第一篇：中國夢黨課講稿

中國夢黨課講稿

（亢家河村第一書記 王廣平）

同志們：

在很多的可選題目中，為什么我偏偏選中了這樣一個耳熟能詳的主題呢？這主要是基于三個方面的考慮。一是總書記在全國人大閉幕式上深刻闡述了中國夢，我們每一個黨員干部要深刻理解中國夢。二是我曾經有過許許多多的同國家命運聯系在一起的大夢小夢，值得回味。三是我們有責任有義務現在就開始構筑和實現新的夢想，借此機會一起共勉。說實在的，對我自己而言，準備今天的這個講座的確是一個學習的過程，是一次洗禮的過程，是一次感動的過程，是一個受教育的過程，甚至是一次震撼的過程，希望今天大家聽后也能有所收獲，期待產生共鳴。今天我講三個問題。

一、深刻理解中國夢，努力共筑夢

1.中國夢的提出。中國夢，就是中國的夢想，國家的抱負。11月29日，習近平同志當選總書記后的第一個動作，并指出：每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。所以，要深刻理解中國夢，一定要理解什么是中華民族的偉大復興。謀求中華民族的繁榮富強，中國歷史上有很多人，但就提出?振興中華?、?民族復興?，我們要從孫中山說起。孫中山是第一個喊出?振興中華?口號的人，并為之努力奮斗終生。孫中山在《三民主義》中說：大家為國奮斗，造成世界第一個好國家，才是大志氣。希望大家從今天起，要立這個大志氣。

鄧小平再提?振興中華民族?。作為中國改革開放的總設計師，鄧小平同志提出?三步走?的發展戰略：第一步，到1990年，解決溫飽問題；第二步，到20世紀末實現小康；第三步，到21世紀中葉，達到中等發達國家水平。

江澤民同志1997年11月1日在哈佛大學演講：中國人民所以要進行百年不屈不撓的斗爭，所以要實行一次又一次的偉大變革，實現國家的繁榮富強，所以要加強民族團結，完成祖國統一大業，所以要促進世界和平與發展的崇高事業，歸根到底就是為了一個目標，實現中華民族的偉大復興，爭取對人類作出新的更大的貢獻。以后又在多次大會上提出實現中華民族的偉大復興。

黨的四次全國代表大會都提出?兩個百年?目標。實際上就是把小平同志提的?三步走?戰略的后兩步具體化。一個是在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。十五大首提，十六大、十七大、十八大重申。我們每個黨員干部都要能隨口說出這?兩個百年?目標，因為這就是中國夢的具體目標。總書記在全國人大閉幕會上講話闡述中國夢。實現中國夢必須?走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?。?生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會?。

從孫中山提出?振興中華?，到我們黨的歷屆領導人提出?實現中華民族的偉大復興?這個過程，我們就能體會到中國夢的重要性。我們要認識和理解中國夢，首先要知道中國夢的形成過程。總書記也是用中國夢來凝聚和激勵全中國人民，中國夢既是國家的夢想，也是民族的夢想，是每一個中國人共同的夢想。

2.為什么要提中華民族偉大復興？我們黨為什么要把中華民族的偉大復興作為中國夢呢？

民族復興應包含兩方面。一方面，這個民族在歷史上曾經有過巨大的輝煌，否則沒有資格提；另一方面，則是后來這個民族曾經陷于的悲慘境地，包括直到現在還在某種程度上存在的落后狀態，否則沒有必要提，正好中華民族符合這兩個條件。要深刻理解中國夢，一定要從這兩方面來認識。

二、人為什么要有夢想

我們講中國夢，是指中國夢想，這里的夢想與理想是一樣的意思。我們來看看理想的定義：理想是人對未來事物經過努力就有可能實現的美好想象。理解好這個定義，對我們理解 好中國夢想很有幫助。大到一個國家、一個民族、一個地方，小到一個單位、一個人，都應該有夢想。我們平時經常講：日有所思，夜有所夢。每一個正常人都有夢想，沒有這樣的夢想，就一定會有那樣的夢想。人為什么要有夢想呢？我理解夢想有以下功能。

1.夢想為人指引正確的方向。目標能夠指引方向，偉大的目標就是夢想。中央紅軍在延安建立根據地時，因為延安有一個偉大的夢想吸引的他們。新中國建立后有大批在國外擁有優越生活條件的，如錢學森、華羅庚、李四光、等海外留學人員和科學家回到祖國，因為新中國有一個偉大的夢想吸引的他們。錢學森就是把個人的夢想與國家、民族的夢想緊密聯在一起，才為國家和民族做出這樣偉大的貢獻。所以，中國夢是每一個中國人的夢想之和，個人的夢想與祖國和民族的偉大夢想緊密相連，才顯示出偉大。所以，總書記講：國家好，民族好，大家才會好。

2.夢想為人提供強大的動力。人一旦有了夢想，就會為之奮斗，被夢想激發出來的動力是巨大的。毛澤東的一生，也是為偉大夢想奮斗不止的一生。終于迎來了1949年10月1日開國大典。1945年3月28日，毛澤東和黨中央負責人親臨延安楊家嶺中央大禮堂，在這里向?自辛亥以來……總是站在革命的最前線?的?革命老戰士?林伯渠六十壽辰表達了最真誠的祝賀。一生為了夢想奮斗，讓林伯渠從一個常德走 出去的青年學生成為主持開國大典的人。

3.夢想為人提供更高的標準。雷鋒在日記中寫到：?人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的‘為人民服務’之中去。?雷鋒有限的生命一直堅持著這個崇高的夢想，讓雷鋒成為世界的楷模。雷鋒的精神更是要流芳百世。

三、怎樣實現夢想

有了夢想，就要努力去實現，否則就是空想。這里我提出了三條要求和大家共勉。

1.大處著眼，小處著手。一個大的夢想，實際上是一個大的目標體系，由很多小目標組成。只有把小目標一個一個實現，大的夢想才會實現。總書記和習近平兩任總書記都講過：?沒有遠大理想，不是合格的共產黨員；離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。?老子講：天下大事，必作于細。所以，小事與大事都是相對的，更是相連的。這些都非常好的講清了大與小的關系。告訴我們，要善于處理好大與小的關系。有的人，大事做不出來，小事不愿做，這樣的人永遠一事無成。所以，只有沉下心來，從小事做起，積極進取，快樂工作，才會創造自己精彩而快樂的人生。2.從長遠規劃，從眼前做起。因為大的夢想往往是較長時間的規劃，看起來離我們還很遠。但是，任何一個長遠規劃，都有一個逐步實現的過程。我們不努力做好眼前的每一件事，長遠的規劃就永遠是規劃，無法變成現實。人生就是如此。我們每個人的人生就是如此，我們要處理好遠與近的關系。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現場直播。昨天已經過去，明天還沒到來，要把握好每一個今天。

3.用遠大夢想指引，用務實精神進取。夢想在實現之前，總是虛的，只有不斷的實干，夢想才會變成現實。鄧小平說過：世界上的事都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。所以，我們要務虛和務實很好的結合起來。沒有合理的務虛，我們就沒有目標沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標和思路都會落空。所以大家要閑時務虛，忙時務實。用較少的時間務虛，用更多的時間務實。在務虛時把夢想想清楚規劃好，在務實時把措施抓落實，把夢想一個一個變成現實。

今天我們一起學習理解中國夢，相信中國夢不是幻想，是一個已經開始并曙光初現的看得見的未來。努力拼搏去實現自己的人生夢想，從小事做起，從眼前做起。每個人都以遠大的夢想為指引，以扎實的實干精神為基礎，以強烈的責任意識為保證，努力學習和掌握符合國家發展需要的知識本領，不僅做學習的成功者，更要做中國夢的打拼人。2016-6-15 6

第二篇：中國夢黨課講稿

以史為鑒：中國夢的熱盼望與冷思考

我的黨課題目是《以史為鑒：中國夢的熱盼望與冷思考》。我將通過梳理近一百年來的重大歷史事件、重要數據指標，并通過與歷史上的三次民族復興進行比較，來演繹實現中國夢所具備的優勢與面臨的挑戰，以及實現中國夢的四大關鍵詞。

一、從重大歷史事件看百年中國

在這里，我把1921年作為百年奮斗史的起點。而在這之前，眾所周知，中國自1840年鴉片戰爭失敗后，淪為半封建半殖民地社會，開始了長達一百年的不堪回首、飽受欺凌的屈辱歷史。中華民族的優秀兒女為了振興祖國、實現民族復興，進行了艱苦卓絕的探索，卻均以失敗而告終。

