第一篇：寒假大學生讀書報告（推薦）

寒假大學生讀書報告5篇

篇一：大學生寒假讀書報告

讀《二十世紀伊朗史》有感

一、作者簡介

本書作者冀開運，西南大學歷史文化學院世界史教授，西南大學含弘學院第一屆專家指

導小組成員、吳宓班學生導師, 西南大學伊朗研究中心主任，世界史專業中東史研究方向和

民族學專業中外民族問題比較研究方向碩士生導師，中國中東學會理事、中國世界民族學會

理事。

1966年4月17日生于陜西洛南縣，1987年7月畢業于陜西師范大學外語系，獲文學學

士學位，先在延安大學外語系任教五年，期間加入中國民主同盟和中國翻譯協會，并擔任外

語系工會主席和大學英語教研室主任，主講過大學英語的所有課程。

2000年7月至今為西南大學歷史文化學院主講“世界現代史”、“中東國際關系”和英語，為世界史研究生主講“中東歷史與文化”、“中國與海灣各國關系”和“國際關系理論”，為全

校大學生開設文化素質選修課“全球化與發展中國家現代化”。2004年8月-2005年6月在伊朗德黑蘭大學作訪問學者，前后6次接受伊朗電臺、電視

臺的國際問題研究專題采訪，為德黑蘭大學作兩次有關中伊關系的學術報告。先后發表四十

五篇論文，其中在中國社會科學院所辦的核心期刊《世界民族》和《西亞非洲》上發表十篇

論文，主持并完成重慶市哲學社會科學規劃項目《全球化與伊朗現代化》（2001年國際政治）

和《伊朗的政治與宗教關系研究》（2006年國際政治），2007年主持國家社科基金項目《伊朗

與伊斯蘭世界關系研究》和國務院僑辦項目《中東華人華僑研究》；2004年主研國家社科基

金項目《新時期中國伊朗關系研究》；出版譯著二部：《跨越中國》（1992年陜西師范大學出

版社）、《中國與阿拉伯半島和海灣國家關系》（2008年北京線裝書局）；出版專著五部：《中

東國家通史·伊朗卷》（商務印書館，2002年）、《二十世紀伊朗史》（甘肅人民出版社，2002 年）、《二十世紀約旦史》（甘肅人民出版社，2004年）、《約旦史》（臺灣三民書局，2004年）、《伊朗與美國關系研究》（時事出版社，2006年）；參編專著《驚濤拍岸——現代化的源與流》。摘要《二十世紀伊朗史》可以說是對伊朗歷史的一本濃縮的精華，本書語言簡明扼要、邏輯

性強、條理清晰，對于初步研究伊朗歷史的學生來說，是一部能夠快速入門的上佳作品。本

書雖然不到三百頁，但是其所蘊含的歷史信息、對二十世紀伊朗發生的重大事件、革命、以 及整個世界范圍內發生的重大事件對伊朗的影響，記錄之全、分析之透徹、不得不讓人欽佩。

總而言之，本書是一部快速了解伊朗近現代史的經典之作，值得廣大讀者反復拜讀。本人在

仔細閱讀兩遍之后，有了一些感觸，但限于自身水平有限，語言不對之處，還希望老師和同

學指正。

第一章 古代和近代的伊朗伊朗的近代化是從1800年開始，最初是伊朗與西方國家互訪，使得伊朗的最高統治者們

認識到了西方的軍事、科技水平是多么的強大，因此在國內開始一系列的現代化改革。當然，伊朗當時是一個十分弱小的國家，不能捍衛主權領土完整（兩次伊俄戰爭伊朗完敗）、在開始

現代化的最初道路上過分依賴西方列強，這也注定了后來伊朗這個國家在現代化進程中的坎

坷、必然的造成了伊朗在近代歷史上長期落后西方國家，這一點與近代的中國頗為相似。

巴布教徒的歷史意義在于它是伊朗近代史上唯一的一次農民起義，帶有鮮明的伊朗傳統

文化特點，同時也具有反對殖民主義和發展資本主義的時代特征。雖然這次起義最終以失敗

告終，但其打擊了愷加王朝的反動統治，推動了伊朗的現代化進步。本書第一章尤為重要，后來伊朗出現的很多歷史事件都可以從本章中找出歷史原因，比如西方與伊朗的關系。

第二章 伊朗立憲革命立憲革命之前，伊朗是一個半封建半殖民地國家，結合當時的國際背景，以英、俄為代

表的帝國主義共同宰割伊朗、掠奪伊朗的石油、武力鎮壓反抗人民、控制海關稅收。在這種

環境下，再加山1903—1904年的饑荒、受1905俄國革命的影響，群眾的斗爭覺悟大大提高。

起義、游行示威、群眾與警察的沖突繼而導致了流血事件的發生，在內部證據不穩、國家處

于生死存亡關頭的時候，國王發布命令實行憲法，就有了這次立憲革命。選舉議員、召開會

議，制定憲法都是手段，隨著愷加王朝的卷土重來、俄國對德黑蘭的武裝干涉，立憲革命宣

告失敗。

1905-1911年的伊朗立憲革命從本質上說是一次反帝反封建的資產階級革命，它標志著

伊朗進入了資產階級民族民主革命的時代。這次革命打擊了愷加王朝的君主政體和封建專制

制度，加速了愷加王朝的滅亡，在亞洲各國中首次成立了長期存在的議會。此外，值得注意

的是這次革命是伊朗歷史上第一次深刻的文化思想解放運動。西方的憲政思想第一次在伊朗

得到了傳播，思想上的震動，超 越了立憲革命的本身意義，也是伊朗在政治發展歷程中不斷向前的一種推動力。獨裁與

專制，自從經歷了這次革命之后，其在伊朗的歷史舞臺上慢慢的開始走“下坡路”了。

第三章 禮薩.汗的現代化改革

禮薩.汗的現代化改革是伴隨著其建立巴列維王朝后開始的，我個人認為，這與他本人的

成長經歷有關。他改革的主要措施有：1，收回國家主權，全面堅決地維護國家權益；2，鞏

固中央集權制和國家統一，鎮壓民族分裂主義，強迫游牧部落過定居生活；3，大力發展現代

經濟；4，進行世俗化的社會改革。5，弘揚民族傳統文化，提高民族自豪感，建立新的民族

認同價值體系。毫無疑問，禮薩.汗的改革順應了伊朗歷史的發展潮流，這些改革，即使是放

在當今社會，也不過時。它使伊朗在一程度上結束了近代史上喪權辱國、災難深重的悲劇，啟動和促進了伊朗追求富國強兵的現代化建設。

第四章 第二次世界大戰中的伊朗

在第二次世界大戰中，伊朗無疑做出了巨大的貢獻。例如在德黑蘭召開的德黑蘭會議，為蘇德戰場開辟運輸通道，等等。伊朗在這一時期也使世界上各個列強認識到了伊朗對于國

際社會的重要性。盡管如此，伊朗當時還在國際舞臺上沒有話語權，禮薩.汗在國內還是大力

的發展經濟，本書對這一部分歷史敘述較少。

第五章 第二次世界大戰后的伊朗

戰后的伊朗經歷了外國軍隊的撤離和國家的重新統一，在美國等大國插手的情況下，伊

朗與蘇聯經過反復的談判，終于使蘇軍在1946年全部撤出伊朗。戰后，巴列維國王進行了修

憲，為了鞏固自己的王權，巴列維在憲法修正案中加強了國王的權利。經濟上，巴列維提出

了著名的“七年發展計劃”，體現了國王想要把伊朗發展成世界強國的決心。這個發展計劃是

振奮人心的，但由于石油資源仍然被西方國家控制，所以計劃沒有成功。隨后，伊朗開始了

石油國有化運動，石油國有化運動讓伊朗的民族凝聚力空前增強、各個階層團結起來，一致

要求收回伊朗的石油主權。但由于西方操作油價，造成伊朗石油收入急劇減少，伊朗被西方

所孤立，摩薩臺也被捕入獄。此時的伊朗想完全擺脫西方的控制，還是天方夜譚。

讀后感 本書共分為十一個章節，限于篇幅，我不一一展開論述。在伊朗石油國有化運動之后，發生了白色革命、伊斯蘭革命等重大事件，隨著巴列維王朝被推翻，霍梅尼時代的到來，再

到后來的兩伊戰爭，九十年代的伊朗對外關系等等。伊朗這個曾經有過輝煌歷史的文明古國，正在艱難的向前邁進。聯想到今天，伊朗深受核危機的困擾，國際社會對伊朗的排斥、美國

等西方大國的敵視，加上阿拉伯世界如今的混亂局面，伊朗真的是到了要生死存亡的時刻。從當今的中東格局來看，以色列應該是中東地區對伊朗的最大威脅，而以沙特為首的海

合會成員國對伊朗的戒備，什葉派與遜尼派的沖突，都讓伊朗感覺到

特別棘手。我個人認為，當前的伊朗，必須首先解決好阿拉伯世界的“內部問題”，可以 嘗試將宗教等意識形態方面的差異暫時擱置、從地緣政治、國家安全、國際關系、國際戰略、國家利益的角度出發，聯合海合會成員，取得阿拉伯世界的信任。對外爭取俄羅斯、中國等

周邊大國的支持。在核問題上，加強與聯合國原子能機構的合作，不要回避與西方對話，要

充分利用世界各大主流媒體的力量，向世界證明伊朗不是另一個伊拉克，不給美國攻打伊朗

的借口。

二十世紀的伊朗史，是一本伊朗人民的血淚史、也是有強國夢的幾代伊朗人的奮斗史，事實證明，伊朗這個國家有著巨大的發展潛力，可以在科技、軍事、經濟、文化領域成為中

東地區的大國，承擔起處理中東國際事務的能力。我也希望伊朗這個國家，能夠打破外界對

其封閉的印象，提高婦女的地位，更加透明，繼續譜寫伊朗民族光輝的歷史！篇二：2011學

院寒假讀書報告2011學院寒假讀書報告

孫增森1403班

一、書名：《平凡的世界》

二、作者：路遙

三、出版社：2012年3月第二版/北京市/北京十月文藝出版社

四、內容大意：

全書共三部，以中國文革末期到改革開放之初的70年代中期到80年代中期為時間背景，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象，全景式展現了

