第一篇：辛亥革命博物館心得體會

辛亥革命博物館心得體會

激動

終于來到了辛亥革命博物館所在處，更讓人開心的是只需身份證就可領取免費的門票，這里環境很優美，花團錦簇，車水馬龍，不僅如此，我還發現此地竟是真的鄂軍都督府舊址，不是仿建的，又名紅樓，很多位國家領導人都來此地參觀，并留下自己的墨跡和照片，比如胡錦濤，還有我們現在的***，還有諾貝爾得主丁肇中，當然與我們辛亥革命紀念館遙遙相望的才是此行目的地，辛亥革命博物館，從另外一個角度來看此地絕非平凡之地，那就是黃鶴樓也在背后遙望著紅樓，與黃鶴樓相視的是長江大橋，名勝與古跡這么集中的一個地方，讓我感受到一股莫名的激動和自豪感！

震撼

終于走進了博物館，通過閱讀博物館的導游手冊，知道了有五個展廳，我們先參觀第一個展廳，一進去映入眼前的，便是極具震撼力的的類似談判場面的用蠟像還原的真實人物和場景，后來得知這是辛丑條約的簽訂場景，這讓我不斷聯想到中國簽訂的其他不平等條約，為國家的過去感到心痛和悲哀，不過想到自己如今身處如此豪華之所，能看到這樣精細逼真的人物蠟像，我又不禁為祖國的日益強大而驕傲，此時此刻，今時今日，這樣的場景，讓我受到極大震撼！

感動

我不禁想起了艾青的詩句，為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉，隨著接下來參觀，我都忘記了自己身處哪一個展廳，心中所含的是一種感動，強大的愛國主義能讓人為之著迷，不顧自己的生命，在他們看來為自己的祖國赴湯蹈火是自己的使命。

敬仰

給我印象很深刻的是少年時期的孫中山和成年之后的孫中山，少年時期的孫中山與母親乘船前往檀香山，站立的少年孫中山和端坐著的母親在輪船上，凝神遠眺大海，船下沿有燈光閃耀，波光粼粼，我看到了一個意氣風發的孫中山；成年時期的孫中山還原的是祖國同盟會成立的場景，孫中山昂首挺胸，右手舉起，一副大人物風范，在參觀過程我有意識回憶老師講課的內容，老師說孫中山很有人格魅力，奔走海內外游說，募集資金，開創國共合作，導致了北伐戰爭的勝利，是時代的偉人！在此我不得不表達對自己孫中山的敬仰！

嘆息

來到了黃花崗起義場景處，激烈的槍聲震耳欲聾，一個個人才倒地，旁邊附有孫中山的悲嘆：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風云因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。”在上課時我了解到這些人大多是海歸精英，就這樣葬送與敵人槍口下，難怪老師也發出如果這些人不死，而是好好的發揮他們的才干，中國肯定會是另一番景象，這簡直是人才的極大浪費！我無言以對，為他們英勇的行為致以崇高的敬意，也表示我的嘆息！

感謝

觀看完這些展廳，猶如獲得一次新生，辛亥革命結束中國兩千多年的封建帝制，開始了新的探索，并一步一步走到了今天，繁榮，富強，昌盛，成為世界一顆耀眼的明星，要感謝這些前輩血的付出，奠定了新中國發展的基礎，還要感謝后繼者們的不懈努力，中國現在的和平與安寧正是這樣一代一代積累的成果！

努力

正所謂前人栽樹后人乘涼，但是我們不能讓這樹白白浪費了，也不能坐享其成，我想起來了毛主席說過的一句話：“世界是我們的，也是你們的，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，就像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”這是一個時代偉人留給新時代青年的寶貴財富，形象的比喻，殷切的希望，我們拿什么去繼承他們打下來的江山，長江后浪推前浪，一代應更比一代強，只有我們青年人變得更有知識，更有文化，才能使中國更加強大，不再發生過去屈辱的歷史，梁啟超著有少年中國說，故今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，?少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。用詞激情澎湃，斗志昂揚，來到此地，觀完歷史，各種心情，各種思緒，最后都化為一句，我們有什么理由不努力呢？ 13電電科 段志杰 附：參觀圖片。

