第一篇：學習和感受廠職工代表大會報告與學習和樹立社會主義榮辱觀構建良好道德坐標體系

學習和感受廠職工代表大會報告與學習和樹立社會主義榮辱觀構建良好道德坐標體系合集

學習和感受廠職工代表大會報告

三月十四日，在全國兩會期間，迎來了我廠五屆四次職代會的召開。作為本次職代會的一名代表，上午，主要聽取了劉廠長題為《狠抓規范，創新管理，為實現江西中煙“兩個跨越”目標任務而努力奮斗》的工作報告。下午，聽取了江西中煙工業公司紀檢王志彬組長在會上作的重要講話。王志彬組長的講話和劉廠長的工作報告都令人精神振奮，讓我感觸很多。整個職代會給我們每一名職工代表留下了很多的思想空間。

王志彬組長的講話站在煙草行業歷史發展的高度，給我們分析了當前國內，特別是周邊兄弟公司煙草改革發展的形勢，同時，也指明了我們企業在今后一個時期改革發展的條件和機遇，也指出了要進一步推進改革創新，強化精益生產，穩定產品質量，提高管理水平，實現“小的企業，做最好的管理”的美好愿景。

劉廠長的工作報告首先客觀務實地總結了過去的一年企業在優化組織生產、推動企業創新、加強內部監督管理成本控制、抓好隊伍和文化建設、推進企業文化建設等方面所做的卓有成效的工作，XX年年度各項指標均又取得了歷史最佳業績，我們每位員工也深切感受到企業的明顯變化，不僅體現在員工的工資收入上，還體現在企業的兩個文明建設上。全廠精神面貌煥然一新，面對生產過程中出現的重重困難，毫不畏懼，積極克服，按計劃完成各項任務。得到了江西中煙工業公司領導的高度評價；接著在清晰地分析了當前煙草形勢以后，明確提出了今后工作的主要任務。要求企業切實把握幾個重點： 要切實把握自身定位，轉變發展方式，牢固樹立科學發展的觀念。最佳效果。

二是重點開展“全面貫標管理年”活動，作為信息部門的每一位員工，我們應該立足于本職崗位，增強責任意識，積極參與到貫標管理工作中去，發揮自己在工作中應有的作用，積極為貫標管理工作建言獻策。要是以提升“安全、質量、效益、發展”四大主線為中心，進一步增強了本部門的貫標意識，要切實按照我廠貫標工作目標分解內容，做好信息部門各項工作管理規范。在日常貫標工作中，培養“寫我所做，做我所寫”的務實作風，努力糾正存在于管理人員和員工之中的偏執觀念和習慣作法，及時發現和找出管理和服務質量方面存在的問題和薄弱環節，并進行有效糾正，全面貫徹 “以人為本”的原則，進一步提高了部門全員的業務技能和綜合素質。

三是繼續抓好企業信息化項目建設，認真做到實施項目時，既要著眼于企業長遠的發展目標，以及高新技術迅猛發展的需要，又要強調立足企業當前的基礎和迫切需要解決的問題。逐步完善企業網絡、工業控制和軟件管理信息系統。要在erp管理思想指導下，完善、提高現有的網絡系統和內部管理系統，加大網絡通信能力，提高網絡系統可靠性和安全性。

揮手告別難忘的XX年年，我們又站在了XX年新的起跑線上，憧憬新的一年，盡管企業的經營還將面臨諸多不利因素的影響，但我們有信心，有力量，愿以嶄新的姿態投入到工作中，抓住機遇，迎接挑戰，銳意進取，不斷創新，為推動公司和企業的發展而努力作為。

職工代表：

第二篇：學習和樹立社會主義榮辱觀構建良好道德坐標體系

學習和樹立社會主義榮辱觀構建良好道德坐標體系

國家主席胡錦濤提出在全社會樹立社會主義榮辱觀，是自1981年中華全國總工會等單位提出“五講四美”以來，我國在精神文明領域里開展的規模最大、影響最深的一次社會主義道德建設活動。

20多年前，“五講四美”的基本要求，為改革開放初期的人們構建了一個新的道德坐標體系。以德治國

屬于思想建設、屬于精神文明建設，是黨中央第三代領導集體在我國社會主義初期提出的重要治國方略。樹立科學的社會主義榮辱觀，是黨中央在總結國內外治國經驗的基礎上做出的科學論斷。這一方略對于提高全民族的道德素質，構建和諧社會有著重大的現實意義和深遠的歷史意義。