直到中國共產黨的成立，這星星之火才為中國帶來了光明，正式開啟了百年中國夢的奮斗歷程??大家請看：

第一站：1921年，中共一大召開，中國共產黨成立。中國的面貌從此煥然一新。

第二站：1935年，遵義會議召開，確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領導地位，標志著我黨在政治上開始走向成熟。

第三站：1945年，在國共聯合抗日以及國際社會的共同打擊下，抗日戰爭取得勝利，日本宣布無條件投降。

第四站：1949年，解放戰爭取得勝利，中華人民共和國成立，并宣布廢除同國外的一切不平等條約。中國人民從此站起來了。第五站：1966年，文化大革命開始，在長達十年的浩劫后，社會主義建設事業遭受重大挫折。第六站：1978年，十一屆三中全會召開，我國戰略重心由以階級斗爭為綱轉移到以經濟建設為中心，對內改革，對外開放，開啟了經濟社會高速發展的時代。

第七站：2001年，中國加入WTO，成為對外開放歷史上的一座新的里程碑。第八站：2008年，中國成功舉辦第29屆夏季奧運會。在1908年時，《天津青年報》曾提出，“什么時候，中國能邀請世界各國到北京來舉行奧運會”？時隔整整100年后，中國人終于圓了百年夢想。

第九站：2012年，中共十八大召開。在新一屆政治局常委參觀《復興之路》展覽時，總書記提出：“實現中華民族的偉大復興，就是最偉大的中國夢。”

中國夢的提出，極大地激發了中華兒女的豪情壯志，大家都在熱議中國夢，都在熱切地盼望著中國夢的實現。

下一站：也就是將要到達的第十站，2021年，中國共產黨成立一百周年，中國將全面建成小康社會。

可以說，中國夢的百年奮斗史，也是一部中國共產黨的奮斗史，它波瀾壯闊，可歌可泣。這些片斷向我們展示了，中國從喪權辱國到獨立自主，從貧窮落后到發展富強，并且在可以預見的將來，將變得越來越強。這些片斷也證明了，只有共產黨才能救中國，只有共產黨才能發展中國。

二、從重要數據指標看百年中國

下面，我們再換一個角度，通過一組組的數字，再來看看中國夢的百年奮斗史中，到底發生了什么？

圖表1是我國建國以來的GDP數據。尤其是改革開放以來，我國連續三十多年保持7%以上經濟增速，可謂風景這邊獨好。

圖表2是我國GDP在全世界的排名情況，就在2010年，我國經濟總量超越日本，成為世界第二大經濟體。

圖表3是中美兩國GDP的對比，就在去年，中國經濟總量已經略超過美國的一半。要知道，上世紀八十年代的另一個超級大國前蘇聯，其經濟總量也就是美國的一半。所有這些數據，都有力地證明：中國真的強大起來了，中國人民從未離實現中華民族偉大復興的中國夢如此之近。

然而，這并非事實的全部。接下來的這些數據提醒我們，在熱盼望的同時，需要更多的冷思考。

圖表4告訴我們的是，在GDP排名一再上升的同時，我們的人均國民收入排名卻一再下降，從1960年的第78位，下降至2010年的第127位。再看圖表5，基尼系數持續上升，從2000年開始，過去的十幾年都超過了國際警戒線的0.4。圖表6，是透明國際發布的清廉指數，2012年我們的清廉指數得分是39分，在176個國家（地區）中排名第80位，屬于較不廉潔的地區。

圖表7，是我國檢察機關立案查處的貪污賄賂案件的數據。這些數據可以與圖表6得到相互印證。

圖表8表明，從90年代中期以來，我國進入風險社會，群體性事件頻發，2010年超過10萬起。

圖表9表明，我黨的黨員數量持續增加，我們的執政基礎更為廣泛。但在數量增加的同時如何保證質量，也是我們不得不警醒的問題。前蘇聯已經給了我們很好的教訓。通過梳理中國夢的百年奮斗史，我們不難得出以下結論：

一是中國實現了獨立、自強以及經濟社會高速發展，成為多極化世界中一個具有舉足輕重地位的大國、強國；

二是盡管老百姓從發展中得到了實惠，但國強而民不富仍是一個客觀事實； 三是貧富兩極分化，公平正義缺失，利益表達不暢，社會矛盾加劇；

四是中國共產黨由革命黨轉變為執政黨，但在掌握權力后面臨的“四大考驗”更為嚴峻，“四大風險”也更為突出。如何保持黨的純潔性和先進性，是我們必須深思的問題。

這樣的總結看似平淡無奇，但是，讓我們把目光投向更為久遠的中國古代史，或許能給我們帶來一些啟示。

三、從歷史三次復興看百年中國

據有關學者的研究，中國歷史上共有三次民族偉大復興。第一次復興是在漢朝，以“ 漢武盛世”、“ 光武中興”為代表；第二次在唐朝，以“

開元盛世”為代表；第三次在清朝，以“康乾盛世”為代表。這三次復興有一些共同的軌跡與規律：

1.都是大體經歷了一百年的準備期和一百年的復興期；

2.在政權建立之初，統治者都面臨從馬背上打天下，到守天下的轉型；

3.在政權建立前期，也就是準備期，統治者往往都是采取輕徭薄賦、與民休息的政策，政治比較清明，經濟社會逐步恢復發展，國力日漸增強；

4.在王朝鼎盛時期，也就是復興期，往往是經濟、政治、文藝、軍事、科技等各個方面達到高峰，但統治者的好大喜功、官僚集團的貪污腐敗、土地兼并、苛捐雜稅、農民暴動往往也是在這一階段醞釀、發酵。但是，這一切很容易被經濟增長、社會繁榮的表象所掩蓋，從而為衰落埋下隱患。

再比較一下百年中國與歷史上的三次復興，也有一些相似的特點：都是從打天下轉型為治理天下，都是國強而民不富，都是在發展過程中積累了重重社會矛盾，都是在執掌權力后面臨貪腐變質的風險??而經濟增長的表面繁榮，卻掩蓋了許多問題、矛盾和風險。

四、實現中國夢的四大關鍵詞

在我們即將迎來建黨一百周年之際，在全國上下凝心聚力實現中華民族偉大復興的中國夢之時，我們必須在保持三個自信的同時保持憂患意識，從最壞處準備，向最好處努力，走出一條不同于以往的復興之路，實現中華民族的永續發展與強盛！在這里，我想用四個F來闡述我的思考： 第一個F：發展。

和平與發展的時代主題沒有改變，中國仍處于并將長期處于社會初級階段的基本國情沒有改變，相對落后的社會生產與群眾日益增長的物質文化需要這一主要矛盾沒有改變。發展仍然是硬道理、硬任務。解決中國一切問題的關鍵還在于自身的發展。在發展的過程中出現的新問題、新矛盾，可以也只能通過進一步的發展來解決。第二個F：富民。

富民就要千方百計增加百姓收入，改革收入分配，減少貧富差距，少些與民爭利，多些藏富于民。富民一方面可以刺激消費擴大內需，從而保持發展的后勁，另一方面也可以緩解社會矛盾。中國夢歸根到底是人民的夢，只有讓人民生活得更加富有、更加幸福、更有尊嚴，中國夢的實現才具有意義。第三個F：反腐

當前，腐敗已成為民眾最為關心的話題之一。網絡上不斷爆出的腐敗丑聞，加劇了民眾的不滿情緒，極大地損害了黨和政府的公信力，使老百姓變成了“老不信”。反腐敗，關系到黨能否永葆純潔，關系著人心向背，關系著黨和國家的生死存亡。我認為，懲治腐敗只能治標，而要治本則還需要加強頂層制度設計，加強對權力的制約監督，改變權力高度集中的狀況。這就需要運用到下面的第四個F：法治 法治是依法治國，其本質是規范政府權力、保障民眾權利，其首要任務在于把憲法落到實處。加強法治建設不僅可以促進公平正義，更重要的是可以規范政府權力，并進一步促進民主、自由的實現。歷史上的封建王朝雖然也有開創過盛世，但始終無法走出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，根源就在于君主專制高度集權體制下，權力不受制約監督。因此，我們要走出一條不同于以往的復興之路，就需要大力建設法治國家，把權力關進制度的籠子。其實，這四F并非我的獨創，在十八大報告里均有全面而深刻的論述。我們的黨不僅在說，而且在做。從八項規定到反對“四風”，從減少審批到拒絕救市，從廢除勞教制度到***案的微博直播，這一切都在表明，一些好的變化正在發生。

在熱盼望與冷思考之后，我得出的結論是：偉大祖國既取得了巨大的成就，也存在不少的問題，但成就遠大于問題；既擁有寶貴的機遇，也面臨嚴峻的挑戰，但機遇更大于挑戰。只要我們努力工作，發憤圖強，堅定信念，攻堅克難，凝聚中國力量，弘揚中國精神，堅持中國道路，就一定能繼續創造中國奇跡，實現中華民族偉大復興的中國夢！我的講課就到這里，不當之處還請各位評委批評指正。

