第一篇：新時期雙創教育的核心是對創業者進行價值觀和思維模式的塑造培養

新時期雙創教育的核心是對創業者進行價值觀和思維模式的塑造培養

多年來，我們一直把雙創教育的核心放在企業運營管理技能和普及性知識上，幾乎忽略了對創業者價值觀及其思維和決策模式的塑造和培養，使眾多創業者對企業運營知其型，而不知其道，造成創業成功率長期偏低，大量社會財富白白浪費，這種情況已經到了，必須調整的時候了。

“大眾創業，萬眾創新”，轟轟烈烈的雙創工作，在全國鋪開，一時間逢聚必談創業，逢聊必講創新，創業成為致富改變生活的必由之路，有條件的要上，沒有條件的創造條件也要上。

馬云、馬化騰、李彥宏等互聯網英雄，似乎渾身閃著一夜暴富的光芒，爍爍于眼前，象指路明燈一樣，指引著一批批年輕人懷揣著成為飛豬的夢想，滿世界的找風口，大批的雙創培訓及成功學培訓也蜂擁而起，各種創業孵化器，眾創空間、創業咖啡等海外先進經驗一擁而上，陣陣掌聲、吶喊聲、歡呼聲不絕于耳，“要想成功，你先瘋！”奮起、吶喊、堅持、贏等等，系數關鍵詞紛紛登場，大量年輕人在打雞血式的鼓動聲中，豪情滿腔的沖上了創業的前線，僅2016年全國就新增注冊企業上千萬家，如此，雙創對社會經濟的發展起到了積極的促進作用。但市場不相信眼淚，創業談何容易，僅靠激情和僥幸是遠遠不夠的。在商業規律無情的碾壓下，創業者紛紛倒下，哀鴻遍野，近乎慘烈，很多人因此而生活艱難，創業成了九死一生的人生抉擇。據統計全國創業成功率只有1 %，這讓人們一下對市場充滿了敬畏。

為此，國家下大力氣，不斷的出臺各種激勵政策，給予各種補貼，雖取得了一定的效果，但均不理想。

我國創業成功率低的根本原因到底是什么？

據我們觀察，在這場大規模混戰中，有一個奇怪的現象：具備專業技能知識與訓練的大學生，且有政府相關部門多種扶持，本應是創業主力軍。但其創業成功率還不足千分之三，而在發達國家則達到20%～30%。更有甚者很多MBA、EMBA等高學歷者，創業也不行，相反，一些沒有學歷，甚至有些沒上過學的人，創業很成功，為什么？我們探尋世界上的成功經驗，甚至回望我們的祖先，最后我們發現創業教育體系不完善、缺乏對創業本質規律的研究，致使創業者自身創業素質偏低是主要原因。

一、當前雙創教育的核心問題

1、價值觀和思想教育的缺失是當前雙創教育模式的嚴重缺陷

自雙創提出以來，雙創教育培訓太多聚焦在技能上，而不是思想上，只是授人以魚，而不是授人以漁。針對創新創業技能的培訓，即“術”的層面精彩紛呈，各種名目繁多的培訓課程充斥市場。但在“道”的層面，即價值觀和思維模式教育、訓練方面則非常缺乏。比如，我們教怎樣選創業項目，卻不教怎樣樹立夢想和情懷；教如何設計商業模式，卻不剖析商業計劃的“利他”本質；教怎樣建立團隊文化，卻不教如何堅守信念；教實施計劃如何寫，卻不教“物有本末事有始終，知其先后則近道已”的事物發展規律，所以我們教出來的學生，只會形而上學，不會舉一反三，只會機械模仿，不會創新創造。這種以術為主導的教育模式，使創業者在面對時空和事物等條件不斷變化時，難以駕馭市場經營和企業發展。這種方式對社會資源的浪費，和對市場發展的制約是非?？膳碌摹Ｋ砸肱囵B優秀的雙創人才，必須從價值觀教育開始，并由此培養其思維和決策模式，這才是未來教育效果的核心保證。

2、目前創業價值觀導向與正確的社會價值觀背離，使教育成果難以實現

改革開放以來，錯誤的榜樣塑造，造成普世價值偏離。30多年前的群眾榜樣是張秉貴、王進喜、時傳祥、譚思德、雷鋒等全國勞動模范和英雄人物，而現在是馬云、馬化騰、李彥宏等萬里無一的商業俊杰，或黃曉明、范冰冰、趙麗穎等演藝明星。媒體不斷展示他們成功后的錦衣玉食和光耀于人前的恢弘，使創業者和后繼者著重于實現物欲，吝嗇于奉獻，不知“要想人前顯貴，就得背后受罪”的基本規律，將全部資源、精力寄托在一些偶然出現的小概率事件上，形成了不擇手段、投機為主，以結果論英雄的不良價值觀。這種價值觀使創業計劃充滿僥幸，從創業初始就已注定了成功率的低下。