現行憲法把馬列主義、毛澤東思想作為思想道德建設的指導方針，明確提出了社會主義思想道德建設的基本要求，即愛祖國、愛勞動、愛人民、愛科學、愛社會主義，要使“五愛”在社會的各個方面都體現出來，憲法規定的基本精神是使全體公民成為有道德、有理想、有文化、守紀律的公民。改革開放二十多年來，我國的經濟建設和物質文明建設取得了巨大成就，但在現實社會的一些領域仍存在道德失范的現象，如官員的貪污腐敗、以權謀私；不講信用、欺騙欺詐、假冒偽劣產品充斥的市場；見利忘義、損公肥私的行為；善惡界限混淆、拜金主義、極端個人主義、特權思想、專制作風的滋長等。因此，在全面建設小康社會、構建和諧社會的形勢下，必須建立一個道德有序、規范的社會，在加強依法治國的同時，切實加強社會主義道德建設。通過“八榮八恥”的宣傳教育，明確光榮與可恥的界限，把社會主義的道德建設、精神文明建設進一步深化、拓展，形成與社會發展相適應的道德坐標體系，為中國經濟的持續發展奠定精神文明基礎。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，樹立和實踐社會主義榮辱觀，是廣大人民群眾的共同利益需求，是廣大人民為實現社會主義現代化的宏偉目標而奮斗的共同要求。

人是社會化的人，人的活動都是在社會實踐中進行的，必然會產生這樣那樣的復雜關系及價值追求。“八榮八恥”以善惡為評判標準，提倡整個社會揚善棄惡，建立一定的道德準線，逐步形成社會需要的道德坐標體系。五千多年的中華文化歷史給我們留下了許多寶貴的精神財富，如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的奉獻精神；謙虛禮讓、勤勞節儉、誠實守信、勤奮進取的美德；國家興亡，匹夫有責的愛國傳統等等，都是值得提倡和實踐的。同樣，在紅軍長征中，毛澤東、周恩來等領導同志把自己的口糧留給傷病戰士等舍己救人的贊歌；在和平年代，雷鋒、孔繁森等全心全意為人民服務的高尚品格，都是現代社會需要弘揚光大的。目前，我國還處在社會主義初級階段，國家應該鼓勵整個社會的公民發揚國家利益、集體利益、個人利益合理結合的集體主義精神，發揚顧全大局、誠實守信、互助友愛和扶貧濟困的精神，把先進性的要求和廣泛性的要求結合起來。

整個社會和每個公民的榮辱觀，都是通過教育和社會實踐而積累起來的，都需要自己的修養和主觀努力，與一定的社會物質條件、社會精神風氣是分不開的，榮辱觀的形成同樣離不開社會實踐。每個公民只有投身于社會實踐活動，不斷改造主觀世界，認真學習和實踐社會主義榮辱觀，才能形成符合社會主義時代主流精神的科學道德品質。“八榮八恥”的提出，既是現實社會經濟狀況的客觀反映，又是對中國歷史時代道德的繼承和發展，它具有極為廣泛的群眾基礎，是現實社會中各階層、團體、黨派應共同遵守的公共行為準則，具有全民性；“八榮八恥”反映的是全體社會成員的共同利益，它維護整個社會的正常生活，保證全體公民的共同利益，具有繼承性；“八榮八恥”盡管內容紛雜，但具有直觀、簡明、通俗、具體、易行的特征，凡是健全而有一定文明教養的公民都能理解其深刻含義，具有簡明可行性。

社會要進步，經濟要發展，就要使每個公民都成為與時俱進、德才兼備的社會建設者，就必須認真學習和實踐社會主義榮辱觀。

第三篇：學習和樹立社會主義榮辱觀 構建良好道德坐標體系

國家主席胡錦濤提出在全社會樹立社會主義榮辱觀，是自1981年中華全國總工會等單位提出“五講四美”以來，我國在精神文明領域里開展的規模最大、影響最深的一次社會主義道德建設活動。

20多年前，“五講四美”的基本要求，為改革開放初期的人們構建了一個新的道德坐標體系。以德治國屬于思想建設、屬于精神文明建設，是黨中央第三代領導集體在我國社會主義初期提出的重要治國方略。樹立科學的社會主義榮辱觀，是黨中央在總結國內外治國經驗的基礎上做出的科學論斷。這一方略對于提高全民族的道德素質，構建和諧社會有著重大的現實意義和深遠的歷史意義。