第三篇：中國夢黨課講稿

（四）中國夢黨課講稿 同志們：

在很多的可選題目中，為什么我偏偏選中了這樣一個耳熟能詳的主題呢？這主要是基于三個方面的考慮。一是總書記在全國人大閉幕式上深刻闡述了中國夢，我們每一個黨員干部要深刻理解中國夢。二是我曾經有過許許多多的同國家命運聯系在一起的大夢小夢，值得回味。三是我們有責任有義務現在就開始構筑和實現新的夢想，借此機會一起共勉。在今天的講解中很有壓力，涉及到的一些史料和資料我“剽竊”了不少他人的東西，但我穿插其中的親身經歷，感想感受卻是具有原創性的，說實在的，對我自己而言，準備今天的這個講座的確是一個學習的過程，是一次洗禮的過程，是一次感動的過程，是一個受教育的過程，甚至是一次震撼的過程，希望今天大家聽后也能有所收獲，期待產生共鳴。

一、深刻理解中國夢，努力共筑夢

1.中國夢的提出。中國夢，就是中國的夢想，國家的抱負。11月29日，習近平同志當選總書記后的第一個動作，就是帶領新一屆政治局常委參觀大型展覽《復興之 路》，并指出：每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。所 以，要深刻理解中國夢，一定要理解什么是中華民族的偉大復興。謀求中華民族的繁榮富強，中國歷史上有很多人，但就提出“振興中華”、“民族復興”，我們要 從孫中山說起。

孫中山是第一個喊出“振興中華”口號的人，并為之努力奮斗終生。1894年11月孫中山在美國檀香山創建興中會，第一次提出“振興中華”的口號，辛亥革命推 翻了清王朝二百六十多年的君主專制。孫中山在《三民主義》中說：大家為國奮斗，造成世界第一個好國家，才是大志氣。希望大家從今天起，要立這個大志氣。在 《建國方略》中講到：火車進藏、建三峽水庫和世界級港口等夢想。

在中共黨史上，李大釗是第一個提出“中華民族之復活”的共產黨人，這里用詞雖不一樣，但意義是一樣的。毛澤東在1956年說：“我們這個國家建設起來，是一個偉大的社會主義國 家，將完全改變過去一百多年落后的那種狀況，被人看不起的那種情況，倒霉的那種情況，而且會趕上世界上最強大資本主義國家，就是美國。”但是，當時的基礎 條件差，超英超美的心太急，演變成1958年的大躍進，雖然帶來很大的損失，但為后面的發展積累了經驗教訓。當時的時髦詞匯無疑是“超英趕美”。

當時為什么會提出“超英趕美”？講起來有一個過程。1957年毛澤東率團參加了蘇聯慶祝十月革命勝利40周年慶典和各國共產黨、工人黨代表會議，我的印象 中，毛主席就去過前蘇聯老大哥家，其他國家都沒去。會上，蘇聯領導人赫魯曉夫慷慨激昂地提出通過和平競賽，蘇聯在今后15年內不僅趕上并且超過美國，與此 同時，在內部確定，從1959年算起，在內達到共產主義。性急的赫魯曉夫在兩個月后的蘇共二十一大上，公開宣布蘇聯進入了“全面開展共產主義建設時期”。聽了赫魯曉夫的講話，回到代表團駐地，毛澤東關上門思索了許久。他把目光瞄準了衰落的資本主義國家——英國。為了謹慎起見，毛澤東將自己的想法告訴了在北 京的中央領導人，征得了他們同意。于是，在11月18日的各國共產黨和工人黨代表會議上，毛澤東面對各國代表侃侃而談，揮動著大手豪邁地宣布：“中國今年 有了520萬噸鋼，再過5年，可以有1000萬噸到1500萬噸鋼；再過5年，可以有3500萬噸到4000萬噸鋼。赫魯曉夫同志告訴我們，15年后，蘇 聯可以超過美國。我也可以講，15年后，我們可能趕上或者超過英國。”隨后1958年的大躍進運動和人民公社運動，人們提出了“跑步進入共產主義”的口 號。

鄧小平再提“振興中華民族”。1990年鄧小平會見泰國正大集團董事長謝國民時說：黨的十一屆三中全會以后，我們集中力量搞四個現代化，著眼于振興中華民 族。他說：“當我聽到西方七國首腦會議決定要制裁中國，馬上就聯想到19八國聯軍侵略中國的歷史。”可見小平同志的愛國之心和民族氣概。1982年9月 24日上午，挾馬島戰爭勝利之威的鐵娘子撒切爾夫人與鄧小平談判，稱遇到“鋼鐵公司”。撒切爾說：“有關香港的3個條約，白紙黑字寫在那里，任何人都不能 抹煞這一事實。既然這些條約仍然存在，那么就必須得遵守。”鄧小平斬釘截鐵地說：“香港是中國的領土，我們一定要收回來的！如果不收回，就意味著中國政府 是晚清政府，中國領導人是李鴻章！”談判結束后，鐵娘子走出人民大會堂，失神摔倒在地，手提包摔出去好遠。作為中國改革開放的總設計師，鄧小平同志提出 “三步走”的發展戰略：第一步，到1990年，解決溫飽問題；第二步，到20世紀末實現小康；第三步，到21世紀中葉，達到中等發達國家水平。

江澤民同志1997年11月1日在哈佛大學演講：中國人民所以要進行百年不屈不撓的斗爭，所以要實行一次又一次的偉大變革，實現國家的繁榮富強，所以要加強 民族團結，完成祖國統一大業，所以要促進世界和平與發展的崇高事業，歸根到底就是為了一個目標，實現中華民族的偉大復興，爭取對人類作出新的更大的貢獻。以后又在多次大會上提出實現中華民族的偉大復興。總 書記在10月10日紀念辛亥革命100周年大會上發表講話。3700多字的講話中8次提及“振興中華”、23次提到“中華民族偉大復興”。黨的四次全國代 表大會都提出“兩個百年”目標。實際上就是把小平同志提的“三步走”戰略的后兩步具體化。一個是在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中 國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。十五大首提，十六大、十七大、十八大重申。我們每個黨員干部都要能隨口說出這“兩個百年”目標，因為這就是中國夢的具體目標。

總書記在全國人大閉幕會上講話闡述中國夢。實現中國夢必須“走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量”。“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。

從孫中山提出“振興中華”，到我們黨的歷屆領導人提出“實現中華民族的偉大復興”這個過程，我們就能體會到中國夢的重要性。我們要認識和理解中國夢，首先要 知道中國夢的形成過程。總書記也是用中國夢來凝聚和激勵全中國人民，中國夢既是國家的夢想，也是民族的夢想，是每一個中國人共同的夢想。

2.為什么要提中華民族偉大復興？我們黨為什么要把中華民族的偉大復興作為中國夢呢？

民族復興應包含兩方面。一方面，這個民族在歷史上曾經有過巨大的輝煌，否則沒有資格提；另一方面，則是后來這個民族曾經陷于的悲慘境地，包括直到現在還在某 種程度上存在的落后狀態，否則沒有必要提，正好中華民族符合這兩個條件。窮則思變，余秋雨在講課時講過有些北歐國家，富裕得很，不想改變。在他們的心目 中，孩子什么時候放假開學，這就是大事，要全民公投來決定。另外，若一個國家有侵略的歷史，那曾經的受害國也不會答應你提復興。要深刻理解中國夢，一定要 從這兩方面來認識。

首先，我們來看中華民族曾經的輝煌。在經濟上有西漢盛世、大唐盛世和康乾盛世。在人文上有眾多杰出的哲學家、思想家、政治家、軍事家、科學家和文學藝術家，留下了浩如煙海的文化典籍。孔子被世界公認為世界十大教育家之首。在天文歷 法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域，都作出過獨特的貢獻。中國的絲織、制瓷、冶金、造船技術很早就達到世界的先進水平。中醫在世界上獨樹一 幟，特別是造紙、火藥、印刷術、指南針四大發明，曾經改變了世界的面貌。直到十五世紀以前，中國的科學技術在世界上保持了千年的領先地位。秦始皇統一中國 后，統一文字，統一度量衡，建立中央集 權，又實行了郡縣制和戶籍制，保證了兩千年的秩序。特別是統一文字，這對保持中華民族的長期統一具有重大作用，歐洲為什么不能統一？有人說就是沒有統一的 文字。即使是現在的歐盟統一貨幣都還面臨很大的危機。