當代城鄉社會生活，普通人的日常生活與社會的巨大變革交織在一起，展現了普通人在歷史

大變革時代所走過的艱辛坎坷的道路。第一部：

1975年初農民子弟孫少平同好友金波一起到原西縣高中讀書，在那段青年時光孫少平與

金波是共患難的好朋友；他貧困，自卑，但是熱愛讀書；后對家境同樣窘迫的郝紅梅產生情

愫，在被同學侯玉英發現并當眾說破后，兩人陷入尷尬，關系漸變惡劣，后來郝紅梅出于現

實考慮與家境優越的顧養民戀愛。在一場大雨中，少平不計前嫌，冒著生命危險跳入洪水中

救了侯玉英。臨近畢業前夕，郝紅梅由于虛榮心作祟，去門市部偷手帕送同學，被當場抓住，少平前往搭救，保護了郝紅梅。少平的哥哥少安為了幫助父親撐起這個家，初中畢業就輟學

回家在家勞動，與村支書田福堂的女兒——縣城教師田潤葉青梅竹馬。少安和潤葉互有愛慕

之心，但是迫于現實少安一直回避著潤葉的吐露感情，并且潤葉的父親也極力阻撓。經過痛

苦的煎熬，迫于現實，少安到柳林與善良的秀蓮相親并結了婚，潤葉也只得含淚被迫與二嬸 介紹的一直對她死纏爛打的李向前結婚。這時農民的生活非常困難，又遇上了大旱災，面對

上游把河水據為己有，田福堂為了加強自己的威信，連夜組織偷挖河壩從上游偷水，不料竟

出了人命。為了在“農業學大寨”中干出一番事業，他好大喜功炸山淤塞河道修田叫人搬家

弄得天怒人怨，最終勞民傷財的計劃還是失敗。生活的航道已改變方向。第二部：

1979年初，十一屆三中全會后雖然改革阻力重重但歷史的車輪已經不可能再沿著以前的老路走下去了；鄉土強人田福堂連夜召開支部會抵制責任制因為這會影響他在村中的地位，孫少安卻敢為天下先領導生產隊實行，接著在全村推廣了責任制。少安又在初中同學的介紹

下進城拉磚，用賺來的錢開窯燒磚，在全家的辛苦勞作下，成了公社的“冒尖戶”。少平青春

的信念和追求也激勵著他到外面去“闖蕩世界”，他從衣食無著的攬工漢成為正式的建筑工人，最后又獲得了當煤礦工人的好機會，一直與他相互愛慕的曉霞從師專畢業后當了記者，在最

后一次見面后，他們相約：若相愛，兩年后再相會。潤葉離開她不愛的丈夫到外地工作，癡

情的丈夫心情苦悶酒后開車致殘，潤葉懷深深內疚回到丈夫身邊，最終過上幸福生活。她的

弟弟潤生也長成大人，他在與命運坎坷的郝紅梅邂逅，兩人相互愛慕，頂住父母和世俗的壓

力結為夫妻。往日主宰全村命運的鄉土強人田福堂，不僅對新時期的變革抵觸，同時也為女

兒、兒子的婚事窩火，加上病魔纏身，弄得十分窘迫。

第三部：

1982年孫少平到了煤礦，盡心盡力干活學習技術，從學生成長為一名優秀煤礦工人。可

是，就在孫少平與田曉霞產生強烈感情時，田曉霞卻因在抗洪采訪中為搶救災民被洪水奪取

生命，后來曉霞的父親給孫少平發了封電報，少平傷心欲絕。少安的磚窯在他的努力下也取

得不錯的效益，他決定貸款購置機器制磚，不料被根本不懂技術的技師蒙騙，磚窯蒙受很大

損失，后來在朋友和縣長的幫助下再度奮起，通過幾番不懈努力，終于干出一番事業。不料，秀蓮在陪伴著這個貧窮的家庭走過數個坎坷，生活開始美滿時，確診肺癌。潤葉生活幸福，她最終愛上向前，給他生了個胖兒子，潤生和紅梅的婚事也終于得到了父母的同意，并添了

可愛的女兒。27歲的少平在一次生產事故中為救護徒弟也受了重傷，英俊面容盡毀，卻遇少

時玩伴金秀的表白，少平為她的前途與自己的感情選擇拒絕；他們并沒有被不幸壓垮，少平

從醫院出來，面對現實，又滿懷信心地回到礦山繼續他的工作和事業，迎接他新的生活與挑 戰。

五、讀后心得：

路遙出生于陜西榆林市清澗縣石咀驛鄉王家堡村一個貧困的農民家庭，當代著名的農村

作家，42歲英年早逝，但這并不妨礙他給中國以及全世界留下一筆又一筆精神財富。其中耀

眼璀璨的莫過于《平凡的世界》。莫扎特是我喜歡的音樂家，路遙是我喜歡的作家，他們的英

年早逝曾讓我年輕的心喟嘆神傷。現在想來，病魔或許可以奪走他們的生命，但天地間畢竟

留下了他們的聲音。

《平凡的世界》是用溫暖的現實主義風格來歌頌普通人的文學作品。作品的主人公孫少

平、孫少安是掙扎在貧困線上的年輕人，但他們自強不息，依靠自己的頑強毅力與命運抗爭，追求自我的道德完善。

孫少平在貧窮中甚至是饑餓克服重重困難在高中繼續著學業，他衣著破爛，每餐只能吃

高粱面的窩頭而且只能吃兩個，書中介紹過去地主都不用高粱喂養牲口，因為高粱是最沒有

營養的糧食。并且在文革那個亂七八糟的年代，學校并不能給孫少平足夠的空間學習現代化

的文化知識，但是少平還是通過不斷地想方設法地閱讀大量的書籍了解外邊的世界，即使饑

腸轆轆，也要去借書來讀。在那個學習是學生副業的年代，他通過另一種方式讓自己的學生

時代沒有白費，讀書不僅開闊了他的眼界，而且書中的人物的事跡、精神給了他探索未知世

界的精神力量，或許這就是讀書的價值，讀書對青少年的價值。在當今中國高校學習越來越

功利化，不能在短期產生價值的學問、研究被輕視，讀書在這種氛圍中，也被高校及大學生

所輕視。誠然讀書的價值在短期不能得到體現，但是讀書在構建青年人的知識體系，提高國

人的人文素養發揮著不可磨滅的作用。人的心靈和肉體總需要一個在路上，肉體在路上是去遠行，離開生于斯長于斯的家鄉，走向外邊的世界；心靈在路上是不停地閱讀書籍。孫少平在不斷地進行心靈旅行的同時，肉體上也渴望出走。通過讀書他的精神在廣大的

天地間暢游，他不僅了解到除去他長大的雙水村外邊還有更廣闊的世界，而且在這個過程中

他的男性尊嚴開始覺醒。離開家后他飽嘗生活的艱辛和人情冷暖。他干過背石頭的小工，第

一天上工，后背就被石頭磨得血肉模糊，手上更是有數不清的傷口?? 這一切都不能阻止他對

外面生活的熱情。他的這種精神、這種熱情與西方人受信仰（基督教）的指引進行十字軍東

征、發現新大陸的大航海活動的精神支撐是何等相似。可見中國也有人文主義精神的種子甚

至已經長出萌芽，但是中國缺乏其長成參天大樹的土壤，在孫少平出走之前代表傳統家庭道

德的父親和哥哥反對他的離開。《狼圖騰》一書中對國人這種怯于探索、不敢沖出圍欄去打拼，曾經做過痛心疾首的批判。該書中也曾提到農耕文明高度穩定的家庭、家族、村舍依附，不

僅捆綁了國人的肉體也窒息了國人的精神。因此在探索創新為王的近現代中華落伍了。篇三：

寒假讀書報告寒假讀書報告

大外部

王建中

書籍是人類知識的結晶，讀書是人類進步的階梯。多讀書，好讀書，更是人類進步的體

現。閱讀帶給讀者的愉悅，是什么都不能替代的。而對于英語教師來說，讀《外語教師寫作

技能發展》這本書，更是提高教師專業素質，培養和造就全面實施素質教育要求的教師的必

要因素。

《外語教師寫作技能發展》這本書共分章，分別從教學原理，語言知識和技能的訓練等

方面論述了英語教師職業技能的發展。

第一章：對學習寫作的親身經歷的反思英語學習過程中，寫作一直是相對比較薄弱的環節，中國學生在寫作過程中存在一些普

遍問題，比如結構組織混亂、缺乏呼應連貫、不善表達自己的想法、欠缺有效的寫作策略。在教學方面，大部分英語教師仍然在單純的運用成果寫作教學法，這種傳統的寫作教學

法使學生的作文作為“一次性成果”交給老師，學生的寫作方法與策略沒有得到有效指導。根據自己多年的教學經歷，首先要強調不僅要完成最終的寫作任務，更要認識到寫作是

一個認識、思考、創作、修改的循環過程，是要更好的交流和表達思想要不斷的重讀、思考、修改，才能做到語義連貫、重點突出、邏輯清晰。大部分學生雖然記住了大量的單詞和語法,甚至還背誦了不少范文,但寫作時仍然語病百出、詞不達意,主要表現為遣詞造句不符合英語習慣,詞匯

使用不恰當。“i am agree you.” “most of the people against the plan.”;中式英

文層出不窮:“we will hard to understand our class.” “we can ask the teacher where we don’t very understand easy.”;詞義混亂:“it likes the situation how we learn to speak chinese.”毫無章法:“teach in english is better” our ability of english can’t improve well.”詞語搭配不當或固定搭配的誤用:“talk english in our class” so they must pay more attention to learn english.” we need time to adapt it.” 英語過程寫作法中要注意銜接詞使用策略——避免邏輯思維混亂。寫作評價標準中就有