第二篇：辛亥革命博物館觀后感

辛

亥

革

命

博

物

館

觀

后

感

2015年四月十日，我去到了武漢辛亥革命紀念館參觀，準備在這歷史的長河縮影中暢游一圈。首先，整個場館給我的第一印象是很沉重的色調，以紅磚為外墻，也由此明白了這里為什么被人們稱之為“紅樓”了。

場館外有一座很顯眼的孫中山先生之像，足以看出孫中山對辛亥革命時期中國的歷史有著深遠的影響。細細想來，一個世紀過去了，很多事情被人們淡忘了。但是辛亥革命在很多人心里，還是保留下了清晰的記憶。人們并沒有忘卻這個時期，那是因為它是一次偉大的革命運動，是二十世紀中國第一次巨大的變革。

人們對辛亥革命的評價有千萬種，孫中山所創建的、開拓的民主共和國，不僅是中國歷史上第一個，也是亞洲歷史上第一個，一千個人心中有一千場辛亥革命。但萬變不離其宗，對辛亥革命的評價逃不出三點。

第一，它是一次偉大的政治變革，用共和國取代了中國從周王朝以來兩千多年的封建帝制。雖然這個民國在很大程度上是徒有其表，但這個政治變革依然有著重大的作用。列寧說得好，用共和國取代封建君主制，是一個世界性的進步，一個偉大的進步。

第二，它是一次偉大的思想啟蒙和解放。從封建專制主義的束縛下解放，讓人們懂得進步的、最適合中國近代化的是共和制度，因此我們應該進行民主主義的啟蒙和思想解放。這一次思想啟蒙非常重要，從那以后，在中國這塊土地上，任何人想復辟，只能是一出短暫的丑劇。

第三，它刺激、推動了中國的經濟發展。很多人說，孫中山沒有很多實踐。可是他只執政了一年半都不到，也不是正式的總統，要么就是臨時。那么他有什么經濟貢獻呢?辛亥革命大大地推動了人民辦企業、產業的熱潮。雖然推動社會經濟發展都是比較空泛的，但是也推動了，不能否定。

是非的判斷只在心中，我們所看到的直線只是無限大圓圈的一部分。他們當時用著最落后的裝備，承受著最大的壓力，但他們的精神生活是豐富的，僅僅憑借心中的那份愛國情懷，在隨時都有可能丟掉性命的危險下，勇敢的向前沖。有人說英雄的背影被鎖定在了黃沙漫天的沙漠里，孤單而落寞。那個時勢造就英雄，英雄改變時勢時代已被歷史封存，我們與英雄，只隔一頁歷史。風無償助力，鷹得以搏擊長空；土地慷慨匯實，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣貌非常。歷史總是將心偏于光芒獨立之人，而我更愿意為那些在黑暗角落里的慷慨發出敬仰的聲音，即使他們如微塵，淡薄而無聞。

毛澤東說，辛亥革命有他成功的地方又有他失敗的地方，他成功的趕走了一個皇帝，但也只是把一個皇帝趕跑了而已。帝國主義的侵略打破了中國人的西方夢，很奇怪的是，老師為什么總是侵略學生呢，中國人向西方學的不少，但是行不通，理想總是不能實現。

魯迅先生曾把第一個吃螃蟹的人稱為勇士，并說：“螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了。”

要想發展，就得不斷的去創新。要想創新，就要不斷的去嘗試。只有不斷去嘗試、去探索，才能發展。第一個吃螃蟹的人成功了，因他的創舉，豐富了人類的食譜。于是第一個吃螃蟹的人成了人類的功臣！可以說，第一個吃螃蟹的人是偉大的。第一個吃蜘蛛的人失敗了，因他的嘗試、他的創舉的結果是，蜘蛛不好吃，他成了人們的笑料。難道第一個吃蜘蛛的人就不偉大？這是值得人們深思的？第一個吃蜘蛛的人是失敗了，但他付出的要遠遠的勝于第一個吃螃蟹的人。為了給人類開掘出更加美味的食品，他選擇了嘗試吃蜘蛛。而后，蜘蛛的味道會給他留下永不磨滅的記憶。在人類歷史的長河中，成功的人腳下踩著多少失敗的人？成功的人沒有失敗過？也許，他們的成功正是建立在無數的失敗的基礎上。