我們先看漢高祖劉邦開創的漢朝盛世。劉邦是漢朝開國皇帝。西漢歷12帝，吸取秦朝滅亡教訓，采取“休養生息”政策，讓西漢獲得持續的發展，為西漢盛世打下基 礎。據《漢書?食貨志》記載：“太倉有不食之粟，都內有朽貫之錢”。即國家的倉庫里糧食根本吃不完，府庫內存大量的銅錢，因多年不用，穿錢的繩子都朽了，錢多得無法計算。當然，西漢的鼎盛時期還是漢武帝時期。中央電視臺播出的《漢武大帝》片頭是這么評價漢武帝的：他建立了一個國家前所未有的尊嚴；他給了一 個族群挺立千秋的自信；他的國號成了一個偉大民族永遠的名字。漢武帝時期，國力強盛，擊敗強大的匈奴帝國，臣服西域，收服兩越，通西南夷（西南夷就是現在 的云南、貴州、四川等地），東滅朝鮮，設立西域“都護校尉”（都護府是漢、唐等時代中原王朝為督查邊境各民族而設置的軍事機關。漢代在西域設有西域都護 府，魏、西晉設有西域長史府，唐代曾設六都護府，都護府長官稱為都護），正式將西域納入中華版圖，正是從西漢開始，奠定了今天中華的版圖疆域。西漢是漢朝 疆域最大的時期，那時越南，朝鮮都在中國版圖內，成亞洲第一霸主、世界第一大帝國。朝鮮以前沒有文字，直接學習使用漢字，后來覺得漢字太難學，才創造韓 文，但朝鮮、韓國的地名和人名大多用漢字，首爾原來就叫漢城，可見漢字的影響力。

再 看令全球華人驕傲的大唐盛世。唐朝共歷289年，20位皇帝。是中國歷史上統一時間最長、國力最強盛的朝代之一，唐高祖李淵是唐朝開國皇帝。隋末天下大亂 時，李淵乘勢從太原起兵，攻占長安，公元618年5月，李淵稱帝，國號唐，定都長安，不久之后便統一了全國。采取了一系列有利的發展措施，為唐太宗“貞觀 之治”打下了非常重要的基礎。唐太宗李世民是杰出軍事家。唐朝建立以后，為統一進行了六次大的戰役，李世民就指揮了四個，全部取得了勝利，為唐朝立下了赫 赫戰功。他也是優秀的政治家。經玄武門之變后登基，名言“民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟”就出自唐太宗。他居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實行 輕徭薄賦、舒緩刑罰的政策，并且進行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產發展的升平景象，史稱“貞觀之治”，為“開元盛世”打下基礎。長安 當時稱為世界經濟文化中心，唐朝對世界的影響有多大？現在世界華人居住區都叫唐人街，中國的傳統服裝在人們的心目中就是唐裝。日文就是當時派人來中國學習漢文之后改造形成現在的文字，現在日文中常用的漢字還有兩千多個，漢唐盛世對世界的影響極大，在科技、經濟、文化領域具有西方不可比擬的優勢。有這樣一個 典故，唐太宗為了教育他的后代怎樣當好皇帝，專門寫了的《帝范》，其中講到明主用人一段寫得非常好：明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長者以為棟梁，短者以為栱角。無曲直長短，各有所施。明主之任人，亦猶是也。智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯，兼而用 之，故良匠無棄材，明主無棄士。當時世界上很多國家沒有文字，可唐朝已出現李白、杜甫、白居易等大量著名詩人。康乾盛世是封建王朝最后一個盛世。乾隆十年 中國的工業產值是法國的8.2倍，英國的17.3倍。1820年中國的GDP占世界GDP的32.4%，歐洲占26.6%，中國經濟在世界經濟中所占的地 位，超過美國今日在世界經濟中的地位。但清朝閉關鎖國、重農輕商、禁錮思想、輕視科學，沒有跟上世界發展的步伐，為后來被動挨打的苦難歷史打下伏筆。

第 二，我們再來看中華民族曾經的苦難。中華民族也曾有一部苦難的歷史。中國古代史就是一部農民戰爭史，第一次有記載的農民起義，陳勝吳廣起義，課文里有，大 家都學過，反映了秦朝的暴政。中國古代史就是這樣，皇朝的暴政引發大的起義推翻舊的朝代，建立新的朝代。執政者吸取前朝教訓，帶來繁榮發展，等在宮廷里長 大的人當了皇帝后，就不知民間疾苦，又把老百姓整的活不下去，又爆發大的起義。這樣的戰爭，對社會經濟的破壞非常大，給百姓帶來巨大的災難，這些戰爭在史 書上就是一句話，但在現實生活中，卻有多少人的生命灰飛煙滅。發生在東晉時期的五胡亂華，是漢族最黑暗的歷史，種族差點被滅絕，野蠻的胡人把中原的漢人殺 到只剩400萬人。據史料記載，這種屠殺非常殘忍，漢族人打仗是兵馬未動，糧草先行，而胡人打仗從不帶糧食，每攻下一座城市，就把男人殺光，把女人抓起來 當糧食吃。

中 國悲慘的近代史從1840年第一次鴉片戰爭開始。英國最多時就1.2萬人，被征服的清朝被迫簽訂中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》。中國第一次向外國割地、賠款、商定關稅，嚴重危害了中國主權，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。可見當時中國的軍事與國家凝聚力有多差。1856年至1860年，爆發 第二次鴉片戰爭。1858年，英法艦隊在美、俄兩國支持下，進犯天津。清政府與俄、美、英、法各國代表分別簽訂《天津條約》，同年，同沙皇俄國簽訂《璦琿 條約》。1860年，1.8萬英法聯軍攻占北京，火燒圓明園，在北京城郊搶掠燒殺近50天，簽訂中英、中法、中俄《北京條約》，中國賠償巨額賠款，喪失大 片領土主權。1887年，日本制訂了“清國征討策略”，第一步是攻占臺灣，第二步是吞并朝鮮，第三步是進軍滿蒙，第四步是滅亡中國，第五步是征服亞洲、稱 霸世界。1894年中日甲午戰爭失敗，1895年4月17日簽訂《馬關條約》，割讓遼東半島、臺灣省、澎湖列島等地（后遼東半島由中國以3000萬兩白銀 的代價“贖回”）；賠款白銀2億兩。這么容易就得到這樣大的利益，刺激了日本的侵略野心。198月英、法、德、美、日、俄、意、奧八國聯軍約5萬人，軍艦18艘，侵略中國。占領天津后，將天津城區三分之一燒 毀，北京被洗劫一空，簽訂《辛丑條約》：中國賠償白銀4.5億兩，分39年還清，年息4厘，本息共計9.8億兩，以海關稅、常關稅和鹽稅作擔保。為什么要 賠4.5億兩，他們說中國約4.5億人，一人賠一兩，故意羞辱中國人。清朝時GDP是英國的6倍，占世界三分之一，比美國加歐洲還大，中國卻被瓜分。甲午海戰時中國的GDP是日本的9倍，中國卻戰敗，因為中國當時的GDP由瓷器、茶葉、絲綢等構成，西方已經由工業產品構成。俗話說，天高皇帝遠，國人一 盤散沙，沒有凝聚力。這就告訴我們，一個國家僅有巨大的GDP是不夠的，一定要有強大的軍事力量，一定要有巨大的凝聚力，這樣別人才不敢來打你。（韜光養 晦，和平崛起的實際挑戰）

從 1840年的鴉片戰爭到1949年的新中國成立的100年間，受外來侵略470多次，訂立的不平等條約1100多個，割地174萬平方公里，相當于七個英 國。俄就占去我國150余萬平方公里的土地，相當于三個法國、七個湖南省。賠款13億白銀。當時清朝國庫收入每年不到一億兩白銀。《馬關條約》賠白銀兩億 兩。簽訂《辛丑條約》賠四億五千萬兩，向國外借錢賠，最后連本帶利賠款九億八千二百萬兩白銀。一個國家的首都三次被洗劫，這在世界史上是極為罕見的。日本 侵華戰爭已將中國逼近亡國的境地，當時的首都被攻占，發生南京大屠殺慘案。中華民族的人均壽命不足35歲，文盲高達80%。（我的少年時代還能看到許多目 不識丁、尖尖腳、瞎子、麻子等）正是在這樣悲慘危急的情況下，才產生中國的國歌這樣極其悲壯的歌詞。

從第一次鴉片戰爭到八國聯軍火燒圓明園，從清王朝覆滅到走向共和，從五四運動到軍閥混戰，從北伐戰爭到抗日戰爭和新中國建立，數千萬人的犧牲，終于建立了一 個現代意義上的中華人民共和國。經歷波瀾曲折的變革，終于在改革開放三十多年后的今天，確立了自己真正的世界大國的地位。