一方面是“結構和連貫性”,而且在其后提供的五檔作文分類標準中,皆對“連接手段”或“銜

接手段”分別提出了明確要求。但是從英漢兩種語言的對比研究來看,漢語重視意合,英語重

視形合,語言學家以“竹節句法”來比作英語句子,因此,英語句子是由不可或缺的各種連接詞

銜接而成。而筆者在日常教學中發現學生的文章結構松散、條理不清,其主要原因之一就是缺

乏恰當的銜接手段。很多教師由于知道銜接語的重要作用,所以往往都會鼓勵學生在寫作時多

用甚至要求學生死記硬背他們羅列出來的銜接語。如,舉列類:for example,that is,such as;解釋類:as a result,for one thing;總結類:in a word ,all in all,on the whole等分成 八、九類讓學生硬背下來,這就很容易導致濫用和不當使用的現象。例如:as we all know,everybody knows the 學生書面表達思維僵化表現在語言單

一、缺少靈活性和思想內容貧乏。學生寫作文是就

是把給的提示詞逐字逐詞翻譯了一遍,根本不懂得創新。如,“英語氛圍不濃??”:we could feel the english atmosphere very much,而不會從氣氛濃就是為了習得語言這一角度去思

考:to acquire this language,a pure english atmosphere is of vital importance.如果

沒有提示詞的開放性作文或是需要發表自己看法時,絕大多數學生表達起來更僵硬。

這

些問題恰恰體現了寫作教學由結果教學法向過程教學法轉變的必要性。鼓勵學生參與到每個

寫作練習階段，發現并解決問題，引導學生逐步完成整個寫作過程的學習，是整個課堂教學

處于合作的氛圍之中。

第二章：兼顧不同學生的寫作過程 篇二：寒假讀書報告

寒假讀書報告

大外部

王建中

書籍是人類知識的結晶，讀書是人類進步的階梯。多讀書，好讀書，更是人類進步的體現。閱讀帶給讀者的愉悅，是什么都不能替代的。而對于英語教師來說，讀《外語教師寫作技能發展》這本書，更是提高教師專業素質，培養和造就全面實施素質教育要求的教師的必要因素。

《外語教師寫作技能發展》這本書共分章，分別從教學原理，語言知識和技能的訓練等方面論述了英語教師職業技能的發展。

第一章：對學習寫作的親身經歷的反思

英語學習過程中，寫作一直是相對比較薄弱的環節，中國學生在寫作過程中存在一些普遍問題，比如結構組織混亂、缺乏呼應連貫、不善表達自己的想法、欠缺有效的寫作策略。

在教學方面，大部分英語教師仍然在單純的運用成果寫作教學法，這種傳統的寫作教學法使學生的作文作為“一次性成果”交給老師，學生的寫作方法與策略沒有得到有效指導。

根據自己多年的教學經歷，首先要強調不僅要完成最終的寫作任務，更要認識到寫作是一個認識、思考、創作、修改的循環過程，是要更好的交流和表達思想要不斷的重讀、思考、修改，才能做到語義連貫、重點突出、邏輯清晰。

大部分學生雖然記住了大量的單詞和語法,甚至還背誦了 不少范文,但寫作時仍然語病百出、詞不達意,主要表現為遣詞造句不符合英語習慣,詞匯使用不恰當。“I am agree you.” “Most of the people against the plan.”;中式英文層出不窮:“We will hard to understand our class.” “We can ask the teacher where we don’t very understand easy.”;詞義混亂:“It likes the situation how we learn to speak Chinese.”毫無章法:“Teach in English is better” Our ability of English can’t improve well.”詞語搭配不當或固定搭配的誤用:“talk English in our class” so they must pay more attention to learn English.” We need time to adapt it.”

英語過程寫作法中要注意銜接詞使用策略——避免邏輯思維混亂。寫作評價標準中就有一方面是“結構和連貫性”,而且在其后提供的五檔作文分類標準中,皆對“連接手段”或“銜接手段”分別提出了明確要求。但是從英漢兩種語言的對比研究來看,漢語重視意合,英語重視形合,語言學家以“竹節句法”來比作英語句子,因此,英語句子是由不可或缺的各種連接詞銜接而成。而筆者在日常教學中發現學生的文章結構松散、條理不清,其主要原因之一就是缺乏恰當的銜接手段。很多教師由于知道銜接語的重要作用,所以往往都會鼓勵學生在寫作時多用甚至要求學生死記硬背他們羅列出來的銜接語。如,舉列類:for example,that is,such as;解釋類:as a result,for one thing;總結類:in a word ,all in all,on the whole等分成八、九類讓學生硬背下來,這就很容易導致濫用和不當使用的現象。例如:As we all know,everybody knows the mastery of a language doesn’t just mean the ability to write and read.(濫用)；However,on the other hand,there are some disadvantages with this teaching method.(濫用)；Except(In addition to),comparing to Chinese,we can find the difference about culture and custom between them.(不當)學生書面表達思維僵化表現在語言單

一、缺少靈活性和思想內容貧乏。學生寫作文是就是把給的提示詞逐字逐詞翻譯了一遍,根本不懂得創新。如“,英語氛圍不濃??”:We could feel the English atmosphere very much,而不會從氣氛濃就是為了習得語言這一角度去思考:To acquire this language,a pure English atmosphere is of vital importance.如果沒有提示詞的開放性作文或是需要發表自己看法時,絕大多數學生表達起來更僵硬。

這些問題恰恰體現了寫作教學由結果教學法向過程教學法轉變的必要性。鼓勵學生參與到每個寫作練習階段，發現并解決問題，引導學生逐步完成整個寫作過程的學習，是整個課堂教學處于合作的氛圍之中。

第二章：兼顧不同學生的寫作過程

從寫作批改情況來看，想拿寫好作文，就需要兼顧內容和形式。形式的東西好補，各類書籍都有這種寫作套話大全，各種體例的應有盡有。但是作文要寫出深度，內容豐富，非得下苦工夫不可，這就需要從教學中找出路。廣外王初明教授提出了一種以寫的方式促進外語學習的方法，王教授的“寫長法”的初衷是為了

提高英語專業的學生的寫作能力。而在大學英語的課堂上，我們要兼顧聽、說、讀、寫、譯。因此，我們可以采取“以聽導寫—— 以讀促寫— — 以說帶寫——側重寫作”的思路，努力探索出一套行之有效、易于操作的寫作教學模式，把每一堂課都當作是一個豐富學生思想，開拓學生思維，引導學生深入思考問題的園地。

學生通過大量閱讀，輸入有關語言運用規則及表達，可以促使其語言知識的內化，提高寫作輸出的質量。這種以讀促寫的教學方式，既提高了學生的閱讀能力，也增強了學生的語言輸入和語篇構建知識，進一步促進學生的寫作能力。與此同時，在材料的選擇上，教師有意識地選擇一些同主題的優美中文散文或短篇小說，并給出相應的英文翻譯。對于中國學生來說，一些中國化的東西(而這些東西沒準就是學生心里想表達的東西)，被用地道的英文翻譯出來，他們是可以借鑒這些英文的。這種舉措既可以豐富學生的語言輸入，也在無意中鍛煉了學生的翻譯能力，可謂一舉兩得。

在輸出階段，我們要求先以說帶寫。以說帶寫的方式幫助學生克服預寫階段的障礙，每布置一個寫作題目，我們便組織學生圍繞主題分組討論，深入挖掘寫作內容，相互啟發，開拓思路，集思廣益。最后過渡到更高層面的輸出——寫作。經過這么一系列的準備，學生就不會再感到無米下鍋了，形式和內容都有了，一篇高質量的作文是可以有保障的。

教學目標應體現差異，考慮不同層次學生的要求。無論對于

哪一層次學生，為他們設立的目標都應在他們的最近發展區，但同時又不能借口差異，降低要求，遷就低水平。有的教師雖然注意到了學生差異，比如，在對待差生時，老師要求學生只停留在識記、了解的層面上，沒有對這些差生進行思維要求或訓練。他們對這些差生要求往往是：只記住單詞就可以了，在閱讀中知其意，能基本弄懂文章意義就足夠了。老師并不要求學生在具體語言環境中去理解單詞的意義以及理解文章深層含義，完全沒有挖掘他們的潛力和著眼他們的發展。再如，對待班上那些性格內向、有自卑感、意志力不強的學生，我們英語課堂教學目標必須也有適合他們的內容，循序漸進地培養他們的自信心和意志力。因此，要充分了解大班學生的學習情況，制定差異教學的目標，讓差異教學貫穿課堂教學始終。

本章節最后一部分介紹了KimMarie Cole 教學實踐案例，值得我們借鑒和學習。

第三章：通過學術寫作實現讀寫結合

本章節主要探討學術寫作中閱讀所扮演的角色。由于教育體制的差別，中國學生進行學術寫作的機會比較少，但是同其他寫作一樣，學生的閱讀還是起著至關重要的作用。閱讀材料給學生提供大量的原始語言和寫作范文，學生通過閱讀討論往往能有新的認識和想法，同時學生討論、自評、互評很容易操作，實際教學中可供參考。

英語作文教學一直是個難題。因為班級學生人數太多,課時 篇三：寒假讀書報告

書目信息：《科學究竟是什么》

作者：A.F.查爾莫斯 出版社：商務印書館 讀書報告人：22130734 趙邢翔

作者簡介： 《科學究竟是什么(第3版)》是英國著名學者A．F．查爾默斯論述當代科學哲學的代表作。提起查爾默斯，相信許多讀者對他的名字并不陌生。1982年，他這部著作第一版的中文版首次在我國出版，是當時國內最早全面而系統地介紹20世紀西方科學哲學各流派的重要著作，它對科學哲學在學術復興后的中國的傳播、對我國科學哲學人才的培養以及學術研究的開展，都起到過重要的作用，有不少人正是讀著《科學究竟是什么(第3版)》走人科學哲學的殿堂的。