劉老師參加幫扶論壇圖片

傳統“因果觀”的喪失給雙創教育雪上加霜，使創業成功更難

在我國長達幾千年的思想道德體系里，因果觀占據著主導地位，人在做，天在看，不是不報時候未到，頭頂三尺有神靈等等，讓廣大群眾自律的生活。解放前縣級以下是鄉紳及族長主導的管理模式，其中因果觀是決策和評判的核心依據，如殺人償命，欠債還錢，己所不欲勿施于人等等。

但從改革開放開始，沸騰塵囂的太多事情讓人們對因果觀產生了懷疑，貪贓枉法者、貪污受賄者、投機倒把者、嘩眾取寵者、欺瞞造假者，獲得了更多收益，并炫耀于人前，且比比皆是，這給人們的道德底線帶來了極大的壓力，加之扶老人被敲詐，幫助人被欺凌等等社會丑惡之事充斥媒體，大大沖擊了人民群眾對一往價值體系的堅守，統治中國人幾千年的價值觀基礎---因果觀，動搖了。當人們不再相信因果，行為一下失去了內心的約束，催生一件件極其惡劣的行徑不斷拷問著人性。

人與人之間的信任度，社會的誠信度到了岌岌可危的地步，忠貞、忠義變得非常稀有。筆者曾經通過電話和電信詐騙者聊過，獲知詐騙成功率竟然高達3%，比我們的創業成功率還高，是不是頗具諷刺意味？又加之高房價、教育難、養老難、醫療難等現實問題，致使國人信仰淡薄，缺乏社會和民族情懷。由此因果觀被太多的不公平侵蝕殆盡，目前特別需要用事實來證明，用教育來普及，讓人們重塑因果觀，讓人們從制度約束、法制約束，實現更多的自我約束。只有這樣的價值觀才能讓創業青年回到務實、扎實的思想出發點上來，只有這樣才能讓我們的雙創實施符合基本市場規律。

3、不會游泳和游不好泳的人教人游泳是當前雙創教育的尷尬

目前雙創教育的進行主要集中在大學里，教育師資以大學老師、教授為主，偶爾聘請企業家參與。在這里有一個非常尷尬的情況，就是大學老師們本身就是非創新性思維模式下的產物，論文抄襲大國已是盡人皆知的秘密，另外，他們更沒有創過業，對如何進行雙創教育工作完全茫然，由此，我們看到的是，一群不會游泳的人，在教別人學游泳，而且學術性很強，因為他們把游泳的技術參數研究的很具理論性，但這是否滑稽，和紙上談兵的趙括何異。

完全失去了中國傳承上千年的成功創業教育模式---師徒制的教育質量承諾體系。那時師傅給徒弟是這樣承諾的：只要你好好跟我學，我保證你將來有出息，即能學成。而現在的老師只能說：這些僅是參考，你試試看，我沒法保證。如此，我們的雙創教育失去了目標和衡量最終效果的標準。這樣如何能實現好的雙創教育成果呢？

4、傳統教育形成的思維模式嚴重不適應創新創業的需求

（1）服從式教育模式的后遺癥，給創新創業思維形成了嚴重的桎梏

我們從小就習慣了聽爸爸媽媽的話，聽老師的話，聽領導的話，服從是我們學習生活工作的法則和標準。這種模式嚴重制約了青年人思維的活躍和發展。從小我們不能質疑權威，因為那樣木秀于林風必摧之，出頭的椽子先爛等等，前輩告訴你眾多的恐懼，所以不能與眾不同，不敢率先。如此，我們的青年人就只會到處找話聽了。沒人說話告訴他怎么做，他將非常茫然，思維創新能力從小就受到的嚴重束縛。

（2）標準答案為主的應試教育，推波助瀾，使創新思維的形成更難 長期的標準答案教育模式，早已成了學生們學習時理所當然的習慣，這給學生們潛意識里，帶來了很大的趨同從眾意識，使創新意識難以萌發。所以我們看到，青年自己思考的東西很少，創業更多的是商貿項目，模仿能力很強，具有追求標準答案的認真能力，缺乏創造，大都在看別人做什么。（3）非黑即白的兩元對立論教育，扼殺了青年的創新意識

