,誰舉證”,當事人對自己提供的主張有責任提供證據。原告要提供該根雕藝術品的發票、證人證言等證據。被告A快遞公司應提供2萬元保價額的快遞單等證據,維護自己的權利。
8.(2015·浙江溫州十校聯合體聯考自選,08)王某最近買了個蘋果6手機,于是他將自己曾使用過的蘋果5S手機賣給李某。雙方協商售價為3 800元,李某當即預付1 800元并把手機帶走。雙方當時還約定一周內李某付清余款2 000元。不料第二天發生地震,手機被砸壞,李某拿著手機找到王某,要求退還預付款1 800元,而王某認為手機已賣給李某,不僅不同意歸還1 800元,還要求李某付清余款2 000元。
(1)我國法律規定的物權有哪幾種?本案涉及哪一種物權?
(2)王某的要求是否成立?理由是什么?
解析 第(1)問考查財產權。回答第(1)問,首先需要寫出物權的三種類型,然后具體寫出本案中所涉及的所有權。第(2)問考查合同的訂立和履行。回答第(2)問,首先要對王某的要求作出判斷,然后分別從合同訂立的條件、動產權利獲得、違約責任免責等方面具體寫出理由。
答案(1)物權有所有權、用益物權、擔保物權三種。本案涉及的是所有權。
(2)成立。首先,李某與王某之間的合同出于自愿,意思表示一致,是有效合同。其次,動產所有權取得一般是按照交付的方式進行。在本案中按照雙方的協商,李某預付1 800元,王某將手機交給李某,財產所有權已歸李某。最后,地震雖為不可抗力,但是此時所有權為李某。因此,手機的損壞應由李某自己承擔。王某有權要求李某履行合同,付清剩下的2 000元。
第五篇:【創新設計】2015屆高考政治(浙江專用)二輪專題復習提升訓練:專題7 發展社會主義民主政治
專題七
發展社會主義民主政治
一、選擇題
1.(2014·浙江杭州二模)全國人大常委會認真履行職責,對涉及民生的幾項專題詢問均不走過場,受到了公眾的廣泛關注,產生了積極反響。上述事實表明
()A.全國人大常委會發揮人民民主對權力的監督 B.全國人大常委會建立起全面的行政監督體系 C.全國人大常委會積極維護人民政府的威信 D.全國人大常委會的質詢權得到進一步落實
解析 本題主要考查人大的有關知識。全國人大常委會對涉及民生的幾項專題詢問均不走過場,表明全國人大常委會發揮人民民主對權力的監督,故A正確。答案 A 2.(2014·溫州模擬)2013年國慶長假期間,景區擁堵、游客滯留、交通不暢較往年有過之而無不及,黃金周變成了“黃金粥”。假如你是一名人大代表,對此,你可以
()①督促政府加強景區的經營和管理 ②向有關部門提出合理化建議 ③監督《旅游法》的貫徹實施情況 ④向政府部門反映游客的意見 A.①③
C.②③
B.①④
D.②④
解析 人大代表可以向有關部門提合理化建議,也可向有關部門反映群眾意見,②④符合題意;景區管理經營是企業職權,政府不能直接行使,①說法錯誤;監督法律貫徹落實是全國人大及其常委會的權力,不是人大代表的權利,③不符合題意。答案 D 3.(2014 ·北京四中模擬)歷年兩會上,按照程序,總理在政府工作報告的開頭中都會說:“各位代表,現在我代表國務院向大會作政府工作報告,請各位代表審議,并請各位政協委員提出意見。”據此判斷
()①我國政府工作受人大監督 ②全國人大代表代表人民決定國家一切重大事務 ③我國政府要對人大負責 ④人大代表和政協委員代表人民行使國家權
這次教育實踐活動聚焦作風建設,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。因為“四風”
()①是為開展黨的群眾路線教育而提出來的 ②背離了黨以人為本、執政為民的理念 ③是我黨反腐倡廉工作的重點與關鍵所在 ④削弱了黨總攬全局、協調各方的核心作用 A.①②
C.②④
B.①③
D.③④