本書目錄：第一章 科學是從經驗事實中推導出來的知識

第二章 作為實踐介入的觀察

第三章 實驗

第四章 從事實中推導出理論

第五章 介紹否證主義

第六章 精致否證主義，新穎的預見和科學的成長

第七章 否證主義的局限性

第八章 作為結構的理論

讀書報告： 在現代文明中，科學深刻的影響著當今社會，大到國家的發展，小到個人的日常生活，都越來越離不開科學，科學獲得了空前崇高的地位和無與倫比的權威。但是對于什么是科學，人們未必說的清楚。這個問題不僅讓一般人感到困惑，而且對于學界來說也是一個難題。哲學家試圖找出答案，結果是眾說紛紜，爭論不休。僅《科學究竟是什么》一書就給出了多種回答，一定程度上可以說代表了科學哲學研究現狀。

關于科學的內涵

查爾默斯在回答科學是什么這樣一個問題時，介紹了20世紀比較有代表性的科學哲學家的科學思想，總共約八大流派，它們是邏輯經驗主義流派、否證主義流派、范式流派、無政府主義流派、貝葉斯流派、方法論流派、新實驗主義流派和實在論與反實在論流派等。這八種流派的學者都從自己對科學的理解與把握，從不同的角度給出了什么是科學這樣一個命題的解讀，可謂是各具千秋。

邏輯經驗主義流派認為科學是從經驗事實中推導出來的知識。這是一種常識科學觀，這種科學觀強調主動實踐和科學實驗的重要性，運用的方法主要是歸納推理。否證主義學派的代表人物是波普爾，認為科學理論是可否正的；科學理論是推測性的和暫時的猜想和猜測，是通過試錯、猜想和反駁向前發展的，科學不涉及歸納推理。范式流派是一種結構理論，認為科學是一種理論框架，科學研究和論證是在這些框架中進行的，強調科學進步的革命性，也就是一種理論結構代替另一種理論結構，強調科學共同體的社會學特征所起的重要作用；作為結構理論的發展，拉卡托斯用研究綱領的概念取代了庫恩的范式，這種綱領實際上是一種方法論科學。無政府主義流派的代表人物是費耶阿本德，認為科學需要充分的個人自由，不受任何約束。方法論流派認為科學就是遵循一種不斷變革的方法進行的一種研究。貝葉斯流派因貝葉斯概率定理而得名，貝葉斯定理是一種根據新的證據來描述概率將如何變化的定理。新實驗主義流派尋求從實驗而非從觀察中為科學尋找一個相對可靠的基礎，認為實驗有自己獨立的生命，可以不依賴大規模和高層次的理論，試圖把實驗知識與理論知識區分開，認為科學進步就是實驗知識的積累。實在論與反實在論流派的關鍵分歧在于是否應該不加限制的把科學理論理解為真理的候選者。以上是20世紀八個主要科學哲學流派的學術主張，同時關于科學是什么的哲學解讀現狀也基本明晰了。仔細思考之余，會發現各個學術流派的 主張并不是那么完美，而是存在著很多疑點的。

讀完查爾默斯的《科學究竟什么》之后，發現“什么是科學”這樣一個簡單而又復雜的問題，并沒有確切的答案，甚至可以說沒有答案，難怪查爾默斯在文章結語時提到，令他擔憂的是本書的回答是否構成了本書標題——科學究竟什么的答案。盡管沒有定論，關于什么是科學這樣一個命題，還是有了一些初步的思考。

（一）科學是沒有統一概念的。瑞士語言學家索緒爾認為語言是很難把握客觀世界的，我們只能是用語言進行描述客觀對象，進而達到交流的目的，僅僅是一種交流符號而已，就像“豬”這個詞，人類創字之初讓它代指豬這樣一種動物，若讓它代指狗這樣一種動物也沒有什么不可以，只是為了達到人類交流的目的而已。同樣什么是科學這樣一個概念用詞也是這樣的，沒有什么普遍必然的理論主張可以代指人類的整個科學，科學也僅僅是一種交流符號而已，只不過是區別與非科學的名詞而已，方便人類區別科學與非科學，達到知識交流的目的而已。科學本身的內容就是包羅萬象的，科學一詞怎么可能包括了所有的科學內容呢，況且人類認識科學的方法和工具都是有限的，包括人類自身的思維能力也是有限的。所以科學究竟什么這樣一個問題本身就是沒有固定答案的。

（二）科學是不斷變化發展的。實際上，科學哲學很難形成關于科學的一個普遍的統一的主張，甚至是多余的！查爾默斯多次重申：不存在這樣一種關于科學和科學方法的普遍主張，它適用于所有科學和科學發展的所有歷史階段。不過作者認為，對不同的階段不同的科學進行表征是可能的和有意義的，他在本書中就試圖對從17世紀科學革命時代到現代的物理學進行表征。也就是說，雖然哲學家不能提供一個關于科學的普遍說明，但科學哲學家的觀點并非是可有可無的。因為，在推動科學進步方面，科學家們通常是很出色的，但在闡明那種進步由什么構成方面，他們并不是特別出色，闡述科學的本質和地位的工作仍要留給哲學家來完成。事實上，在我看來，沒有科學哲學，科學的發展也沒有什么影響，沒有從事科學一線工作的哲學家，怎么來完成上述任務呢，很值得懷疑。

（三）科學內涵是廣泛統一的。關于什么是科學，盡管沒有形而上學的普遍主張，但是還是可以對什么是科學進行一些界定的。實際上科學就是一種真理性的認識，是一種有著自己歷史發展邏輯的知識體系，盡管這種體系是一種接近客觀實在的認識，但是目前為止，人類關于世界的認識，也只有這種科學認識是科學的。人們對客觀世界的趨于真理性的認識，是需要一種方法、一種精神、一種思想和一種能力的，盡管這些方法、精神、思想和能力與科學認識是有區別的，但是當人類為了獲得科學知識，對方法進行變革，發現進行科學認識需要一種良好的品質和思想意識，需要一種能力時，這些認識本身也就成為了科學認識，稱之為獲得知識的知識，是當之無愧的。所以說科學是一種涵義廣泛的認知知識體系，它包括科學知識本身，還包括獲得科學知識的方法、精神、思想和能力等等。

第二篇：寒假讀書報告

寒假讀書報告（《羅生門》）

在為期將近一個月的寒假里，我讀了一本好書，并觀看了幾部好電影。在這段時間里，我的世界觀、價值觀等都發生了一定變化，眼界得到了開闊，情操得到了陶冶。在這里，請允許我講述一下我的所觀所感。

我看了一本書，芥川龍之介的《羅生門》。芥川龍之介在日本文壇素有“鬼才”之稱。他是新思潮派的主要作家，與夏目漱石、森鷗外被認為是“形成現代文學教養的基礎”。他們三足而立，將日本近代文學推向一個新的高峰。芥川出生在山口縣玖珂郡美町的士族之家，生于東京。從其父輩開始家道中落。芥川出世九個月，其母發瘋后，為舅父守衛養子。他與瘋母相伴十年，“一次也沒有從自己的母親那里感受到那種像母親似的愛”（《點鬼簿》）。芥川認為他的“人生悲劇的第一幕是他們成為母子開始的”。這一境遇給他的一生投下了不可磨滅的陰影。同時芥川家世代對文學藝術懷有濃厚的興趣，饒有江戶文人的家風。尤其是養父愛玩弄南畫、盆栽，俳句，江戶人灑脫纖細的審美意識自然成為這一家的規范。因此在家庭的熏陶下，他從少年時代起就愛讀日、漢文學書籍，尤其是漢詩，喜歡南畫和古董，培育了他的藝術素養和文學氣質。芥川自幼養成怪異的孤獨癖，但他聰穎過人，上中小學已經手不釋卷地閱讀馬琴的《八犬傳》、近松的江戶小說，以及中國小說《西游記》《水滸傳》《聊齋志異》等的日譯本，并且開始學習俳句，與同學組織文學社團“流星社”，創辦小雜志《流星》，自認編輯，以溪水、龍雨等名發表感想文、童話故事，顯示了他早熟的文學才華。

一九一零年九月十九歲上，他以優異的成績被保送升上第一高等學校文科，更廣泛地涉獵文學和歷史書籍。在校期間，由于生父家和養父家事業失敗，家庭的生活重擔過早地落在他的肩上。上大學翌年，他愛上了生父家的小保姆吉村千代，但芥川的初戀，遭到了養父母的反對。芥川龍之介的人生經歷——母親的發瘋、父親的事業失敗和他本人的初戀失意，給他帶來精神上的極大痛苦，造成嚴重的神經衰弱和體力的衰弱。他感到孤獨，仿佛自己是個“在孤獨地獄里受苦受難的人”。

在他的一生中，芥川沒有寫過長篇小說，卻以精悍、深刻的中短篇小說奠定了他在世界文學史上無可爭議的大師級地位。芥川的小說中很少有流露出日本傳統文學中清麗、精致的小巧之美，而是篇篇直指人性深處之私，毫無渲染地展現了生活的矛盾本領。他尤其自覺地反對自然主義主張悲慘的小自我、丑陋的真和呆板的描寫，認為“自然主義主張的小自我，令人不能忍受。”他留給世界文學并非膚淺的“東方風情”，而是具有普泛價值的人性思考。所以說芥川龍之介是日本的，但更是全人類的。

在芥川龍之介的小說中，我強烈地感受到他對人性之惡的冷峻逼視，對人生之悲的冷靜旁觀，及時寫到至善至美的人情，也沒有玉潤菊香的天真贊嘆，而是展現這善與美發源時的偶然與荒謬，以及一種被莫名力量壓抑而畸變爆發出的慘烈壯闊。在他的小說中，我可以看到饑餓逼迫下活人與死人、強者與弱者的爭奪（《羅生門》）；師傅為了愛面子遮羞而不惜忍受劇痛卻最終弄巧成拙的愚蠢和可憐（《鼻子》）；一個弱女子在空城炮火中為了挽救一只貓而寧愿獻出處女貞操時微妙復雜的偶然選擇（《阿富的貞操》）；一個畫家兼父親面對烈火中的愛女時表現出的令人戰栗的鎮靜和對藝術可怕的執著（《地獄變》）。

