第一篇:面對面讀物有感
詮釋新時代彰顯理論的獨特魅力——讀《新時代面對面》有感
今朝襄盛會,華夏譜新篇。為深入學習宣傳貫徹黨的十九大精神,中宣部理論局組織編寫了2018年通俗理論讀物《新時代面對面》。該書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,緊密聯系新時代中國特色社會主義生動實踐和干部群眾思想實際,對黨的十九大精神作了深入淺出的解讀,觀點權威準確,文風清新簡潔,既講怎么看又講怎么辦,既解扣子又指路子,展現出強大的真理力量和理論魅力。讀后,深深感到這本書有一下感悟。
新時代繼往開來、守正出新,變的是方位,不變的是使命;變的是矛盾,不變的是發展。每一代青年都塑造著自己的時代。今天的青年就是強國夢的見證者、參與者和創造者。總書記在黨的十九大報告中這樣寄語:“中國夢是歷史的、現實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。”中國共產黨人和中國人民百年使命擔當、百年奉獻犧牲、百年砥礪前行、百年滄桑巨變的壯麗畫卷……感慨歷史、驚嘆現實,讀懂中國與世界的休戚相關,讀出個人與國家的命運相連,實現中華民族偉大復興中國夢的使命感油然而生。備預不虞,為國常道。這句話原本我之前覺得晦澀難懂,看了書之后,頓感茅塞頓開,越是取得成績的時候,越是要有如履薄冰的謹慎,越是要有居安思危的憂患,著實非常打動人。我將在以后工作中始終秉持初心,將習近平新時代中國特色社會主義理論運用在工作中。學史使人明智,可以看成敗、鑒得失、知興替。今后我要從讀書學習抓起,提高人文素養。從歷史與文化學習中,得到思想啟迪、價值啟示、精神熏陶,會提升鑒識能力、思辨水平、洞察視野。
“不忘初心、方得始終”。我們無論已經走了多遠,都不要忘記為什么出發;無論現在已經改變了多少,都不能忘記當初的夢想和追求。堅守正道,就要與庸俗作別、與低俗劃界、與媚俗分離,始終堅定方向,走在正確道路上。對于先人傳承下來的優秀道德規范和人文精神,我們要善于運用、傳承發揚、積極踐行、率先垂范,作為政以德、正心修身的模范。“欲修其身者,先正其心。”樹立遠大理想,保持信念堅定,志存高遠,心底坦蕩,達至“源清則流清,心正則事正”。堅定理想信念要同發揚黨的優良傳統緊密結合,志存高遠、不忘初心、在實際工作中要戒驕戒躁,做好自己的本職工作。
第二篇:讀新時代面對面有感
讀《新時代面對面》有感
《新時代面對面》出版發行。該書延續“理論熱點面對面”系列的一貫風格,直面現實熱點問題,積極回應百姓最大關切,全面系統地宣傳闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,觀點立意高遠,內容邏輯縝密,此書幾大特點。
一是立意高遠,邏輯嚴密。《新時代面對面》以習近平新時代中國特色社會主義思想為靈魂主線,在深入調研的基礎上,系統梳理和有機凝練出13個重大問題,并以此展開論述,深刻解答新時代中國特色社會主義“從哪里來”“處在什么方位”“到哪里去”等根本性問題。既標定出新起點接續奮斗的時代坐標,又擘畫出新時代建構的美好新藍圖;既圍繞十九大精神的核心要義、內容進行闡釋,又對百姓最大關切進行積極回應和解答。全書站位高遠,內容豐富,主題明確,主線清晰,視野開闊,把十九大蘊含的重大思想、重大判斷、重大戰略和重大任務,完整透徹地展現出來。
二是虛實相生,解疑釋惑。全書通篇沒有空洞的理論說教,沒有枯燥乏味的固化分析,有的是百姓聽得懂的政策話語,有的是當下中國最生動實踐經驗的總結。《新時代面對面》用生動的事例和故事、巧妙的比喻及最新數據,將生硬的理論化無形為有形、變停滯為流動、寓理于情于事,拉近新理論與讀者之間的心靈距離。比如,“如何看待黨的十八大以來的歷史性成就和歷史性變革”,通過一張張圖說、一個個鮮活的事例、一項項取得的重大突破等進行由點及面的陳述,托物立論,寓事明理,極大增強理論的感染力和說服力。
三是情真意切,凝聚共識。全書有一個鮮明的特點,就是把以人民為中心的價值邏輯貫穿始終,帶著真感情敘述家事國事天下事,字里行間滲透著強烈的家國情懷和責任擔當。從對思想理論的精準闡發到對領導核心的強烈認同,從對五年來歷史性成就的總結凝練到對美好新征程的描繪期盼,從對民生苦樂的真情關注再到管黨治黨、推進反腐敗斗爭的決心意志,這些嵌入其中的有溫度、有夢想、有情懷的文字和圖說,讓人們能夠真切地感受到黨和國家發生的具體變化,這些直抒胸臆、直白樸素、真實立體的呈現,既不回避矛盾,也不掩蓋問題,既不忽視風險,也不放大風險,所講之理、所述之事有理有據,從而讓感性的共鳴走向理性的認同,切實凝聚思想共識。