我們重溫這些歷史，才真正懂得只有中國共產黨領導下得中華民族才徹底改變了落后挨打的局面，才能更清楚的認識中國共產黨的偉大，中國夢的價值。

二、人為什么要有夢想

我們講中國夢，是指中國夢想，這里的夢想與理想是一樣的意思。我們來看看理想的定義：理想是人對未來事物經過努力就有可能實現的美好想象。理解好這個定義，對我們理解好中國夢想很有幫助。

大到一個國家、一個民族、一個地方，小到一個單位、一個人，都應該有夢想。我們平時經常講：日有所思，夜有所夢。每一個正常人都有夢想，沒有這樣的夢想，就一定會有那樣的夢想。人為什么要有夢想呢？我理解夢想有以下功能。

1.夢想為人指引正確的方向。目標能夠指引方向，偉大的目標就是夢想。中央紅軍在延安建立根據地時，是非常困難的，但有丁玲、鄭律成、冼星海、聶耳、艾青、蕭 軍、蕭紅等一大批藝術家來到延安，因為延安有一個偉大的夢想吸引的他們。新中國建立后有大批在國外擁有優越生活條件的，如錢學森、鄧稼先、華羅庚、竺可 楨、李四光、吳有訓、錢三強、錢偉長等海外留學人員和科學家回到祖國，因為新中國有一個偉大的夢想吸引的他們。如錢學森在美國是學導彈的，掌握了美國導彈 先進技術，美國的海軍部長說這個人放在任何地方都抵三個師的兵力，我寧愿把他槍斃也不放他，就把他關在牢里。周恩來總理提出用在抗美援朝戰爭中抓到的王牌飛行員進行交換，美國不干。周總理非常高明，先放一名王牌飛行員回國。這名飛行員回國后到處演講，說本來其他的飛行員 都可以回來的，就是美國政府不放人。這樣美國政府就感到很大的壓力，又撒謊說是錢學森本人不愿回國。錢學森轉了很大的彎將一封信寄回祖國，轉到周總理手 上，后來周總理把這封信擺在美國官員的面前，美國沒有辦法，同意用15名王牌飛行員換救錢學森。他的回國對我國的科技領域作出了重大貢獻，人稱導彈之父。再如鄧稼先是學核物理的，他在獲得美國普渡大學博士學位九天后，便謝絕了恩師和同窗好友的挽留，毅然回國。1964年10月，中國爆炸第一顆原子彈，鄧稼 先是理論設計負責人。兩年8個月后，我國第一顆氫彈爆炸成功。有了這兩彈，那些曾經侵略中國的列強就不敢輕舉妄動。所以，是鄧稼先讓中國人挺起腰板。由于 受到大量的核輻射，他患上癌癥，1986年7月29日去世。他臨終前留下的話：“不要讓人家把我們落得太遠??”1999年國慶50周年前夕，黨中央、國 務院和中央軍委又向鄧稼先追授了金質的“兩彈一星功勛獎章”。錢學森、鄧稼先他們就是把個人的夢想與國家、民族的夢想緊密聯在一起，才為國家和民族做出這 樣偉大的貢獻。所以，中國夢是每一個中國人的夢想之和，個人的夢想與祖國和民族的偉大夢想緊密相連，才顯示出偉大。所以，總書記講：國家好，民族好，大家才會好。

2.夢想為人提供強大的動力。人一旦有了夢想，就會為之奮斗，被夢想激發出來的動力是巨大的。孫中山偉大的一生，是因為懷著一個偉大的夢想，為他革命的一生提 供巨大的動力。孫中山，1866年11月12日出生于農民家庭，他是中國偉大的民主革命先行者。1894年6月，孫中山到天津上書李鴻章，要求改革時政，被置之不理。他在檀香山建立興中會，提出了“驅逐韃虜，恢復中華，創立合眾政府”的主張。推翻封建帝制、振興中華的偉大夢想迅速凝聚起了革命隊伍。辛亥革 命前他領導了10次武裝起義，1910月10日，武昌起義爆發，孫中山回國被推舉為中華民國臨時大總統，組成中華民國臨時政府。192月12日，清朝宣統帝（溥儀）被迫宣布退位，結束長達多年的君主專制制度，建立了共和國。雖然很快被迫退位，二次革命失敗后流亡日本，1915年10月25日在東京與宋慶齡結婚。1919年10月，宣布中華革命黨改組為中國國民黨，繼續推進中國革命。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世，發出了“革命尚未成功，同志仍 須努力”的號召。畢生強大的動力來自他偉大的夢想。

毛澤東的一生，也是為偉大夢想奮斗不止的一生。終于迎來了1949年10月1日開國大典。而主持開國大典的卻是一個常德人。大家一定知道他是誰！但大家知不 知道他在哪里讀中學？林伯渠：19考入湖南西路示范學堂，就是現在常德一中的前身。19春，經選拔考試，選送留學到日本東京弘文學校公費留學。1945年 3月28日，毛澤東和黨中央負責人親臨延安楊家嶺中央大禮堂，在這里向“自辛亥以來??總是站在革命的最前線”的“革命老戰士”林伯渠六十壽辰表達了最真 誠的祝賀。一生為了夢想奮斗，讓林伯渠從一個常德走出去的青年學生成為主持開國大典的人。

司馬遷是一位偉大的史學家，他寫的《史記》成為我們學習歷史的經典著作。但是，他是在忍受宮刑這樣的奇恥大辱的情況下，完成《史記》的寫作。為什么他能夠容 忍這樣的奇恥大辱？就是因他要完成自己偉大的夢想，為了完成《史記》這部偉大的著作。《史記》寫了上至黃帝時代、下至漢武帝的三千多年中國歷史。我們總講 中華民族歷史上下五千年，但是城頭山的一粒稻谷改寫了中華民族五千年的歷史，是六千年了，不管是五千年還是六千年，他寫了三千年，對中國的影響巨大。毛澤 東在《為人民服務》中引用了司馬遷的名言，中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”從這句話中一是我們可以理解 人生的意義，二是毛澤東把司馬遷稱為文學家，因為《史記》每一篇文章都是精美的文學作品，我們現在看的一些電影電視劇，像《荊軻刺秦王》、《西楚霸王》、《鴻門宴》、《十面埋伏》、《漢武大帝》都是從《史記》中取材的，司馬遷是中國最偉大的史學家、文學家！不知道大家看過《荊軻列傳》沒有，這是司馬遷在 《史記》中記載的唯一一個刺客，因為他是為了一個國家利益的刺客，描寫非常生動、非常感人，其中有兩處我印象最深。一處是荊軻離開燕國去行刺時的場面，那 種大義凜然的英雄氣概，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”！讓人為之動容。一處是行刺秦王的場面，他以獻寶圖為名，去行刺秦王，當他把寶圖展開時，拿 起藏在圖里的匕首，刺向秦王“圖窮而匕首見”，他不能也無法太靠近秦王，匕首太短。秦王見狀，躲在一個柱子后面，荊軻緊追其后，這時一群大臣驚愣了，也無 法靠近，他們的規矩是皇帝不發話，大臣也不能隨意靠近，靠近了也有行刺之嫌，他們兩個人就好像我們現在比賽的單挑一樣，眼看荊軻要成功了，這時只聽大臣中 有人喊道“王負劍”，意思是說，大王你身上背得有劍，這時皇上回過神來拔出寶劍，將荊軻左肢砍下，荊軻身創八處。這時的荊軻雖無法動彈，但還用右手將匕首 重重的投向秦王，雖沒有刺到秦王，但銅柱都被他射穿了，并“倚柱而笑”，還大罵秦王，靠在柱上笑著說，我今天沒有殺死你是想活捉你，去獻給燕太子丹。這些 都證明：偉大的夢想對人的行為具有最大的影響力。

3.夢想為人提供更高的標準。雷鋒在日記中寫到：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的‘為人民服務’之中去。”雷 鋒有限的生命一直堅持著這個崇高的夢想，讓雷鋒成為世界的楷模。雷鋒的精神更是要流芳百世。堅持夢想讓羅杰?羅爾斯當上紐約州第一位黑人州長。1961 年，羅爾斯就讀諾必塔小學，因為這是一所黑人區的小學，學生曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。校長皮爾?保羅沒有辦法來管理這些孩子。他發現這些黑人孩子 非常迷信，就給羅爾斯看手相：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。”從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥 土，說話時也不再夾雜臟話，挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長。