尤其是其代表作之一的《羅生門》，將現代社會的“現實場”放置在日本的歷史之中，通過細致地描寫主人公一名家將的心理流程，來揭示人在善與惡、美與丑的對立和相克中所流露的不安定心緒，同時在對人的自私心既不肯定也不否定的情況下，將矛盾的并存絕對化，來展現自己的理念世界，達到以冷眼的旁觀者觀照社會上的利己主義的目的。

以及另一篇《地獄變》，也以一種清奇詭異的手法寫出了過去社會上一些詭異和黑暗的社會現象。首先，芥川并沒有直接去描寫社會的黑暗，而是從客觀的角度描述了良秀的性格迥異和對藝術異同尋常的執著。不帶任何感情色彩的展開這段故事，到最后，不經讓我為大公的人面獸心和虛偽以及良秀對藝術那可怕的執著深深地吸了一口涼氣。同時，芥川輕帶一

筆，描寫了那只也叫良秀的猴子，以禽獸的有情有義來反襯人與人之間的冷漠，以及古代貴族的視人命如草芥的黑暗。

還有一則小故事《杜子春》，我比較偏愛。這篇故事比較輕松和詼諧。年輕人杜子春在面對財富、成仙、永生、親情等選擇時，并沒有迷失自己，堅定站在了至真至善的角度上，在多次擁有財產時，并沒有貪得無厭，而是悟出了即使擁有財富，在驚聲上還是很空虛的本質，以及寧可在最后關頭放棄成仙的機會，也不愿對父母的痛楚視之不見置之不理，很有哲理的故事。在現今物欲橫流的社會，很多人在這些看似簡單的選擇中迷失了自己，背叛了自己的良心，有的人對物質貪得無厭，放棄了友情、親情、愛情：而有的人在社會的一次次磨練撞擊中悟出了生命靈魂的真諦，得到了升華，靈魂的洗滌。

芥川龍之介從不在作品中做判斷，無論是事實上的還是道德上的。他只把現象“原生態”地擺出來，讓我們意識到這世界本質上的不可確定性，讓“真實”成為一個模棱兩可的概念。于是，絕代名畫是否真的存在過，即使在親見者心中也成為巨大的問號（《秋山圖》）；本不復雜的林中命案卻因不同敘述者的矛盾供詞成了用不可知的懸疑（《莽叢中》）。

從這些作品里，不難發現作者取材遍及古代至近代的各個歷史時期，但作者卻巧妙地用近代人的利己主義來解剖歷史上的人物，對人間賦予新的解釋，作為人生的觀照者，他有“兩個自己”，“一個是有活動能力的熱情的自己，一個是有觀察能力的殘酷的自己”。他正是以熱情與冷酷的雙焦，審視不同歷史人物的人生軌跡，冷靜地解釋現實和人生。

他生活在“時代的不安”之下，個人接觸到許多不合理的實際，自然地流露出對社會上利己主義的不滿，對資本主義的現實不滿，對資本主義的現實不滿，感到周圍的現實充滿不調和。加上患上神經機能障礙癥，精神和肉體都受到折磨，產生一種厭世的思想，進而對社會和人感到幻滅，認為“周圍是丑惡的，自己也是丑惡的。人只為眼前這些東西而活著是痛苦的，然而人又強迫自己這么活著”。

人性正是因為在惡中透露著無奈，在善中隱藏著荒誕，在悲中張揚著崇高，在喜中孕育著短暫，所以才耐人尋味。芥川龍之介在這重重悖論間獨行。每個作家的思想都具有時代的特質。它是受到個人境遇和階級的制約的。同樣每個作家的作品所表現的思想也受到時代、階級和歷史的制約。芥川充分認識到這一點，他說過：我們不能超越時代。不僅如此，我們也不能超越階級。我們的頭腦里已被打上階級的烙印。我們在各自不同的氣候下、各自不同的土壤上發芽的草一樣不會變化。同時我們的作品也是具備了無數條件的草的種。若從神的眼光來看我們的一篇作品，恐怕可以顯示我們的全部生涯。

芥川是一個時代不安的象征，留下一個又一個斯芬克斯之謎讓我們思考。同時，芥川是時代的犧牲品，他一生背負著世紀末的淵博學問，不堪忍受舊道德的重荷，在時代的黎明中倒下了。芥川龍之介不滿社會對自我的重壓，又無力抗爭，最后企圖在調和兩者的矛盾中來實現自己的人生。然而最后，并沒有成功，以至于他不得不在位于東京田端的書齋服致命的安眠藥自殺，結束風華正茂的年輕的生命。芥川龍之介的生命的完結，也是日本近代文學的完結。

第三篇：寒假讀書報告

寒假讀書報告 大外部 王建中

書籍是人類知識的結晶，讀書是人類進步的階梯。多讀書，好讀書，更是人類進步的體現。閱讀帶給讀者的愉悅，是什么都不能替代的。而對于英語教師來說，讀《外語教師寫作技能發展》這本書，更是提高教師專業素質，培養和造就全面實施素質教育要求的教師的必要因素。

《外語教師寫作技能發展》這本書共分章，分別從教學原理，語言知識和技能的訓練等方面論述了英語教師職業技能的發展。

第一章：對學習寫作的親身經歷的反思

英語學習過程中，寫作一直是相對比較薄弱的環節，中國學生在寫作過程中存在一些普遍問題，比如結構組織混亂、缺乏呼應連貫、不善表達自己的想法、欠缺有效的寫作策略。在教學方面，大部分英語教師仍然在單純的運用成果寫作教學法，這種傳統的寫作教學法使學生的作文作為“一次性成果”交給老師，學生的寫作方法與策略沒有得到有效指導。

根據自己多年的教學經歷，首先要強調不僅要完成最終的寫作任務，更要認識到寫作是一個認識、思考、創作、修改的循環過程，是要更好的交流和表達思想要不斷的重讀、思考、修改，才能做到語義連貫、重點突出、邏輯清晰。

大部分學生雖然記住了大量的單詞和語法,甚至還背誦了不少范文,但寫作時仍然語病百出、詞不達意,主要表現為遣詞造句不符合英語習慣,詞匯使用不恰當。“I am agree you.” “Most of the people against the plan.”;中式英文層出不窮:“We will hard to understand our class.” “We can ask the teacher where we don’t very understand easy.”;詞義混亂:“It likes the situation how we learn to speak Chinese.”毫無章法:“Teach in English is better” Our ability of English can’t improve well.”詞語搭配不當或固定搭配的誤用:“talk English in our class” so they must pay more attention to learn English.” We need time to adapt it.”

英語過程寫作法中要注意銜接詞使用策略——避免邏輯思維混亂。寫作評價標準中就有一方面是“結構和連貫性”,而且在其后提供的五檔作文分類標準中,皆對“連接手段”或“銜接手段”分別提出了明確要求。但是從英漢兩種語言的對比研究來看,漢語重視意合,英語重視形合,語言學家以“竹節句法”來比作英語句子,因此,英語句子是由不可或缺的各種連接詞銜接而成。而筆者在日常教學中發現學生的文章結構松散、條理不清,其主要原因之一就是缺乏恰當的銜接手段。很多教師由于知道銜接語的重要作用,所以往往都會鼓勵學生在寫作時多用甚至要求學生死記硬背他們羅列出來的銜接語。如,舉列類:for example,that is,such as;解釋類:as a result,for one thing;總結類:in a word ,all in all,on the whole等分成八、九類讓學生硬背下來,這就很容易導致濫用和不當使用的現象。例如:As we all know,everybody knows the mastery of a language doesn’t just mean the ability to write and read.(濫用)；However,on the other hand,there are some disadvantages with this teaching method.(濫用)；Except(In addition to),comparing to Chinese,we can find the difference about culture and custom between them.(不當)學生書面表達思維僵化表現在語言單

一、缺少靈活性和思想內容貧乏。學生寫作文是就是把給的提示詞逐字逐詞翻譯了一遍,根本不懂得創新。如,“英語氛圍不濃……”:We could feel the English atmosphere very much,而不會從氣氛濃就是為了習得語言這一角度去思考:To acquire this language,a pure English atmosphere is of vital importance.如果沒有提示詞的開放性作文或是需要發表自己看法時,絕大多數學生表達起來更僵硬。

這些問題恰恰體現了寫作教學由結果教學法向過程教學法轉變的必要性。鼓勵學生參與到每個寫作練習階段，發現并解決問題，引導學生逐步完成整個寫作過程的學習，是整個課堂教學處于合作的氛圍之中。

第二章：兼顧不同學生的寫作過程

從寫作批改情況來看，想拿寫好作文，就需要兼顧內容和形式。形式的東西好補，各類書籍都有這種寫作套話大全，各種體例的應有盡有。但是作文要寫出深度，內容豐富，非得下苦工夫不可，這就需要從教學中找出路。廣外王初明教授提出了一種以寫的方式促進外語學習的方法，王教授的“寫長法”的初衷是為了提高英語專業的學生的寫作能力。而在大學英語的課堂上，我們要兼顧聽、說、讀、寫、譯。因此，我們可以采取“以聽導寫—— 以讀促寫— — 以說帶寫——側重寫作”的思路，努力探索出一套行之有效、易于操作的寫作教學模式，把每一堂課都當作是一個豐富學生思想，開拓學生思維，引導學生深入思考問題的園地。