四是全面系統,重點突出。黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的一次十分重要的大會,標定了我們黨在新的歷史起點上繼續前進的時代坐標,闡明了新時代堅持和發展中國特色社會主義的一系列重大理論和實踐問題,是我們黨開啟新征程、續寫新篇章的政治宣言和行動綱領。
五是理性嚴謹、求真務實。這本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持用馬克思主義立場觀點方法來認識和分析問題,實事求是地進行理論闡釋和實踐解讀,做到理性客觀、全面辯證。比如,在闡釋黨的十八大以來的歷史性成就和歷史性變革時,既說明我國正處于一個大有可為的歷史機遇期,又提出不能忽視前進道路上的風險挑戰;在講建設現代化經濟體系時,指出供給側結構性改革是一項復雜的系統工程,牽扯領域廣、影響范圍大,既需要法律政策和體制機制完善配套,也需要思想觀念和思維方式轉變;在講全面從嚴治黨時,闡釋黨風廉政建設和反腐敗斗爭具有長期性、復雜性和艱巨性,需以“越是艱險越向前”的英雄氣概和“狹路相逢勇者勝”的斗爭精神堅持不懈抓下去。六是視野開闊,團結奮進。這本書以世界眼光、歷史視角深刻分析問題,在人類社會發展歷程中找準時代新坐標,在世界浩浩蕩蕩的洪流中把握前進大趨勢,上下五千年、縱橫八萬里,讀起來思接千載、視通萬里。同時,這本書不忘本來,承續過去,飽含著中華民族優秀傳統文化養分,處處可見中國元素、中國精神。
劉秉奇 2018-4-14
第三篇:讀物種起源有感
讀《物種起源》有感
《物種起源》這部經典著作概括起來就是八個字“物競天擇,適者生存”。《物種起源》這部著作的作者達爾文,是十九世紀的英國人。他那個時候的歐洲,關于生物學,占統治地位的觀點是物種不變化。當時成為特創論,也就是說,萬物都是由上帝按照特定的舊的創造的。達爾文青年時也相信這種荒謬的觀點,后來經反復的考察認識到物種的變異性和承續性,終于在前人研究的基礎上創立了進化論。
我們在探討信仰問題的時候,經常會聽到一些有關對進化論的爭論,而我又對進化論的經典著作——達爾文的物種起源不太熟知,所以我就嘗試讀這本書,那些有意無意的爭論,我能從這里明白很多。
首先:什么是生命的起源?是這部書最基本的一個問題。達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在該書中描寫了生物物種由簡單到復雜,由單一到繁多這樣一個演變過程。
這不著作的問世,第一次把生物學建立在了完全科學的基礎之上,以全新的生物進化思想推翻了“神創論”和“物種不變”的理論。進化論解除了人們思想上的禁錮,啟發和教育人們從愚昧無知的宗教迷信的束縛下解放出來。讓人們了解科學,了解生物,知道他們并不是上帝創造的,不是上帝創造貓來吃老鼠,也不是創造老鼠來給貓吃,這一切的“上帝創造論”都將被達爾文的進化論完全推翻,永遠的推翻了。進化論從此取代了神創論,并且成為生物學研究的基石。
談到進化論,就一定不能少了“自然選擇”。它是生物進化的動力。達爾文子物種起源中的主導思想——自然選擇。自然選擇的主要內容是變異和遺傳、生存競爭和選擇等。變異是選擇的原材料,在生存競爭中不具有有利變異個體趨于滅絕,具有有利變異的個體被選擇寶澤保留下來。有利變異在種內經過一代代選擇的長期積累形成新的物種,生物就是這樣通過自然選擇逐漸進化的。
雖然達爾文在完成物種起源時遇到了一些困難,但這并沒有影響他要完成該書的決心。這充分體現了達爾文對科學的態度認真,還有他堅持不懈的精神。我想正是這些困難的阻礙,才使得達爾文創作出驚天地,泣鬼神的偉大著作。而縱觀達爾文的一生,卻發現他雖然出身豪門,卻不能主宰命運;雖然他兒孫滿堂,卻飽嘗白發人送黑發人的痛苦;雖然他功成名就,卻依然可以從他的晚年隨筆錄中發現他內心的掙扎與彷徨… …
《物種起源》具有很多的重大意義:它是一部劃時代的著作,也是影響歷史進程的經典著作。當然達爾文的《物種起源》中不僅僅是生物進化論值得我們學習,其中還有更多的觀點,如自然選擇學說,遺傳變異,過度繁殖,適者生存等等,都是非常值得我們學習的。總之,達爾文的《物種起源》讓我受益匪淺,讓我學到了很多以前所不知道的東西。
第四篇:推薦讀物
高爾基說過“熱愛書吧,這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。”就讓我們投身到閱讀中吧,一起擁抱書中那收獲的喜悅!讓我們的心靈享受成長的快樂!
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