三、怎樣實現夢想

有了夢想，就要努力去實現，否則就是空想。這里我提出了三條要求和大家共勉。

1.大處著眼，小處著手。一個大的夢想，實際上是一個大的目標體系，由很多小目標組成。只有把小目標一個一個實現，大的夢想才會實現。總書記和習近平兩任總書記 記都講過：“沒有遠大理想，不是合格的共產黨員；離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。”老子講：天下大事，必作于細。曾國藩有句名言：天 下事當于大處著眼，小處下手。西方有一首講細節決定成敗的民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士； 傷了一位騎士，輸了一場戰斗；輸了一場戰斗，亡了一個帝國。你看，由于打仗前釘馬掌的師傅因為丟了一個釘子，沒有把蹄鐵釘緊，導致騎士在打仗時輸了，最后 這個帝國滅亡了。所以，小事與大事都是相對的，更是相連的。這些都非常好的講清了大與小的關系。告訴我們，要善于處理好大與小的關系。有的人，大事做不出 來，小事不愿做，這樣的人永遠一事無成。所以，我們的青年學生，只有沉下心來，從小事做起，積極進取，快樂工作，才會創造自己精彩而快樂的人生。

2.從長遠規劃，從眼前做起。因為大的夢想往往是較長時間的規劃，看起來離我們還很遠。但是，任何一個長遠規劃，都有一個逐步實現的過程。我們不努力做好眼前 的每一件事，長遠的規劃就永遠是規劃，無法變成現實。海爾的總裁張瑞敏說：“什么叫不簡單？能夠把簡單的事天天做好就是不簡單；什么叫做不容易？大家公認 的非常容易的事情，非常認真的做好它，就是不容易”。在海爾，工人的行為規范細到如何走路。在廠區工人走路都靠右行，每一位員工在離開自己的座位時，須將 座椅推進桌洞里，否則將會被罰款100元。蘇格拉底是古希臘哲學家，有一次學生問：人生的真諦是什么？他帶學生到蘋果林，要求每人選一行果樹，從林子這頭 走到那頭，每人摘一個自己認為是最大最好的蘋果。不許走回頭路；不許做第二次選擇。有的學生一進果林就發現了一個很大很好的果子，以為后面肯定還有更大更 好的，走到盡頭才發現第一次看見的那個果子就是最大最好的，摘了一個小的出來。有的學生則相反，走進果林不久就摘下了一枚認為是最大最好的蘋果，后來發現 林子里的蘋果更大的多的是。學生說：“老師，讓我們都再選擇一次把！”蘇格拉底說：沒有第二次選擇，人生就是如此。我們每個人的人生就是如此，我們要處理 好遠與近的關系。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現場直播。昨天已經過去，明天還沒到來，要把握好每一個今天。

3.用遠大夢想指引，用務實精神進取。夢想在實現之前，總是虛的，只有不斷的實干，夢想才會變成現實。鄧小平說過：世界上的事都是干出來的，不干，半點馬克思 主義都沒有。所以，我們要務虛和務實很好的結合起來。沒有合理的務虛，我們就沒有目標沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標和思路都會落空。所 以大家要閑時務虛，忙時務實。用較少的時間務虛，用更多的時間務實。在務虛時把夢想想清楚規劃好，在務實時把措施抓落實，把夢想一個一個變成現實。今年3 月17日，李克強當選總理后會見中外記者時說：“改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。”這些都告訴我們，遠大的夢想很重要，務實的進取精神同樣重要。今天我們一起學習理解中國夢，相信中國夢不是幻想，是一個已經開始并曙光初現的看得見的未來。努力拼搏去實現自己的人生夢想，就需要每個人從小事做起，從眼前做起。每個人都以遠大的夢想為指引，以扎實的實干精神為基礎，以強烈的責任意識為保證，努力學習和掌握符合國家發展需要的知識本領，不僅做學習的成功者，更要做中國夢的打拼人。

第四篇：中國夢微型黨課講稿

從去年年底開始，“中國夢”這個詞像是一個重磅精神炸彈一下子在華夏大地炸開了花，頓時間無論城市鄉村、大街小巷，無論黨政機關、學校、企業還是田間地頭，到處都是“中國夢”的影子。“中國夢”納入了地方發展目標，進入了宣傳畫冊，進入了征文講稿，進入了飯后閑聊。什么是“中國夢”？大家都在討論這個問題，但顯然一百個人心中就有一百個哈姆雷特。在我看來，有不少人對“中國夢”理解變成了誤解，以至于讓“浮云”遮住了“望眼”，無法登得更高，看得更遠。所以我認為，真正讓全民共做“中國夢”，必須跳出對“中國夢”理解上的誤區，用正確的眼光探尋“中國夢”的真正境界。尤其在“中國夢”剛剛起航的時刻，更有必要去偽存真、撥云見日。目前存在哪些影響人們認識“中國夢”真面目的浮云呢？

浮云一：庸俗化

庸俗化的誤區主要是三種。一是口號化。把“中國夢”變成口頭禪，到處生搬硬套，無論什么都加上一個“中國夢”，比如說“中國夢·##夢”、“##中國夢”、“中國##夢”，現在有的地方開始了中國夢口號的征集活動、有的小學開始了中國夢的征文，有的企業舉辦了中國夢的演講等等，這在很大程度上能夠弘揚正能量、促進中國夢的宣傳，但就怕盲目跟風，只停留在口號上，結果是“小和尚念經有口無心”。其危害在于使“中國夢”入口入耳難入心，如同一位音樂大師正在臺上演奏美妙的樂曲，而臺下的觀眾全部起立鼓掌、歡呼、大聲哼唱，看似熱鬧非凡，其實早已破壞音樂本身的美麗。二是商業化。“中國夢”的流行讓很多商家看到了機會。比如說“中國夢網”成了一家購物網站，武漢則直接開了一家中國夢商品城，經營電腦及配件、化妝品等商品的批發業務，至于打著中國夢旗號的產品、廣告、商業活動就更不計其數了，甚至選美大賽、人體攝影之類的也冠上“中國夢”的大名，就難以接受了。合理的商業運作確實可以拓寬中國夢的宣傳渠道，容易被人接受，但是過多的銅臭味、甚至庸俗的方式和載體是不是降低了“中國夢”的境界？ 三是分解化。將每一個個體的追求和夢想直接等同于“中國夢”。于是將“中國夢”僅僅理解為想擁有一套房子、想考上大學、想掙大錢、想娶老婆生娃等等。其危害在于將“中國夢”分解為柴米油鹽、家長里短、功名利祿等微小的顆粒，不利于“中國夢”作為統一價值觀作用的發揮，不利于凝聚最廣大人民群眾的力量，保障“中國夢”的實現。試想一下，一件美麗的藝術品，如果拆成零散的部件，那還美嗎？ 浮云二：片面化

片面化的誤區表現在三個方面。一是把“中國夢”簡單理解為“中國的夢”，而不是中國人民的夢。俗話說“天下興亡，匹夫有責”，其危害在于忽視了人民是“中國夢”的最終歸宿和實現“中國夢”的最終力量，不利于凝聚最強大的人民力量，最終將“中國夢”變成一個空洞的口號。

二是把民族復興夢直接理解為復古夢。讓人們深深沉湎于漢唐等盛世的輝煌，夢想使中國回到歷史上“萬國來朝”的“盛世時期”。其危害在于忽視了人民群眾在封建專制社會下的人身束縛、生活處境，更重要的是忽視當今時代信息化、全球化的特征，忽視國際社會錯綜復雜的局勢和目前中國所處的形勢，將“中國夢”真正變成一場黃粱美夢，醒來之后才發現只不過是“一晌貪歡”。

三是把“中國夢”的政治內涵理解為“憲政夢”。近來幾個月，中國掀起了一波關于“憲政”的論潮，不少人聯想到的近來比較流行的“中國夢”，將憲政作為“中國夢”的政治歸宿。顯然這更是國外勢力歡迎的傾向，其實質在于否認中國現行的中國特色社會主義制度和道路，將中國引向西方的憲政體制，這也是意識形態斗爭的應有之意。其危害在于動搖我們十八大報告中剛剛提出的“三個自信”（道路自信、理論自信、制度自信），動搖我們黨執政的基礎，使意識形態領域陷入動蕩，社會秩序陷入不穩定。浮云三：狹隘化 狹隘化的誤區主要表現在這幾方面。一是“民族主義”。將“中國夢”理解為狹隘的民族夢，不愿承認其他民族的優點和特色，又“見不得別人好”，導致狹隘的民族主義。其危害在于將“中國夢”變成浪漫的童話夢，導致封閉自大，盲目排外，侵蝕改革開放的已有成果，走上回頭路，這也給許多打著“愛國主義”幌子的勢力制造混亂和爭端的機會。如釣魚島爭端中的“打砸搶”事件等等。二是“對立主義”。將“中國夢”與其他的大國夢直接對立起來，主要是直接將“中國夢”與“美國夢”直接對立，簡單認為“中國夢”是國家的夢，“美國夢”是個人的夢。其危害在于割裂了“中國夢”與人民的關系，忽視了人民主體地位，同時將所謂“自由、民主、追求幸福”的“美國夢”美化甚至神話，忽視了每個大國夢其特有的基礎條件，使“中國夢”處于孤立無援的境地。比如說我再天涯論壇上看到一個討論“中國夢到底是啥子夢”的帖子，有網友直接回復說“中國夢就是移民夢”，另外許多網友紛紛表示其“指出了中國夢的真諦”，確實讓人憂心啊。三是“霸權主義”。將“中國夢”直接理解為霸權夢，認為“中國夢”就是要超越其他國家和民族，稱霸世界。其危害在于脫離了我國仍處于社會主義初級階段、中下等發展中國家水平的最大實際，同時又為“中國威脅論”提供了論據，損害我國和平發展、和平崛起的國際形象。