學生通過大量閱讀，輸入有關語言運用規則及表達，可以促使其語言知識的內化，提高寫作輸出的質量。這種以讀促寫的教學方式，既提高了學生的閱讀能力，也增強了學生的語言輸入和語篇構建知識，進一步促進學生的寫作能力。與此同時，在材料的選擇上，教師有意識地選擇一些同主題的優美中文散文或短篇小說，并給出相應的英文翻譯。對于中國學生來說，一些中國化的東西(而這些東西沒準就是學生心里想表達的東西)，被用地道的英文翻譯出來，他們是可以借鑒這些英文的。這種舉措既可以豐富學生的語言輸入，也在無意中鍛煉了學生的翻譯能力，可謂一舉兩得。

在輸出階段，我們要求先以說帶寫。以說帶寫的方式幫助學生克服預寫階段的障礙，每布置一個寫作題目，我們便組織學生圍繞主題分組討論，深入挖掘寫作內容，相互啟發，開拓思路，集思廣益。最后過渡到更高層面的輸出——寫作。經過這么一系列的準備，學生就不會再感到無米下鍋了，形式和內容都有了，一篇高質量的作文是可以有保障的。

教學目標應體現差異，考慮不同層次學生的要求。無論對于哪一層次學生，為他們設立的目標都應在他們的最近發展區，但同時又不能借口差異，降低要求，遷就低水平。有的教師雖然注意到了學生差異，比如，在對待差生時，老師要求學生只停留在識記、了解的層面上，沒有對這些差生進行思維要求或訓練。他們對這些差生要求往往是：只記住單詞就可以了，在閱讀中知其意，能基本弄懂文章意義就足夠了。老師并不要求學生在具體語言環境中去理解單詞的意義以及理解文章深層含義，完全沒有挖掘他們的潛力和著眼他們的發展。再如，對待班上那些性格內向、有自卑感、意志力不強的學生，我們英語課堂教學目標必須也有適合他們的內容，循序漸進地培養他們的自信心和意志力。因此，要充分了解大班學生的學習情況，制定差異教學的目標，讓差異教學貫穿課堂教學始終。

本章節最后一部分介紹了KimMarie Cole 教學實踐案例，值得我們借鑒和學習。

第三章：通過學術寫作實現讀寫結合

本章節主要探討學術寫作中閱讀所扮演的角色。由于教育體制的差別，中國學生進行學術寫作的機會比較少，但是同其他寫作一樣，學生的閱讀還是起著至關重要的作用。閱讀材料給學生提供大量的原始語言和寫作范文，學生通過閱讀討論往往能有新的認識和想法，同時學生討論、自評、互評很容易操作，實際教學中可供參考。

英語作文教學一直是個難題。因為班級學生人數太多,課時太少,教學效率很低。一些英語教師通常只注重對英語寫作形式進行講解,忽視寫作的內容。書面批改只注重學生的文章定稿,教師很難了解學生是如何寫成作文的。教師的評語不能向學生解釋其錯在何處。學生關注的是他們的分數,當他們從教師那兒拿回自己的作文本時,大多在看完分數后就將作文本丟在一旁不再問津,教師的批語被忽視,因而沒有起到幫助學生提高寫作的目的。在英語作為第二語言的寫作課中,討論有助于迅速提高學生的寫作能力。

“如果學生想不起寫些什么,寫作前的討論能夠幫助學生找到某些可寫的主題。如果學生已有了可寫的主題,而寫了一半就寫不下去時,進行討論能夠提出新的問題。”在寫作過程中,通過討論給學生指導要比為學生寫批語更加靈活有效。它不僅可以直接有效地幫助學生找出自己的長處和弱點,而且能幫助教師了解學生是通過怎樣的過程完成寫作的。通過討論,教師能“介入”到學生的寫作過程中去,進行直接的交流,從而更有針對性地指導學生提高寫作水平。在寫作教學的討論中,教師對討論的目的、步驟必須心中有數,對于要討論的問題應作好充分的準備。

同伴修改卻有很多優點。同伴修改是學生寫完初稿后及時進行的，學生們可以就文章的不同方面展開討論，適時交流，提出更為具體、細致、全面的修改意見，對初稿進行修改，從而達到在過程中受益，提高寫作水平的效果。因此，同伴修改在英語寫作教學中是一種有效的方法。它給學生提供了作為讀者和作者進行全面交流的機會，鍛煉了學生的思辨能力，最終會提高他們的自我檢查能力，從而全面提高寫作水平。但是，要想充分實現同伴互評活動的效果，要對班級進行合理的分組和足夠的訓練。

第四章：通過創作寫作實現讀寫結合

創作寫作是實現讀寫結合的有效途徑，文章開始提出了一個問題：問什么要寫作？主要為交流感情。但是第二語言學生在創作方面由于語言障礙很難寫出感人的文章教師只好點評語法錯誤和拼寫錯誤。必須在寫作訓練方式上加以改進。

閱讀教材的第一單元第一部分是一篇關于父親的記敘文，描繪父親在一生當中遇到的一系列麻煩，但文章對每一種麻煩的描述都只是一筆帶過。因此，教師可以針對這些麻煩讓學生展開想象，指導學生從動作、表情、心理活動或對話描寫等角度進行具體描寫，使學生在擴寫文章的過程中練習寫作。文章行文優美，句子結構富于變化，因此，我們在閱讀教學的復習鞏固階段創設了類似的語境，讓學生在閱讀文章并進行重點句強化訓練的基礎上，結合自身的情感體驗改寫文章。或者要求學生在理解課文內容及其結構的基礎上，抓住原文的重點，在尊重原文大意的前提下，用簡潔流暢的語言對原文進行壓縮和整理。閱讀縮寫活動也能檢測學生對課文的理解程度。教師在進行閱讀教學時所設計的問題不僅能幫助學生更好地理解課文，還能為其進行閱讀縮寫提供一條很好的線索。

一提到英語寫作，很多學生的感覺是有話可說，卻無詞可寫，究其原因主要是因為學生學過的詞匯、句型、習慣表達方式都無法熟練地用在寫作上，想要寫的無法用英文表達，或者寫出來的都是Chinglish，即中國式英語。總的來說就是不會靈活應用所學過的英語知識。針對這一普遍存在的情況，本人認為要增強學生的寫作能力，使學生有話能寫，并且寫得通順和地道，運用改寫英文材料是一個好的方法。

在改寫英文材料的訓練中．材料的選擇尤為重要。一篇地道的、難度適中的材料能夠使訓練者很快達到訓練目的。教材中的文章是經過精心挑選的。難易度符合每一階段學生的英語水平．因此它是最好的改寫材料。課文不但包含了學生應當掌握的英語知識，并且是用地道的英語撰寫。通過改寫課文既可以豐富課堂的教學方法，又可以鞏固學生所學的知識，并將之運用在“寫”上面。不斷的改寫訓練能引導學生把正確規范的課文語言在積累內存的基礎上轉化為自己的語言，避免寫出Chinglish的文章。

第五章：通過計算機在普通英語課上指導學生寫作

為了把寫作課上得生動有趣，我們可以運用計算機多媒體輔助教學系統進行教學。因為多媒體信息量大，它集圖形、圖像、聲音、動畫、文字于一體，能較便利地展現豐富的感性材料，能開闊學生裝的眼界，從不同的感官刺激學生，調動學生的學習積極性，從而激發學生的寫作欲望，達到上好寫作課的目的。

在備課中, 教師不僅要準備英語語言方面的資料, 還要設計各種各樣既能引起學生興趣、又能鍛煉學生所學知識的課堂活動。而且教師必須在明確學生不同需要的前提下為他們尋找、挑選和提供不同的信息,讓學生自己來重組和再造,鼓勵學生成為積極的參與者,成為語言的探索者、實踐者和再造者。

多媒體的出現為學生參加課堂活動提供了便利條件,為不同學生的學習提供了靈活有效的方法。學生可以利用網絡相互交流, 通過E-mail等形式與同學或老師溝通, 及時、準確地解決自己寫作過程中出現的各種問題;學生可以根據自己的學習水平、興趣和愛好選擇適合自己的學習內容，有針對性地進行寫作訓練，取長補短，提高自身的寫作水平。多媒體還為學生的寫作準備階段提供了豐富的素材，如:豐富的英文雜志、報刊資源、文學故事、原版小說以及專業的論文、評述等。學生可以充分利用網絡資源學習相關體裁、題材和范文，同時還可以根據自己的英語水平，有針對性地進行某些文體、某些題目的訓練，從而提高寫作水平。

多媒體的出現并不能取代教師在課堂教學中的作用，而是更好地服務于教師的教學，使英語寫作課的教學更充實、更高效。其作用主要體現在以下幾個方面：首先，多媒體為教師準備素材提供了豐富的資源；利用網絡，教師可以搜集許多相關的資料以及優秀的范文，然后分門別類地進行歸納整理，并運用到教學中。其次，多媒體的出現改變了教師的教學方法。教師可以隨時通過網絡和學生取得聯系，了解學生的寫作動向，并就其出現的問題給予解答，節約了時間，提高了效率。最后, 多媒體技術可以讓教師的授課內容與形式多樣，圖文并茂，使寫作課不再是枯燥的講與練。

在這本書中，作者還提到了讓我們成為“研究型的教師”，這真的很值得我思考，也是一個值得我研究的課題。職業的教師必須有自己的職業領域；職業的教師，必須投入到職業的研究中去，這才是最好的出路。作為一個專業的教師，我們不僅應學會如何上課，我們更應學會如何做研究。

目前，很多老師只關注自身專業的思考，在觀念與經驗上有錯覺。將各種問題都歸根于學生，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

教師職業技能發展，關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分。增強使命感，不斷超越自己，活出自己生命的意義。只有讓教師職業技能不斷發展，不斷提高教師的專業水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種職業，成為具有較高社會地位的一種職業。

第四篇：寒假讀書報告

寒假讀書報告

中國人說，成也蕭何，敗也蕭何我想說的就是這么一回事吧。

雖然以前看過，可是現在最近因為一件事觸動了我，于是又把我從此書中摘錄的精華拿出來看一下。

事情是這樣的，同一份工作，我只是簡單做完了，我的一個同事，還有表格，分類，打分，做得很細，一下讓我很震驚。同樣一件事，人家就做得這么全，這么細，而我就粗糙多了。

必須承認我以前，包括現在都是一個馬虎的人，不注重細節，差不多就可以了，很多事想也不想就做。做事缺乏計劃，規律，不大反思。

可是現在我覺得我得改一下了。不能再這樣馬虎了。

這當中有一句話讓我很欣賞：

一個不經意的細節，往往能夠反映出一個人深層次的修養。

是的，我想到一些往事，的確，細節真的反映出一個人的修養。同樣一件事，一個動作，不同修養的人做出來的完全不一樣。

所以，表面看是細節，往深里看，是一個人的修養，這個修養包括對一件事的態度，思考的深度與廣度，個人的修養，精神等等。

真所謂天下大事，必做于細。

把《細節決定成敗》當成故事書來看了，因為汪老師數次強調：有這樣一個故事。

當文中很多次提到“我曾經說過”、“我在…曾經說過”，于是又把它當笑話書看了，其實，汪老師的語錄也不怎么樣滴，至少到現在也只流行起來一句：細節決定成敗。

我很佩服簡潔先生的“大便決定生死”，當然更佩服汪老師可以堂而皇之地把“大便”放在《細節決定成敗II》正文的第一頁，版面我還是臉面厚呢?