我們習慣了，不美=丑，不好=壞，不左=右的判斷模式，至今我們看電影電視劇從開始就習慣性判斷那是好人，那是壞人，這種思維模式讓我們面對日常的事情時，不斷定性化的思考，缺乏用發展和變化的、動態的眼光看問題，這使我們的決策往往是非左即右的。所以我們做很多事都會左擺由晃。

其實，在毛澤東同志的矛盾論里說的很清楚，事物分為兩面，矛與盾，但是，存在的絕大多數情況，是他們不斷相互轉化的狀態，而不是矛或盾。打個比喻，就象從白到黑，其實黑和白所占的比例很少，其中99.99%是灰色地帶，只不過是淺灰、中灰和深灰而已，而純粹的黑白只是一剎那。如果我們用這樣的眼光看問題，思考問題，思路將大大打開，就不會急著給事物定性，就容易看到問題全貌和發展趨勢，就會更好的判斷問題和解決問題，大大提高了微創新能力，從而促進形成更大的創新力。

作者創業教育現場圖片

（4）不明白傳承的遞減規律，難以形成代償思維

所有的傳承隨著時間的推移和環節的增加都是遞減的，即離著原來的本意越來越遠，初始的東西越來越少，而我們的學習和傳達模式更進一步加重了這種情況，一方面，導致創業者難以準確接收和把握市場信息，很難做出正確思考和判斷；另一方面，導致很多的中央重要創新創業政策當落實下來時，不斷變形甚至難以實施，加之評價標準機械，更加影響了政策落實的實質效果。（5）基于不良價值觀引導形成的思維基礎使創業過程更難

我們媒體的大量宣傳使青年人看到的榜樣好像都是一夜暴富的或是具有特殊關系、特殊資源的，不管怎樣都是有些特殊機會的，這導致青年創業價值觀出現了嚴重的偏差，使他們每天想的就是如何尋找機會或投機，更多的是抱著僥幸心理，而不是務實的腳踏實地。創業實施計劃上也總想著四兩撥千斤，使創業過程不斷出現意外，成功變得越來越難。殊不知偉大領袖毛主席在戰場上，保證不斷勝利的法寶就是集中優勢兵力打殲滅站，說白了就是三個打一個。這才是創業實施中保證成功的關鍵。

（6）決策模式培養的缺失，使創業者在接受創業教育后，創業實施依然茫然

我們在雙創培訓中有一個重大缺失，就是對決策模式的研究和普及。我們教市場調研，但不進行格物思想模式的建立，所以創業者不知道該調研什么，或調研不準確。比如我們很多中小微企業生產產品不錯，還沒長大，就急著想開專賣店和連鎖加盟，他不知道，生產企業是面向渠道賣產品，而開連鎖加盟店，店就變成了產品，和生產銷售產品完全不是一碼事。

再比如，當管理團隊時，我們教授如何進行組織和激勵，但從不會講，團隊的管理核心在：領導人的關注點。關注于人還是關注于事，主要是這兩個要素的辯證關系。我們講關注于人，天下無事；關注于事，天下皆事。因此我們要關注于大事，關注于小人。小人是指每個人的個人基本訴求。在通過對關注點辯證關系的了解后，再進行決策實施。而實施的目標和最終的衡量標準，就是要做到：結果即合情又合理。這種思維決策模式地培養和建立，才能在根本上解決創業者日常經營經驗不足的問題，才能將所有的其他雙創培訓內容應有于實踐中。

5、雙創激勵政策和補貼方式的局限性，使大量資金扶持效果有限 目前發放創新創業補貼資金主要通過人社局、經信委、科技局等職能部門實施，這些部門里的同志對與企業運營和創業了解很少，所以只能用教條的管理方式和工作評價方式實施，使大量扶持政策落地差，很多地方大量幫扶資金發放困難甚至閑置。

二、成熟雙創教育模式的研究

1、中國古代創業成功率高的主要培訓模式

中國古代青年男性除了考科舉，大多數人都創業，那怎么開始呢？學徒，是唯一的選擇，那時師徒關系是很親密的，俗話講“一日為師終身為父”，而徒弟的榜樣就是師傅，同時，徒弟未來是否能出徒，是評價師傅能力的唯一標準，所以徒弟被悉心教導，師傅被特別尊重，在教徒弟的過程中，對徒弟價值觀的教導，是師傅的第一要務。