解析 “四風”與黨的性質、宗旨相違背,脫離黨的群眾路線,故①錯誤。“四風”背離黨的執政理念,削弱了黨的領導核心作用,故②④正確。“四風”是在黨的作風建設中應該克服的錯誤作風,故③錯誤。答案 C 7.(2014·河南模擬)李克強總理強調,要研究部署加快發展節能環保產業,政府公務用車要率先推廣使用新能源汽車。這意味著,全國政協委員藍閩波于2013年3月提交全國政協的提案已獲得落實,公務車采購向新能源汽車傾斜即將成為現實。可見,政協委員的建言獻策 A.必將轉化為政府的施政方針 B.是國家科學決策的重要依據 C.體現了政協民主監督的職能 D.是人民行使國家權力的形式
解析 材料中政協委員提出提案獲采納,說明政協委員的建言獻策是國家科學決策的重要依據,B項符合題意;政協沒有決策權,因此其提案不可能必然成為政府的施政方針,A項不符合題意;材料不涉及政協民主監督職能,C項不符合題意;材料沒有涉及公民行使權利,D項不符合題意。答案 B 8.(2014·浙江金華一中高三檢測)2013年10月1日,云南省人大常委會制定的《云南省少數民族教育促進條例》正式施行。該條例規定:縣級以上人民政府應當設立少數民族教育專項經費,用于改善民族中小學和民族地區中小學的辦學條件。這
()()①說明民族自治地方享有立法自治權 ②堅持了各民族一律平等的原則 ③有利于鞏固和發展新型民族關系 ④表明民族區域自治是根本政治制度
有堅實的社會和政治基礎,故①錯誤。實現民族地區的繁榮,是實現中華民族偉大復興的內在要求,是堅持民族平等、團結、共同繁榮原則的必然要求,故②③正確。我國各民族間經濟、文化等發展不平衡的狀況并沒有消除,故④錯誤。答案 A 11.據不完全統計,西藏現有60余個學經班,學經僧人約6 000人。西藏的宗教活動多種多樣,**轉世作為藏傳佛教特有的傳承方式得到國家的尊重。這體現了我國
()①積極引導宗教與社會主義相適應 ②貫徹落實宗教信仰自由政策 ③依法加強對宗教事務的管理 ④公民信教自由得到充分尊重 A.①③
C.②④
B.②③
D.③④
解析 學經人數多、宗教活動多種多樣、國家尊重宗教習俗等說明我國貫徹落實宗教信仰自由政策,公民信教自由得到充分尊重,②④符合題意;材料并未涉及我國引導宗教與社會主義社會相適應的內容,且正確說法是積極引導宗教與“社會主義社會”相適應,而不是與社會主義相適應,排除①;材料沒有涉及國家依法加強對宗教事務的管理,不選③。答案 C 12.國家宗教事務局公布的《藏傳佛教寺廟管理辦法》規定,寺廟事務不受境外任何組織和個人的干涉和支配,寺廟不得恢復已被廢除的宗教封建特權和壓迫剝削制度,不能恢復寺廟之間的隸屬關系。這一規定
()①是保障藏族群眾宗教信仰自由的需要 ②有利于打擊宗教極端勢力,維護民族團結 ③能夠避免境外勢力利用宗教對我國進行滲透 ④表明藏傳佛教與辯證唯物主義在本質上是一致的 A.①③
C.②④
B.①②
D.③④
解析 這一規定顯然有利于保障藏族群眾宗教信仰自由的需要,也有利于打擊宗教極端勢力,維護民族團結,①②符合題意;③中“避免”說法錯誤;藏傳佛教在本質屬于唯心主義世界觀,與辯證唯物主義在本質上是對立的,④說法錯誤。的生動局面。
結合材料,運用中國共產黨的有關知識,分析W市市委是如何把培育和踐行社會主義核心價值觀融入到公民道德實踐活動中的。
解析 本題主要考查黨的有關知識,考查學生調用知識描述政治現象的能力。本題需要從黨的執政理念、領導和執政方式、地位等角度分別分析W市市委的做法。
答案 ①中國共產黨堅持以人為本,執政為民。W市市委關注人們的利益訴求和價值愿望,采取群眾喜聞樂見的道德實踐活動以培育和踐行社會主義核心價值觀。②中國共產黨堅持科學執政,以科學的思想領導中國特色社會主義事業。W市市委立足于本市價值觀多元等現狀,以科學發展觀為引領,開展誠信建設、孝敬教育等道德實踐活動,把社會主義核心價值觀具體化。③中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。W市黨員干部在道德實踐活動中發揮模范帶頭作用,促進了全社會共同踐行社會主義核心價值觀。