于是，雖然一口氣下來34萬字中無數次提到其著作《營銷人的自我營銷》，但還是沒有一點點勇氣去拜讀了。因為說白了，汪老師只是在學著玩“風”。

學什么風呢？

一是培訓風。培訓成為了公司流行病，職員多發病，網上專有人收集培訓視頻的，幾十元買張碟關在房子里十天半月的看不完，當然，看完了你也成不了精英。

二是概念風。以前的中國人不懂得玩概念，所以很難有系統性地留傳下來的東西。現在大家都精通此道了，所以一時間跑出來那么多納米，那么多管理模式。先樹起一個概念，再往里面裝入規模、復制等等手段，你就不僅僅是刷墻壁了，而是一刷一片天，你想紅色的、白色的、黑色的，都可以。

經營管理方面的“暢銷書”之原罪，就是這兩個風。

汪老師在書中把細節==>成敗的重要性說得很透了，因為他既然把這個命題立起來了，不用多說，只嚇一嚇你就足夠讓你相信了：不抓細節，明天你就要破產。就像算命的心情一樣，寧可信其有，不可信其無，七不出門八不歸，還是躲過楣運的可能性好一些。

接下來應該是為什么細節==>成敗和如何細節==>成功的研究了。當然，這是我們讀者需要了解的，也是讀者自已猜想可能會有的收獲。不過，我們都失望了。

《細節決定成敗》 減掉 有這樣一個故事 減掉 重復無數次的海爾或者總理 再減掉 我曾經說過 再減掉汪老師的輝煌業績也就等于零了。

但是。咱們寫書不行看字厲害的讀者還是要給自己留個后路啊，所以經常用但是 :-)

但是，我看過兩冊《細節決定成敗》后，再聯想到汪老師對其著《營銷人的自我營銷》好象非常重視，極力推薦，三者結合起來，難道不是汪老師的成功嗎？

首先，汪老師站在市場的角度來寫書。然后，汪老師看到社會對經營管理學習的弱點和必然道路，將筆鋒一轉，再來個川劇絕活，搖身一變，針對整個經營管理來寫書；再后來呢，汪老師找到了小營銷、中管理之后的大蛋糕：政府。所以在《細節決定成敗II》中，汪老師全然一幅憂國憂民的、正義凜然的形象，他已進化成為智慧的精靈、精靈的化身。當然，只有這樣，才好轉向從政府領培訓費啊！

你不得不信大便決定生死，但真正對你的經營有用的是這三個方面：戰略（如果還處于小規模經營，請用計劃代替之），流程和執行。

人生猶如“迷宮”，每個人都在其中尋找各自的“奶酪”——穩定的工作、身心的健康、和諧的人際關系、甜蜜美滿的愛情，或是令人充滿想象的財富……

那么，你是否正在享受你的奶酪呢？

如果是的，恭喜你，你只需要閱讀一下書中的小故事即可，因為它會時刻提醒你，你的奶酪是否已經變質；

如果不是，歡迎你，請你把這本書從頭到尾閱讀一下，希望你能夠從中受到啟發，盡快享受你的奶酪。

自本書出版以來，已經有眾多讀者從奶酪的故事中得到啟發，從而改善了自己的事業、婚姻和生活，同時也引起了廣泛的討論。

變化總在時時發生，我們每個人都要認真思考，究竟是誰動了我的“奶酪”，我們又該如何發現新的“奶酪”？

曾經隨大流讀過這本書，當時并沒有太大的感覺和思考。又讀了一遍，感覺啟發還是比較大的。書中有四個主人公：兩只小老鼠嗅嗅和匆匆，兩個小矮人哼哼和唧唧。圍繞著他們的物質和精神食糧奶酪展開了一個小故事，其中體現出來的迥然不同的書中有四個主人公：兩只小老鼠嗅嗅和匆匆，兩個小矮人哼哼和唧唧。圍繞著他們的物質和精神食糧奶酪展開了一個小故事，其中體現出來的迥然不同的性格和處事態度很動人。四個主人公當中，我羨慕兩個小老鼠。出于動物單純的本能使他們能及早嗅出變化的端倪并立刻采取行動。反思我們人類就像書中的兩個小矮人一樣，復雜的頭腦所帶來的復雜感情擾亂了我們的理性思維，使我們看問題的眼光變得不那么敏銳了。而每當讀到小矮人哼哼時，我的心都會為之一震：面對變化的時候，先是不接受現實，然后慷慨激昂的控訴整個事件的不公平，繼而用一切惡毒的語言去詛咒那些導致事情變化的黑心賊，繼續審時度勢，不得不繼續承受失去的痛苦和挫敗感。喜歡安逸舒服一成不變的環境，假想并恐懼外邊各式各樣的危險，拒絕一切改變并認為那是折騰，永遠都希望整個世界全部來迎合自己。

反觀哼哼的好朋友唧唧，最初也是和哼哼一樣的思想態度，但是最終通過對自我愚蠢的嘲笑，克服了對變化的恐懼領悟到：有的事情變化了就再也回不到原來了。現實就是如此，但是，這就是生活！生活在前進，我們也該如此！面對變化，不再考慮自己會失去什么，而是會取得什么新的收獲。其實心中對變化滋生的恐懼比現實的情況更麻煩。從唧唧這個小矮人的變化來看，要想改變自己就要學會嘲笑自己所做的傻事。改變自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢，這樣才能對自己的過去釋然，從而迅速朝著新方向前進。

哼哼不能永遠是哼哼正如他的好朋友唧唧相信哼哼一樣我們也應該相信自己，我們也一定能跟隨著唧唧的“路標”獨自克服安逸和恐懼的心理，自己尋找前進的道路。這個過程是沒有人能夠代替的,必須通過自己的體驗來明白變化的好處才行，隨著變化而變化并且享受變化。這有多難呢？其實并不難，哼哼唧唧，不過也就是一念之間罷了！

讀完這本書很想收藏書中唧唧的“路標”，這也是我寫這篇文章的本意，可惜一不小心洋洋灑灑一大篇，嘿嘿！！唧唧的“路標” ：擁有奶酪，就擁有幸福。奶酪越重要，你就越想留著它。如果不改變，你就會被淘汰。如果不再恐懼，你會做什么？　經常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮。朝著新的方向前進，你就會發現新的奶酪。當你克服了恐懼，你就會感到輕松和自在！想象自己正在享受奶酪，這樣可以幫助你找到新的奶酪。越快放棄舊的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。在迷宮中搜尋總比停留在沒有奶酪的地方更有保障。拋棄舊的觀念，才能找到新的奶酪。只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會改變自己的行為。及早注意細微的小變化，這會有助于你適應即將到來的大變化。奶酪墻上的話：變化總是會發生，他們總會不斷拿走奶酪。預測變化，時刻做好失去奶酪的準備，密切關注變化，經常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮迅速適應變化越快放棄舊的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪變化隨著奶酪的變化而變化 享受變化！

盡情享受探險的過程和新奶酪的美味！

做好迅速改變的準備，享受其中的樂趣

記住：他們總會不斷拿走奶酪

第五篇：2014寒假讀書報告

讀《二十世紀伊朗史》有感

一、作者簡介

本書作者冀開運，西南大學歷史文化學院世界史教授，西南大學含弘學院第一屆專家指導小組成員、吳宓班學生導師, 西南大學伊朗研究中心主任，世界史專業中東史研究方向和民族學專業中外民族問題比較研究方向碩士生導師，中國中東學會理事、中國世界民族學會理事。

1966年4月17日生于陜西洛南縣，1987年7月畢業于陜西師范大學外語系，獲文學學士學位，先在延安大學外語系任教五年，期間加入中國民主同盟和中國翻譯協會，并擔任外語系工會主席和大學英語教研室主任，主講過大學英語的所有課程。

1992年9月至1995年7月在西南師范大學歷史系（西亞研究所）攻讀世界史專業中東史方向，師從楊群章教授，獲史學碩士學位。又在西南師大歷史系任教二年，主講世界史和英語。2000年7月在西北大學中東研究所獲史學博士學位，師從彭樹智教授。

2000年7月至今為西南大學歷史文化學院主講“世界現代史”、“中東國際關系”和英語，為世界史研究生主講“中東歷史與文化”、“中國與海灣各國關系”和“國際關系理論”，為全校大學生開設文化素質選修課“全球化與發展中國家現代化”。