價值觀達到要求了，那說明徒弟是個本分老實的孩子，才有被教的資格，如果價值觀不行，徒弟是不被認可的，那也就不會被教真本事，而徒弟是否合格了，是否能獨立出去創業了，也是由師傅來決定，而徒弟出去創業如果失敗了，這就意味著師傅教的不行，所以師傅決定時是非常慎重的，由此保證了創業成功率，可見，這是一個非常合理且完善的創業培訓體系。

2、發達國家創業成功率高還有一個很重要的原因，是創業價值觀更加合理

我們目前社會上，創業是否成功的主要評價標準是掌握社會財富的多少，而發達國家更多創業者是將創業目標確定為“樂業”。這個價值觀的改變對創業成功率將起到根本性的作用。因為對財富數額的追求是永無止境的，目前到處都是首富的評選也刺激了此類現象的泛濫。所以結果比手段重要，致使很多人在創業時經常鋌而走險，大大降低了創業成功率。

那樂業是一種什么狀態：做著自己喜歡和擅長的工作；擁有持續穩定和滿意的收益；清晰的發展目標；和諧愉快的工作關系；積極向上的精神狀態。所以在歐洲等發達國家你可以經常看到百年老店，他沒有搞大規模加盟連鎖，就是爺爺給父親，父親給兒子，一直傳承著工作穩定和諧，生活幸福安逸的狀態。這樣的價值觀塑造實現了創業者的務實、不浮躁、不投機，大大提高了創業計劃實施的穩定性。

三、對當前雙創教育實施的建議

1、政府牽頭進行職能部門廣大干部思維模式與價值觀的重塑。

對于創業生態環境的培育，和創業教育體系的完善，需要政府有關部門制定相關的政策和采取措施去實現。創新創業教育從廣大干部開始，讓從事創就業幫扶的人先明白創業的核心要素和正確思想，這是政府有效推動雙創工作的基礎。

全面推動創業思想教育與價值觀教育。務實有效的選擇和推出部分此范疇的研究成果和組織單位，引導全社會將雙創工作的重點集中到完善雙創教育基礎工作上來，促進雙創思想的百花齊放。同時出臺相應激勵政策，對雙創教育實施的榜樣進行有效激勵，提高社會組織和精英的參與度，完善創新創業教育產業鏈，建立雙創教育生態圈。

2、立足中小微企業重塑社會榜樣

制定新的創業成功評價體系，選拔一批好的中小微創業典型，成為社會公眾創業榜樣，引導價值觀向平凡英雄轉移。推崇社會公益企業家，塑造創業榜樣新形象。同時，建立一整套長期不懈的宣傳機制，立足中小微企業榜樣的宣傳，形成弘揚敬業、樂業的文化氛圍，創造中小微企業穩定發展的環境，同時，積極探索分配機制向中小企業傾斜的改革。

3、重視形成中小微企業組成的社會組織，推動其成為雙創教育的陣地和落實扶持政策的有效助手

中小微企業組成的各種行業協會或商會是其重要的甚至是唯一的抱團組織形式。這些組織平時承擔著為中小微企業主整合資源、培訓學習、咨詢服務等職能。這些組織親民而更具能動性，更了解中小微企業的實際情況。

我們的職能部門應該充分重視和支持這些組織的工作，應該進一步幫助其建立更有效的組織機制，應該給予更多的政策傾斜，使其能更好的起到組織整合和上傳下達的積極作用，成為政府了解市場和中小微企業情況，落實雙創教育及扶持政策的有效助手和重要通道。

4、推動大學雙創教育新模式的探索

一方面，積極和社會雙創培訓機構合作，完善雙創培訓內容，增加價值觀和思維決策模式教育。另一方面，積極推動校企合作，整合和開放校園市場，將校園的后勤服務和日常消費利用互聯網+，形成網絡服務系統，打造成雙創的實訓平臺。利用這個平臺即可在大學中形成雙創教育的游泳池，大大降低了學生雙創實踐的成本，提高了廣大企業家創業導師的參與性，同時有力保證了雙創的成功率。

5、選擇一批面向市場的雙創教育和幫扶機構，支持和推動其健康發展，同時監督和考核其模式和成果

揭示創業規律、解決實踐問題，幫助創業者提高自身的素質，是目前提高雙創教育成果的關鍵，也是從事創業學研究和教育機構的使命。利用專業組織機構落實雙創工作是政府科學實施和推動雙創工作的必由之路，因為雙創歸根結底是市場的事，應該讓更多的市場元素以市場行為進行實施，才能實現更有效的成果。