現行憲法把馬列主義、毛澤東思想作為思想道德建設的指導方針，明確提出了社會主義思想道德建設的基本要求，即愛祖國、愛勞動、愛人民、愛科學、愛社會主義，要使“五愛”在社會的各個方面都體現出來，憲法規定的基本精神是使全體公民成為有道德、有理想、有文化、守紀律的公民。改革開放二十多年來，我國的經濟建設和物質文明建設取得了巨大成就，但在現實社會的一些領域仍存在道德失范的現象，如官員的貪污腐敗、以權謀私；不講信用、欺騙欺詐、假冒偽劣產品充斥的市場；見利忘義、損公肥私的行為；善惡界限混淆、拜金主義、極端個人主義、特權思想、專制作風的滋長等。因此，在全面建設小康社會、構建和諧社會的形勢下，必須建立一個道德有序、規范的社會，在加強依法治國的同時，切實加強社會主義道德建設。通過“八榮八恥”的宣傳教育，明確光榮與可恥的界限，把社會主義的道德建設、精神文明建設進一步深化、拓展，形成與社會發展相適應的道德坐標體系，為中國經濟的持續發展奠定精神文明基礎。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，樹立和實踐社會主義榮辱觀，是廣大人民群眾的共同利益需求，是廣大人民為實現社會主義現代化的宏偉目標而奮斗的共同要求。

人是社會化的人，人的活動都是在社會實踐中進行的，必然會產生這樣那樣的復雜關系及價值追求?！鞍藰s八恥”以善惡為評判標準，提倡整個社會揚善棄惡，建立一定的道德準線，逐步形成社會需要的道德坐標體系。五千多年的中華文化歷史給我們留下了許多寶貴的精神財富，如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的奉獻精神；謙虛禮讓、勤勞節儉、誠實守信、勤奮進取的美德；國家興亡，匹夫有責的愛國傳統等等，都是值得提倡和實踐的。同樣，在紅軍長征中，毛澤東、周恩來等領導同志把自己的口糧留給傷病戰士等舍己救人的贊歌；在和平年代，雷鋒、孔繁森等全心全意為人民服務的高尚品格，都是現代社會需要弘揚光大的。目前，我國還處在社會主義初級階段，國家應該鼓勵整個社會的公民發揚國家利益、集體利益、個人利益合理結合的集體主義精神，發揚顧全大局、誠實守信、互助友愛和扶貧濟困的精神，把先進性的要求和廣泛性的要求結合起來。

整個社會和每個公民的榮辱觀，都是通過教育和社會實踐而積累起來的，都需要自己的修養和主觀努力，與一定的社會物質條件、社會精神風氣是分不開的，榮辱觀的形成同樣離不開社會實踐。每個公民只有投身于社會實踐活動，不斷改造主觀世界，認真學習和實踐社會主義榮辱觀，才能形成符合社會主義時代主流精神的科學道德品質?！鞍藰s八恥”的提出，既是現實社會經濟狀況的客觀反映，又是對中國歷史時代道德的繼承和發展，它具有極為廣泛的群眾基礎，是現實社會中各階層、團體、黨派應共同遵守的公共行為準則，具有全民性；“八榮八恥”反映的是全體社會成員的共同利益，它維護整個社會的正常生活，保證全體公民的共同利益，具有繼承性；“八榮八恥”盡管內容紛雜，但具有直觀、簡明、通俗、具體、易行的特征，凡是健全而有一定文明教養的公民都能理解其深刻含義，具有簡明可行性。

社會要進步，經濟要發展，就要使每個公民都成為與時俱進、德才兼備的社會建設者，就必須認真學習和實踐社會主義榮辱觀。

第四篇：學習和感受廠職工代表大會報告

三月十四日，在全國兩會期間，迎來了我廠五屆四次職代會的召開。作為本次職代會的一名代表，上午，主要聽取了劉廠長題為《狠抓規范，創新管理，為實現江西中煙“兩個跨越”目標任務而努力奮斗》的工作報告。下午，聽取了江西中煙工業公司紀檢王志彬組長在會上作的重要講話。王志彬組長的講話和劉廠長的工作報告都令人精神振奮，讓我感觸很多。整個職代會給我們每一名職工代表留下了很多的思想空間。

王志彬組長的講話站在煙草行業歷史發展的高度，給我們分析了當前國內，特別是周邊兄弟公司煙草改革發展的形勢，同時，也指明了我們企業在今后一個時期改革發展的條件和機遇，也指出了要進一步推進改革創新，強化精益生產，穩定產品質量，提高管理水平，實現“小的企業，做最好的管理”的美好愿景。