2004年8月-2005年6月在伊朗德黑蘭大學作訪問學者，前后6次接受伊朗電臺、電視臺的國際問題研究專題采訪，為德黑蘭大學作兩次有關中伊關系的學術報告。先后發表四十五篇論文，其中在中國社會科學院所辦的核心期刊《世界民族》和《西亞非洲》上發表十篇論文，主持并完成重慶市哲學社會科學規劃項目《全球化與伊朗現代化》（2001年國際政治）和《伊朗的政治與宗教關系研究》（2006年國際政治），2007年主持國家社科基金項目《伊朗與伊斯蘭世界關系研究》和國務院僑辦項目《中東華人華僑研究》；2004年主研國家社科基金項目《新時期中國伊朗關系研究》；出版譯著二部：《跨越中國》（1992年陜西師范大學出版社）、《中國與阿拉伯半島和海灣國家關系》（2008年北京線裝書局）；出版專著五部：《中東國家通史·伊朗卷》（商務印書館，2002年）、《二十世紀伊朗史》（甘肅人民出版社，2002年）、《二十世紀約旦史》（甘肅人民出版社，2004年）、《約旦史》（臺灣三民書局，2004年）、《伊朗與美國關系研究》（時事出版社，2006年）；參編專著《驚濤拍岸——現代化的源與流》。

摘要

《二十世紀伊朗史》可以說是對伊朗歷史的一本濃縮的精華，本書語言簡明扼要、邏輯性強、條理清晰，對于初步研究伊朗歷史的學生來說，是一部能夠快速入門的上佳作品。本書雖然不到三百頁，但是其所蘊含的歷史信息、對二十世紀伊朗發生的重大事件、革命、以及整個世界范圍內發生的重大事件對伊朗的影響，記錄之全、分析之透徹、不得不讓人欽佩。總而言之，本書是一部快速了解伊朗近現代史的經典之作，值得廣大讀者反復拜讀。本人在仔細閱讀兩遍之后，有了一些感觸，但限于自身水平有限，語言不對之處，還希望老師和同學指正。1

第一章 古代和近代的伊朗

本章主要劃分為六個小節，對伊朗這個國家的起源、伊斯蘭化過程、伊朗現代化的開端、近代伊法關系、伊英關系、巴布教徒起義、以及列強在中亞、波斯灣的爭奪分別進行了較為系統的論述。毫無疑問，伊朗是世界上歷史悠久的文明古國。伊朗的歷史是從公元前3000年胡澤斯坦地區建立的埃蘭國家開始，再到公元前2000年中期的雅利安部落解體、公元前1000年初、伊朗部落已經遍布伊朗高原、中亞以及黑海北岸地區。公元前672年，伊朗人建立了第一個政權米底王國，它加速了古代伊朗各個不同民族、部落的伊斯蘭過程，并產生了伊朗本土的祅教。公元前558年，阿黑門尼德王朝的波斯帝國建立，它標志著伊朗帝制從此誕生，伊朗主體民族初步形成。可見，伊朗的古代文明發展歷程與世界其他文明古國的發展軌跡一樣，都是由最初的部落演變成為國家，部落間的民族融合產生其主體民族。在伊朗古代史中，公元637年阿拉伯征服者打敗薩珊王朝，標志著阿拉伯人對伊朗的征服完成。阿拉伯征服者為伊朗帶來了阿拉伯語和伊斯蘭教，伊朗的伊斯蘭化就是從這個時候開始的。后來的歷史證明，伊朗的伊斯蘭化將伊朗并入了伊斯蘭世界，這一歷史演變對塑造當今的中東格局顯然有深遠影響。

伊朗的近代化是從1800年開始，最初是伊朗與西方國家互訪，使得伊朗的最高統治者們認識到了西方的軍事、科技水平是多么的強大，因此在國內開始一系列的現代化改革。當然，伊朗當時是一個十分弱小的國家，不能捍衛主權領土完整（兩次伊俄戰爭伊朗完敗）、在開始現代化的最初道路上過分依賴西方列強，這也注定了后來伊朗這個國家在現代化進程中的坎坷、必然的造成了伊朗在近代歷史上長期落后西方國家，這一點與近代的中國頗為相似。

巴布教徒的歷史意義在于它是伊朗近代史上唯一的一次農民起義，帶有鮮明的伊朗傳統文化特點，同時也具有反對殖民主義和發展資本主義的時代特征。雖然這次起義最終以失敗告終，但其打擊了愷加王朝的反動統治，推動了伊朗的現代化進步。本書第一章尤為重要，后來伊朗出現的很多歷史事件都可以從本章中找出歷史原因，比如西方與伊朗的關系。

第二章 伊朗立憲革命

立憲革命之前，伊朗是一個半封建半殖民地國家，結合當時的國際背景，以英、俄為代表的帝國主義共同宰割伊朗、掠奪伊朗的石油、武力鎮壓反抗人民、控制海關稅收。在這種環境下，再加山1903—1904年的饑荒、受1905俄國革命的影響，群眾的斗爭覺悟大大提高。起義、游行示威、群眾與警察的沖突繼而導致了流血事件的發生，在內部證據不穩、國家處于生死存亡關頭的時候，國王發布命令實行憲法，就有了這次立憲革命。選舉議員、召開會議，制定憲法都是手段，隨著愷加王朝的卷土重來、俄國對德黑蘭的武裝干涉，立憲革命宣告失敗。

1905-1911年的伊朗立憲革命從本質上說是一次反帝反封建的資產階級革命，它標志著伊朗進入了資產階級民族民主革命的時代。這次革命打擊了愷加王朝的君主政體和封建專制制度，加速了愷加王朝的滅亡，在亞洲各國中首次成立了長期存在的議會。此外，值得注意的是這次革命是伊朗歷史上第一次深刻的文化思想解放運動。西方的憲政思想第一次在伊朗得到了傳播，思想上的震動，超

越了立憲革命的本身意義，也是伊朗在政治發展歷程中不斷向前的一種推動力。獨裁與專制，自從經歷了這次革命之后，其在伊朗的歷史舞臺上慢慢的開始走“下坡路”了。

第三章 禮薩.汗的現代化改革

禮薩.汗的現代化改革是伴隨著其建立巴列維王朝后開始的，我個人認為，這與他本人的成長經歷有關。他改革的主要措施有：1，收回國家主權，全面堅決地維護國家權益；2，鞏固中央集權制和國家統一，鎮壓民族分裂主義，強迫游牧部落過定居生活；3，大力發展現代經濟；4，進行世俗化的社會改革。5，弘揚民族傳統文化，提高民族自豪感，建立新的民族認同價值體系。毫無疑問，禮薩.汗的改革順應了伊朗歷史的發展潮流，這些改革，即使是放在當今社會，也不過時。它使伊朗在一程度上結束了近代史上喪權辱國、災難深重的悲劇，啟動和促進了伊朗追求富國強兵的現代化建設。

第四章 第二次世界大戰中的伊朗

在第二次世界大戰中，伊朗無疑做出了巨大的貢獻。例如在德黑蘭召開的德黑蘭會議，為蘇德戰場開辟運輸通道，等等。伊朗在這一時期也使世界上各個列強認識到了伊朗對于國際社會的重要性。盡管如此，伊朗當時還在國際舞臺上沒有話語權，禮薩.汗在國內還是大力的發展經濟，本書對這一部分歷史敘述較少。

第五章 第二次世界大戰后的伊朗

戰后的伊朗經歷了外國軍隊的撤離和國家的重新統一，在美國等大國插手的情況下，伊朗與蘇聯經過反復的談判，終于使蘇軍在1946年全部撤出伊朗。戰后，巴列維國王進行了修憲，為了鞏固自己的王權，巴列維在憲法修正案中加強了國王的權利。經濟上，巴列維提出了著名的“七年發展計劃”，體現了國王想要把伊朗發展成世界強國的決心。這個發展計劃是振奮人心的，但由于石油資源仍然被西方國家控制，所以計劃沒有成功。隨后，伊朗開始了石油國有化運動，石油國有化運動讓伊朗的民族凝聚力空前增強、各個階層團結起來，一致要求收回伊朗的石油主權。但由于西方操作油價，造成伊朗石油收入急劇減少，伊朗被西方所孤立，摩薩臺也被捕入獄。此時的伊朗想完全擺脫西方的控制，還是天方夜譚。

讀后感

本書共分為十一個章節，限于篇幅，我不一一展開論述。在伊朗石油國有化運動之后，發生了白色革命、伊斯蘭革命等重大事件，隨著巴列維王朝被推翻，霍梅尼時代的到來，再到后來的兩伊戰爭，九十年代的伊朗對外關系等等。伊朗這個曾經有過輝煌歷史的文明古國，正在艱難的向前邁進。聯想到今天，伊朗深受核危機的困擾，國際社會對伊朗的排斥、美國等西方大國的敵視，加上阿拉伯世界如今的混亂局面，伊朗真的是到了要生死存亡的時刻。

從當今的中東格局來看，以色列應該是中東地區對伊朗的最大威脅，而以沙特為首的海合會成員國對伊朗的戒備，什葉派與遜尼派的沖突，都讓伊朗感覺到

特別棘手。我個人認為，當前的伊朗，必須首先解決好阿拉伯世界的“內部問題”，可以嘗試將宗教等意識形態方面的差異暫時擱置、從地緣政治、國家安全、國際關系、國際戰略、國家利益的角度出發，聯合海合會成員，取得阿拉伯世界的信任。對外爭取俄羅斯、中國等周邊大國的支持。在核問題上，加強與聯合國原子能機構的合作，不要回避與西方對話，要充分利用世界各大主流媒體的力量，向世界證明伊朗不是另一個伊拉克，不給美國攻打伊朗的借口。

二十世紀的伊朗史，是一本伊朗人民的血淚史、也是有強國夢的幾代伊朗人的奮斗史，事實證明，伊朗這個國家有著巨大的發展潛力，可以在科技、軍事、經濟、文化領域成為中東地區的大國，承擔起處理中東國際事務的能力。我也希望伊朗這個國家，能夠打破外界對其封閉的印象，提高婦女的地位，更加透明，繼續譜寫伊朗民族光輝的歷史！