總之，創業教育應該在技能教育的基礎上，大規模增加思想和思維教育，組織專業機構研究和執行對中小微企業主的培訓，逐步普及新教育模式。同時，由政府牽頭組織中小企業服務機構或俱樂部等組織進行優秀中小企業評選，樹立新的創業榜樣，并進行大張旗鼓的對外宣傳，引領“樂業”的價值觀導向。由政府職能部門牽頭，以市場機制為基礎選拔服務企業機構對以上工作組織實施，在實施過程中不斷優化雙創幫扶模式，相信會對雙創工作實現積極有效的推動。

第二篇：在思政課教學中對大學生進行核心價值觀教育的路徑

在思政課中對大學生進行核心價值觀教育的路徑探析

——以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學為例

摘要：當前，社會主義核心價值觀已經成為全黨全國各族人民共同奮斗的思想基礎和價值追求，也成為引領當代大學生健康成長的根本指針。如何將社會主義核心價值觀教育融入思想政治理論課教學是高校思想宣傳工作的新課題，對于在青年學生中培育和踐行社會主義核心價值觀，促進大學生全面和諧發展具有極為重要的意義。

關鍵詞： 大學生

社會主義核心價值觀

教育

路徑

高校肩負著培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的重任。袁貴仁部長在《深化教育領域綜合改革》中指出：“今后教育領域中的所有改革，都必須堅持立德樹人基本導向，始終高度重視教育和幫助學生打牢共同思想基礎、端正政治立場和前進方向、砥礪品德陶冶情操、激發歷史責任感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將個人成長成才與投身實現中華民族偉大復興中國夢的實踐緊密相連?！雹倏梢?，落實立德樹人的教育理念是大學生思想政治教育工作面臨的新課題。社會主義核心價值觀教育為高校思想政治工作堅持立德樹人導向提供了基本遵循。

一、社會主義核心價值觀的科學內涵

中國共產黨對社會主義核心價值觀的認識，經歷了一個從“寬泛”到“精煉”的不斷深化過程。黨的十六屆六中全會中提出的“社會主義核心價值體系”，可謂是對社會主義核心價值觀廣泛化、普遍性的論述。黨的十七大指出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。黨的十八大提出了以三個“倡導”為基本內容的社會主 ① 義核心價值觀，是對社會主義核心價值體系的凝練表達，分別從國家、社會、公民個人層面的價值選擇進行了定位。把“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義現代化國家建設的目標；把“自由、平等、公正、法治”作為中國特色社會主義社會建設的價值取向；把“愛國、敬業、誠信、友善”作為公民個人層面的價值準則。這一認識，是對中華民族核心價值觀與馬克思主義價值觀深入融合的結果，體現了中國共產黨對社會主義核心價值觀認識的不斷深化。

二、社會主義核心價值觀對大學生成長成才的作用

梁啟超先生在《少年中國說》中指出：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，……少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”可見，青少年作為祖國的建設者和接班人，他們健康成長對于一個國家和民族的復興強大有著舉足輕重的意義。在全黨全社會齊心戮力朝著“四個全面”戰略布局和實現中國夢進軍的歷史征程中，在高校培育和踐行社會主義核心價值觀，是時代對高校思想政治工作的迫切要求，也是踐行立德樹人教育理念和實現中華民族偉大復興的必然要求。

青年學生的思想道德素質和利益訴求都同他們的價值選擇、價值判斷、價值取向等因素緊密相聯。面對社會轉型期思想意識和價值體系“多元多變”“新舊交替”的基本現狀，西方資本主義的“普世價值”觀等帶有欺騙性和虛偽性的價值觀必然會對當代大學生思想造成一定的影響?？倳浽诒本┐髮W師生座談會上的講話中強調：“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準?！雹谝虼?，只有在全社會大力弘揚和培育社會主義核心價值觀，才能破除他們思想上的迷霧，樹立科學的價值標桿，成長為德才兼備的社會主義筑夢者。然而，在日常教學中，筆者發現大學生在學習和踐行社會主義核心價值觀的過程中，還存在對其內涵認識不夠、認同感不高、理論和實踐相脫節等問題，必須發揮思政課在社會主義核心價觀培育中的主渠道作用。