劉廠長的工作報告首先客觀務實地總結了過去的一年企業在優化組織生產、推動企業創新、加強內部監督管理成本控制、抓好隊伍和文化建設、推進企業文化建設等方面所做的卓有成效的工作，XX年各項指標均又取得了歷史最佳業績，我們每位員工也深切感受到企業的明顯變化，不僅體現在員工的工資收入上，還體現在企業的兩個文明建設上。全廠精神面貌煥然一新，面對生產過程中出現的重重困難，毫不畏懼，積極克服，按計劃完成各項任務。得到了江西中煙工業公司領導的高度評價；接著在清晰地分析了當前煙草形勢以后，明確提出了今后工作的主要任務。要求企業切實把握幾個重點：第一，要切實把握自身定位，轉變發展方式，牢固樹立科學發展的觀念。第二，要切實轉變思想觀念，摒棄不良習慣，牢固樹立規范的觀念。第三，切實查找自身差距，克服自滿情緒，牢固樹立效率觀念。最后，劉廠長的工作報告對企業2010年總體工作進行了細致的安排。王志彬組長的講話和劉廠長的工作報告無疑給我們全廠上下開闊了思路，指明了方向。特別告誡大家在成績面前，要清醒地看到我們有些工作還存在的差距和不足，需要進一步加強精細化、科學化、標準化管理，提高生產運行效率。職代會事實求是的態度使我們看到了企業領導解決問題的決心，我們相信企業發展會蒸蒸日上，健康成長。

2010年是江西中煙公司按照二級母子公司體制運行的第一年，做好今年的工作，責任重大、意義深遠。根據職代會上廠長的工作報告中總體工作部署和要求，結合部門實際，我們要把全體職工的思想認識切實統一到“嚴格規范、富有效率、充滿活力”的總體要求和江西中煙實現“兩個跨越”的目標上來，思考在“兩個跨越”的目標任務中要扮演什么樣的角色，承擔什么樣的責任，發揮什么樣的作用，成就什么樣的作為，努力從公司黨組的戰略部署和劉廠長的工作報告重點工作中找到工作的切入點、著力點和關鍵點，以更加積極的姿態和更加有為的工作。

作為信息部門負責人，今年，本部門仍將以信息化建設為契機，圍繞如何提高工作執行效率這個課題做文章。

一是充分發揮目前數采二期系統和中煙公司oa辦公自動化系統等先進管理平臺的作用，通過加大培訓操作，促進各級領導干部和員工用好各大信息系統，提高工作效率，積極借助現代化的管理手段，促進全廠管理水平的提升。我們將密切關注省中煙辦公自動化系統技術的最新進展，以此來制定辦公自動化的有關規劃和管理，爭取系統運用最佳效果。

二是重點開展“全面貫標管理年”活動，作為信息部門的每一位員工，我們應該立足于本職崗位，增強責任意識，積極參與到貫標管理工作中去，發揮自己在工作中應有的作用，積極為貫標管理工作建言獻策。要是以提升“安全、質量、效益、發展”四大主線為中心，進一步增強了本部門的貫標意識，要切實按照我廠貫標工作目標分解內容，做好信息部門各項工作管理規范。在日常貫標工作中，培養“寫我所做，做我所寫”的務實作風，努力糾正存在于管理人員和員工之中的偏執觀念和習慣作法，及時發現和找出管理和服務質量方面存在的問題和薄弱環節，并進行有效糾正，全面貫徹“以人為本”的原則，進一步提高了部門全員的業務技能和綜合素質。

三是繼續抓好企業信息化項目建設，認真做到實施項目時，既要著眼于企業長遠的發展目標，以及高新技術迅猛發展的需要，又要強調立足企業當前的基礎和迫切需要解決的問題。逐步完善企業網絡、工業控制和軟件管理信息系統。要在erp管理思想指導下，完善、提高現有的網絡系統和內部管理系統，加大網絡通信能力，提高網絡系統可靠性和安全性。

揮手告別難忘的XX年年，我們又站在了2010年新的起跑線上，憧憬新的一年，盡管企業的經營還將面臨諸多不利因素的影響，但我們有信心，有力量，愿以嶄新的姿態投入到工作中，抓住機遇，迎接挑戰，銳意進取，不斷創新，為推動公司和企業的發展而努力作為。