浮云四：情緒化

情緒化的誤區有兩種。一種是積極過頭的情緒，它把“中國夢”直接定性為繼毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀之后馬克思主義中國化的新發展，即所謂的“夢理論”。個人以為前四種是系統性的理論，已經被作為我黨的指導思想寫進黨章，“中國夢”是習總書記上任后提出的一種發展思路，一個偉大的愿景，至少目前來看，把它與黨的指導思想并列是不合適的。其危害在于對“中國夢”的機械化、慣性化理解，不利于黨的理論的科學發展，而且有盲目的個人崇拜之嫌。之前就有學者開玩笑，假如把每一代中央領導的思路都總結出一套理論來寫進黨章，那幾百年后，黨章里黨的指導思想部分怎么寫？ 另一種情緒是消極悲觀的情緒，把“中國夢”看成是“白日夢”。這種情緒我們從網絡上接觸的比較多，抱著這種情緒的人要么對“中國夢”漠不關心，要么徹底沒有信心。有網友開玩笑說馬克思主義好不容易讓我們將社會主義的空想變成現實，現在習總書記又讓我們集體做夢。其危害在于持這種情緒的人，直接將自己作為“中國夢”的局外人，作為一個事不關己的看客，其實他們忽視了“國家夢”的同時也忽視了自己的個人夢；懷著這種情緒的人，作為一個相當大的群體，讓“中國夢”的內涵變得殘缺；悲觀情緒的傳染性，給“中國夢”的實現增加了阻力。

上述種種誤區猶如片片浮云遮住了大眾遠望的眼睛，讓“中國夢”的真境在大眾的眼里或迷糊或殘缺或虛幻，甚至“一葉障目，不見泰山”。因此我們有必要選準方向、找準角度，撐上一支長篙，向青草更青處“尋夢”。一是用歷史的眼光來探尋。“中國夢”這個詞并不是我們習總書記的發明創造，而是中國歷史尤其是170年來歷史發展的必然，猶如一株蘭花經歷冬天的沉寂到發出新芽、長出花苞，正含香欲放一般，是自然代謝的結果。“中國夢”是一個曾經淪為半殖民地半封建社會的大國，從淪陷掙扎到抗爭摸索到獨立自主，再到現在我們建設中國特色社會主義的強國之夢；“中國夢”是一個有著幾千年歷史的中華民族從被蹂躪凌辱到奮起抗爭再到自立自強的民族復興之夢；“中國夢”是所有中華兒女渴望國家強大、渴望民族尊嚴、渴望幸福生活、渴望個人發展的共同呼聲。因此實現“中國夢”不僅是順應歷史，更是創造歷史。二是用辯證的眼光來探尋。“中國夢”是國家的夢，“歸根到底是人民的夢”，中國夢、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是習總書記特別強調的，他說，“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”每一個中國人民的夢想作為“中國夢”的組成部分密不可分，任何把“國家的夢”和“人民的夢”割裂開來的做法都遠離了“中國夢”的實際面目。猶如離開杯子的玻璃碎片不能叫杯子，杯子少了一塊玻璃那只能是一個破杯子。

三是用實踐的眼光來看探尋。“中國夢”是現實的夢，而且是一定能實現的夢。做夢的關鍵在于夢醒之后怎么走，如果不將“中國夢”付諸我們建設中國特色社會主義的偉大實踐，付諸我們全體中國人民的辛勤勞動，那么“中國夢”只能停留在做夢的階段。如何付諸實踐？習總書記提出了“三個必須”，即必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量。中國道路即中國特色社會主義道路，這條道路是經過實踐檢驗的偉大的道路，只有堅定不移走下去，把握機遇，“中國夢”才能實現，只有如此，“中國夢”才不會迷失方向。中國精神即以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，以及中華傳統文化中的精華部分，只有弘揚中國精神，才能讓“中國夢”充滿血肉和活力，而且只有如此，實現的夢才是“中國夢”。中國力量是實踐的主體，它要求匯聚各民族大團結的力量，創造社會和諧穩定的局面，萬眾一心，百川歸海，凝聚起一股奔向“中國夢”的磅礴力量。

最后，我想用三句話來簡單描繪一下“中國夢”的輪廓，也用這三句話來結束這次講課。

第五篇：中國夢黨課講稿

中國夢黨課講稿

同志們：

我講的題目是中國夢，希望今天大家聽后能有所收獲，期待產生共鳴。今天我講三個問題。

一、深刻理解中國夢，努力共筑夢

1.中國夢的提出。中國夢，就是中國的夢想，國家的抱負。2012年11月29日，總書記指出：每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。

總書記在10月10日紀念辛亥革命100周年大會上發表講話。3700多字的講話中8次提及“振興中華”、23次提到“中華民族偉大復興”。我們每個黨員干部都要能隨口說出這“兩個百年”目標，因為這就是中國夢的具體目標。

總書記在全國人大閉幕會上講話闡述中國夢。實現中國夢必須“走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量”。“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。

總書記用中國夢來凝聚和激勵全中國人民，中國夢既是國家的夢想，也是民族的夢想，是每一個中國人共同的夢想。

2.為什么要提中華民族偉大復興？我們黨為什么要把中華民族的偉大復興作為中國夢呢？

民族復興應包含兩方面。一方面，這個民族在歷史上曾經有過巨大的輝煌，否則沒有資格提；另一方面，則是后來這個民族曾經陷于的悲慘境地，包括直到現在還在某種程度上存在的落后狀態，否則沒有必要提，正好中華民族符合這兩個條件。

首先，我們來看中華民族曾經的輝煌。在經濟上有西漢盛世、大唐盛世和康乾盛世。在人文上有眾多杰出的哲學家、思想家、政治家、軍事家、科學家和文學藝術家，留下了浩如煙海的文化典籍。孔子被世界公認為世界十大教育家之首。在天文歷法、地學、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域，都作出過獨特的貢獻。中國的絲織、制瓷、冶金、造船技術很早就達到世界的先進水平。中醫在世界上獨樹一幟，特別是造紙、火藥、印刷術、指南針四大發明，曾經改變了世界的面貌。

第二，我們再來看中華民族曾經的苦難。中國悲慘的近代史從1840年第一次鴉片戰爭開始。英國最多時就1.2萬人，被征服的清朝被迫簽訂中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》。中國第一次向外國割地、賠款、商定關稅，嚴重危害了中國主權，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。1856年至1860年，爆發第二次鴉片戰爭。1858年，英法艦隊在美、俄兩國支持下，進犯天津。清政府與俄、美、英、法各國代表分別簽訂《天津條約》，1860年，1.8萬英法聯軍攻占北京，火燒圓明園，簽訂中英、中法、中俄《北京條約》。1894年 中日甲午戰爭失敗，1895年4月17日簽訂《馬關條約》，割讓遼東半島、臺灣省、澎湖列島等地，賠款白銀2億兩。

從1840年的鴉片戰爭到1949年的新中國成立的100年間，受外來侵略470多次，訂立的不平等條約1100多個，割地174萬平方公里，賠款13億白銀。

從第一次鴉片戰爭到八國聯軍火燒圓明園，從清王朝覆滅到走向共和，從五四運動到軍閥混戰，從北伐戰爭到抗日戰爭和新中國建立，數千萬人的犧牲，終于建立了一個現代意義上的中華人民共和國。經歷波瀾曲折的變革，終于在改革開放三十多年后的今天，確立了自己真正的世界大國的地位。

我們重溫這些歷史，才真正懂得只有中國共產黨領導下得中華民族才徹底改變了落后挨打的局面，才能更清楚的認識中國共產黨的偉大，中國夢的價值。

二、人為什么要有夢想

我們講中國夢，是指中國夢想，這里的夢想與理想是一樣的意思。我們來看看理想的定義：理想是人對未來事物經過努力就有可能實現的美好想象。理解好這個定義，對我們理解好中國夢想很有幫助。