三、在“毛概”教學中進行社會主義核心價值觀教育的途徑 社會主義核心價值觀是中國人民建設社會主義小康社會和實現民族偉大復興中國夢的基本價值目標和根本價值準則。當前，宣傳和踐行社會會主義核心價值觀是高校宣傳和思想政治教育工作的重任?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱“毛概”）作為高校的一門思政課，是對大學生進行核心價值觀教育的有效載體。在教學中，要抓住大學生“三觀教育”這個總開關，將理論教學與實踐教學相結合、課內與課外相結合，充分挖掘中國共產黨在革命、建設和改革光輝歷程中的重大事件和馬克思主義中國化理論成果等教育資源，因勢利導，真正使社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦。

首先，要突出社會主義核心價值觀在“毛概”課教學中的主陣地作用。在“毛概”課教學中要堅持馬克思主義指導思想和科學社會主義立場，挖掘社會主義核心價值觀的豐富內涵，確保核心價值觀占領課堂教學主陣地。一方面教學內容要體現核心價值體系的基本內容。② 馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂；中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓；社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。另一方面，要突出重點，創新教學方法。在推進社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦時，既要結合教學要求做好每堂課的教學設計，更要突出重點。在教學過程中，可以結合學生的專業特點有針對性地講授，激發學生的學習積極性。如在文科及藝術類專業學生上課時，教師可以在課件中聯系聶耳、魯迅、郭沫若、齊白石等進步藝術家抗戰時期的作品及貢獻，引導學生理解中國人民堅強不屈的斗爭精神和堅定不移的愛國情感；在給理工科學生上課時，可結合我國兩彈一星、載人航天等科技發展成就，增強他們積極投身實現中華民族偉大復興中國夢的信心和勇氣，培養學生的愛崗奉獻精神。

其次，要把握社會主義核心價值觀基本內容與教材的體系結構。在課堂教學中進行社會主義核心價值觀教育，最根本的是堅持馬克思主義指導地位。要科學把握社會主義核心價值觀基本內容的三個層次，將核心價值觀教育滲透到教學的各章節、各環節。因此，在講授第一章馬克思主義中國化兩大理論成果時，要講清楚什么是馬克思主義？什么是馬克思主義中國化？通過馬克思主義與我國實際相結合產生的兩大理論成果以及給中國社會帶來的巨大變化，堅定學生的馬克思主義理想信念，以便他們更加深刻地領會：為什么馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂？在第五章、第六章教學中，可以對學生進行社會主義初級階段基本國情教育和偉大復興中國夢教育，喚起學生的愛國意識和歷史責任感。在第八章教學中，結合我國五位一體的社會主義建設總布局與實現兩個“一百年”奮斗目標的關系，引導他們堅定中國特色社會主義理論自信、制度自信和道路自信，使學生理解建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現代化國家，不僅需要一個“自由、平等、公正、法治”的社會生態環境，更需要大批“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義建設者和接班人。

最后，要發揮實踐教學在社會主義核心價值觀教育中的優勢地位。實踐教學是大學生思想政治教育的必要環節，也是培育社會主義核心價值觀的實踐要求。青年學生只有參與社會實踐，才能明確自己在社會中的定位，才能增強他們培養品格、鍛煉才干的緊迫感，從而積極投身社會，更好地為經濟社會發展服務。比如，在“毛概”教學中就共產主義遠大理想，可以采取征文、“我心中的核心價值觀”主題演講、辯論、研討等形式，組織大學生談體會，談認識，談理想，進一步夯實核心價值觀的思想基礎，使學生認識共同理想與最高理想的關系，踏踏實實做好當前每一件事；通過參觀紅色革命遺址、革命紀念館和倡導紅色旅游等活動，進行優秀革命傳統教育，使學生在緬懷革命先烈過程中感受老一輩革命家的優秀品質和紅色革命精神的深刻內涵，從而樹立科學的價值觀、利益觀和人生觀；要求學生調查改革開放的新成就，使其在感受祖國日新月異的變化中，更加熱情地支持改革、投身改革；通過開展“中國夢，我的夢”主題演講，培養大學生的擔當意識和創新精神?？倳浿赋觯骸耙ㄟ^教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！雹劭梢?，社會主義核心價值觀教育不僅僅是理論宣傳和灌輸，而是要通過宣傳教育、學習領會、貼身體驗、榜樣引領和制度保障等方法和手段，讓所有學生知曉和理解社會主義核心價值觀的深刻內涵，從認知、踐行、傳播、引領等環節入手，在青年學生中深入開展主題鮮明、形式多樣的培育和踐行社會主義核心價值觀活動，堅持將加強宣傳教育和推動實踐養成相統一，真正使社會主義核心價值觀成為大學生健康成長的精神追求和內在之魂。

參考文獻：

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