第五篇：學習和感受廠職工代表大會報告與學習師德師風自查報告

學習和感受廠職工代表大會報告

三月十四日，在全國兩會期間，迎來了我廠五屆四次職代會的召開。作為本次職代會的一名代表，上午，主要聽取了劉廠長題為《狠抓規范，創新管理，為實現江西中煙“兩個跨越”目標任務而努力奮斗》的工作報告。下午，聽取了江西中煙工業公司紀檢王志彬組長在會上作的重要講話。王志彬組長的講話和劉廠長的工作報告都令人精神振奮，讓我感觸很多。整個職代會給我們每一名職工代表留下了很多的思想空間。

王志彬組長的講話站在煙草行業歷史發展的高度，給我們分析了當前國內，特別是周邊兄弟公司煙草改革發展的形勢，同時，也指明了我們企業在今后一個時期改革發展的條件和機遇，也指出了要進一步推進改革創新，強化精益生產，穩定產品質量，提高管理水平，實現“小的企業，做最好的管理”的美好愿景。

劉廠長的工作報告首先客觀務實地總結了過去的一年企業在優化組織生產、推動企業創新、加強內部監督管理成本控制、抓好隊伍和文化建設、推進企業文化建設等方面所做的卓有成效的工作，XX年各項指標均又取得了歷史最佳業績，我們每位員工也深切感受到企業的明顯變化，不僅體現在員工的工資收入上，還體現在企業的兩個文明建設上。全廠精神面貌煥然一新，面對生產過程中出現的重重困難，毫不畏懼，積極克服，按計劃完成各項任務。得到了江西中煙工業公司領導的高度評價；接著在清晰地分析了當前煙草形勢以后，明確提出了今后工作的主要任務。要求企業切實把握幾個重點： 還存在的差距和不足，需要進一步加強精細化、科學化、標準化管理，提高生產運行效率。職代會事實求是的態度使我們看到了企業領導解決問題的決心，我們相信企業發展會蒸蒸日上，健康成長。

XX年是江西中煙公司按照二級母子公司體制運行的 合素質。

三是繼續抓好企業信息化項目建設，認真做到實施項目時，既要著眼于企業長遠的發展目標，以及高新技術迅猛發展的需要，又要強調立足企業當前的基礎和迫切需要解決的問題。逐步完善企業網絡、工業控制和軟件管理信息系統。要在erp管理思想指導下，完善、提高現有的網絡系統和內部管理系統，加大網絡通信能力，提高網絡系統可靠性和安全性。

揮手告別難忘的XX年年，我們又站在了XX年新的起跑線上，憧憬新的一年，盡管企業的經營還將面臨諸多不利因素的影響，但我們有信心，有力量，愿以嶄新的姿態投入到工作中，抓住機遇，迎接挑戰，銳意進取，不斷創新，為推動公司和企業的發展而努力作為。

職工代表：

學習師德師風自查報告

學習師德師風自查報告

（一）我校在教師中深入開展師德學習，并就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到大中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經濟條件和開放的環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰;人民大眾對于優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。我們教師的素質和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環境亟待進一步改善和完善。

民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰略的實踐，教育事業的發展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發展時期。教育改革與發展的成就突出體現在兩方面：一是在世紀之交，我們向全世界宣布，中國已經基本普及了九年義務教育，基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國，這是一個非常了不起的成就，是中華民族偉大復興的奠基工程;二是近幾年來，我國高等教育快速發展，全日制高等學校招生人數從1998年的108萬人發展到了XX年的420萬人，入學率達到19%，步入了國際上公認的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學質量也在不斷地提高。近年來，世界上主要發達國家都陸續與我國簽訂了高等教育學歷學位互認協議，從一個側面說明我國高等教育質量是高的。與此同時，我國職業教育發展勢頭很好，各級各類教育都呈現出朝氣蓬勃的大好形勢

教育事業的跨越式發展，國民受教育程度和科學文化素質的提高，為 社會主義現代化建設 教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在于教師。

教師素質，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統工程，是一項歷史性戰略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業發展和改革的成敗。今天，面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經濟深入發展的新情況新問題，面對樹立全面協調可持續發展的科學發展觀，促進人的全面發展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發展提供堅實有力的師資保障。

學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優良傳統。師德是中華優秀傳統文化精粹，也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們 回憶起自己的成長經歷時，經常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊團結圍繞全面實施素質教育，全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質，職業理想和職業道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規范，忠誠于人民教育事業，做讓人民滿意的教師。

學習師德師風自查報告

（二）教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格 訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規范的言行，凈化每個學生的心靈。

“無德無以為師?！闭嬲齼炐愕慕處煛Ｒ欢ㄊ且陨碜鲃t、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。