大到一個國家、一個民族、一個地方，小到一個單位、一個人，都應該有夢想。我們平時經常講：日有所思，夜有所夢。每一個正常人都有夢想，沒有這樣的夢想，就一定會有那樣的夢想。人為什么要有夢想呢？我理解夢想有以下功能。

1.夢想為人指引正確的方向。目標能夠指引方向，偉大的目標就是夢想。如錢學森在美國是學導彈的，掌握了美國導彈先進技術，美國的海軍部長說這個人放在任何地方都抵三個師的兵力，我寧愿把他槍斃也不放他，就把他關在牢里。周恩來總理提出用在抗美援朝戰爭中抓到的王牌飛行員進行交換，美國不干。周總理非常高明，先放一名王牌飛行員回國。這名飛行員回國后到處演講，說本來其他的飛行員都可以回來的，就是美國政府不放人。這樣美國政府就感到很大的壓力，又撒謊說是錢學森本人不愿回國。錢學森轉了很大的彎將一封信寄回祖國，轉到周總理手上，后來周總理把這封信擺在美國官員的面前，美國沒有辦法，同意用15名王牌飛行員換救錢學森。他的回國對我國的科技領域作出了重大貢獻，人稱導彈之父。再如鄧稼先是學核物理的，他在獲得美國普渡大學博士學位九天后，便謝絕了恩師和同窗好友的挽留，毅然回國。1964年10月，中國爆炸第一顆原子彈，鄧稼先是理論設計負責人。兩年8個月后，我國第一顆氫彈爆炸成功。有了這兩彈，那些曾經侵略中國的列強就不敢輕舉妄動。錢學森、鄧稼先他們就是把個人的夢想與國家、民族的夢想緊密聯在一起，才為國家和民族做出這樣偉大的貢獻。所以，中國夢是每一個中國人的夢想之和，個人的夢想與祖國和民族的偉大夢想緊密相連，才顯示出偉大。所以，總書記講：國家好，民族好，大家才會好。

2.夢想為人提供強大的動力。人一旦有了夢想，就會為之奮斗，被夢想激發出來的動力是巨大的。孫中山偉大的一生，是因為懷著一個偉大的夢想，為他革命的一生提供巨大的動力。孫中山，1866年11月12日出生于農民家庭，他是中國偉大的民主革命先行者。1894年6月，孫中山到天津上書李鴻章，要求改革時政，被置之不理。他在檀香山建立興中會，提出了“驅逐韃虜，恢復中華，創立合眾政府”的主張。推翻封建帝制、振興中華的偉大夢想迅速凝聚起了革命隊伍。辛亥革命前他領導了10次武裝起義，1910月10日，武昌起義爆發，孫中山回國被推舉為中華民國臨時大總統，組成中華民國臨時政府。192月12日，清朝宣統帝（溥儀）被迫宣布退位，結束長達多年的君主專制制度，建立了共和國。雖然很快被迫退位，二次革命失敗后流亡日本，1915年10月25日在東京與宋慶齡結婚。1919年10月，宣布中華革命黨改組為中國國民黨，繼續推進中國革命。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世，發出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召。畢生強大的動力來自他偉大的夢想。

3.夢想為人提供更高的標準。堅持夢想，讓羅爾斯當上紐約州第一位黑人州長。1961年，羅爾斯就讀諾必塔小學，因為這是一所黑人區的小學，學生曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。校長皮爾?保羅沒有辦法來管理這些孩子。他發現這些黑人孩子非常迷信，就給羅爾斯看手相：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。”從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時也不再夾雜臟話，挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。五十一歲那年，他終于成了州長。

三、怎樣實現夢想

有了夢想，就要努力去實現，否則就是空想。這里我提出了三條要求和大家共勉。

1.大處著眼，小處著手。一個大的夢想，實際上是一個大的目標體系，由很多小目標組成。只有把小目標一個一個實現，大的夢想才會實現。總書記和習近平兩任總書記都講過：“沒有遠大理想，不是合格的共產黨員；離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。”老子講：天下大事，必作于細。曾國藩有句名言：天下事當于大處著眼，小處下手。西方有一首講細節決定成敗的民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰斗；輸了一場戰斗，亡了一個帝國。你看，由于打仗前釘馬掌的師傅因為丟了一個釘子，沒有把蹄鐵釘緊，導致騎士在打仗時輸了，最后這個帝國滅亡了。所以，小事與大事都是相對的，更是相連的。這些都非常好的講清了大與小的關系。告訴我們，要善于處理好大與小的關系。有的人，大事做不出來，小事不愿做，這樣的人永遠一事無成。所以，我們青年，只有沉下心來，從小事做起，積極進取，快樂工作，才會創造自己精彩而快樂的人生。

2.從長遠規劃，從眼前做起。確定長遠規劃，制定長遠目標，要從自身實際出發，要站得高看得遠。如長治市山西省杰出青年企業家、山西晨洋光伏科技有限公司董事長劉洋，1988年出生27歲，是個富二代，他小時候對他父親的產業不感興趣，卻跟著父親耳聾目染學習了很多，遺傳了父親吃苦耐勞、誠信勇敢、以及善于經營的細胞，他個性活躍，敢想敢干，2005年，劉洋打聽到典當這一行業門檻較低，于是開始琢磨著進入典當行，到了2007年，他有了自己的典當行，他處處小心，對每一件抵押品都要求先履行好手續，避免手續不全，出現死當，典當行業效益蒸蒸日上，每年的利潤達到20%以上。2010年，劉洋在上網瀏覽時不經意間搜索到太陽能，發現光伏產業很有前景，于是對此產生了興趣，在投資了大約2.6億元之后，到2012年3月，劉洋的工廠開始試生產，兩個月后，產品進入市場，如今他的產品不僅進入江浙一帶的市場，部分產品還出口到國外，于是他加大投入力度，并開始在材料與工藝方面嘗試更多的研發。現在劉洋公司擁有從意大利、德國、美國進口的多晶電池 生產線兩條，生產各項指標達到國內領先水平，劉洋躊躇滿志、信心十足，將公司打造成為山西一流的國際化公司，讓晨洋光伏成為國內光伏行業的知名品牌。同時，因為大的夢想往往是較長時間的規劃，看起來離我們還很遠。但是，任何一個長遠規劃，都有一個逐步實現的過程。我們不努力做好眼前的每一件事，長遠的規劃就永遠是規劃，無法變成現實。海爾的總裁張瑞敏說：“什么叫不簡單？能夠把簡單的事天天做好就是不簡單；什么叫做不容易？大家公認的非常容易的事情，非常認真的做好它，就是不容易”。在海爾，工人的行為規范細到如何走路。在廠區工人走路都靠右行，每一位員工在離開自己的座位時，須將座椅推進桌洞里，否則將會被罰款100元。蘇格拉底是古希臘哲學家，有一次學生問：人生的真諦是什么？他帶學生到蘋果林，要求每人選一行果樹，從林子這頭走到那頭，每人摘一個自己認為是最大最好的蘋果。不許走回頭路；不許做第二次選擇。有的學生一進果林就發現了一個很大很好的果子，以為后面肯定還有更大更好的，走到盡頭才發現第一次看見的那個果子就是最大最好的，摘了一個小的出來。有的學生則相反，走進果林不久就摘下了一枚認為是最大最好的蘋果，后來發現林子里的蘋果更大的多的是。學生說：“老師，讓我們都再選擇一次把！”蘇格拉底說：沒有第二次選擇，人生就是如此。我們每個人的人生就是如此，我們要處理好遠與近的關系。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現場直播。昨天已經過去，明天還沒到來，要把握好每一個今天。

3.用遠大夢想指引，用務實精神進取。夢想在實現之前，總是虛的，只有不斷的實干，夢想才會變成現實。鄧小平說過：世界上的事都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。所以，我們要務虛和務實很好的結合起來。沒有合理的務虛，我們就沒有目標沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標和思路都會落空。所以大家要閑時務虛，忙時務實。用較少的時間務虛，用更多的時間務實。在務虛時把夢想想清楚規劃好，在務實時把措施抓落實，把夢想一個一個變成現實。今年3月17日，李克強當選總理后會見中外記者時說：“改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。”這些都告訴我們，遠大的夢想很重要，務實的進取精神同樣重要。

今天我們一起學習理解中國夢，相信中國夢不是幻想，是一個已經開始并曙光初現的看得見的未來。努力拼搏去實現自己的人生夢想，就需要每一位青年，從小事做起，從眼前做起。每個人都以遠大的夢想為指引，以扎實的實干精神為基礎，以強烈的責任意識為保證，努力學習和掌握符合國家發展需要的知識本領，不僅做學習的成功者，更要做中國夢的打拼人。