第一個吃螃蟹的人是成功的，但也許當時他正處饑餓狀態，所謂“荒不擇路，饑不擇食。”成功的第一個吃螃蟹的人固然炫耀，但舉而失敗的第一個吃蜘蛛的人不更可敬！

無論是第一個吃螃蟹的人，還是第一個吃蜘蛛的人，他們都是勇于開拓創新的人，無論成功與失敗，都應是值得人們尊敬的。而那些無所事事的人，除了贊美成功者，笑話失敗者之外，還能干什么？捫心自問，我也正無所事事！

整個場館參觀了一圈下來，發現其中不僅有很多辛亥革命文物，還有一些還原了歷史場景的史跡點，軍政府大門、軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等，再現了當年的歷史場景，而且還舉辦了反映辛亥革命武昌起義史實和孫中山、黃興生平事跡的展覽。館內收集的與辛亥革命有關的千余件歷史文物和上萬張歷史照片，不僅使大家大飽眼福，同時也更加直觀地反映了那段歷史。那些獨具民國特色的物品記錄下了那個短暫而又變幻的瞬間，墻上的黑白照片表彰著那些為革命出生入死的英雄人物，我們的眼前不斷涌現我們未曾經歷的那段歷史。大家懷著敬仰的心情或熱烈討論，或拍照留戀。懷著對偉大革命先行者孫中山先生的深切緬懷，我們對紀念館進行了耐心細致的參觀。我們不僅參觀了孫中山先生的生平事跡展覽，還參觀了辛亥革命起義史跡陳列館，從而有幸見到許多鮮為人知的珍貴照片和文物，了解了那些為革命英勇奮戰、流血犧牲的無名英雄們可歌可泣的故事。正是因為有了他們的英勇作為，堅強不屈、堅定不移的民族精神與愛國精神，才會有我們今天這安穩的生活。

說起武漢，我們不應該只是想起黃鶴樓，櫻花，磨山，辛亥革命武昌起義紀念館是武漢首義文化的歷史名片，作為新時期的大學生，應該倡導這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時代發揚光大，貢獻于國家建設與民族復興的偉大事業。引導黨校成員參觀辛亥革命紀念館，將歷史紀錄與現在的首義文化弘揚的目標相結合。

通過這段歷史，讓我明白了有些事情不是看到了希望再去堅持，而是因為堅持才能看到希望。但丁說過，要進來，先把希望留在門外，這場革命成功與否暫且不提。黑暗里有黑色的火焰，只有目光敏銳的人才可以捕捉到，怎奈誰都無法叫醒一個裝睡的人，來不及后悔才知道，腳下的路不僅向前，而且向下。

這種成功脆弱的令人心驚，卻又因為這樣的心驚而成為冰川上的花朵，從趨之若鶩，只渴望摘到花朵那一刻的驚喜，無人思考花朵凋零時的傷感和失落。人們的痛苦從不在于一無所有，而是得到希望之后的失去。

無論何時，無論何事，大到一場變革，小到一次生活中的嘗試。不是非要帶來猛烈的成功效應，而是有勇氣對腐朽的傳統說不，腐朽就是人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。這里所謂的人人如果是全世界范圍那就沒問題，但如果只是一個國家的范圍，那就必須打破，范圍外的人不會想要乖乖服從你奇怪的規則。矛盾產生于差距，有差距就有上下之分，要在歷史的發展中力爭上游，盡管飛翔的越高，在不能飛翔的人眼中就越渺小。

時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。辛亥革命作為中國的資產階級民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務，其成就遠遜于西歐、北美的資產階級革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠勝于包括法國在內的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經袁世凱帝制自為、張勛復辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，并沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現兩次帝國、三次共和國的波折。革命使民主共和的觀點深入人心。中國人民長期進行的反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入、更加大規模地開展起來。在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國人將為祖國的統一富強而更加努力拼搏，為之奮斗不懈！通過本次活動，我感受很深，我了解到真正的學習是離不開實踐的，只有經過這樣的實踐活動，才能讓我們更好的將理論與實踐聯系起來，更加深入的了解到中國革命道路的漫長與艱辛。

第三篇：辛亥革命博物館觀后感

中國近現代史綱要

學習實踐

題目

記1911革命 班級

工商管理01 學號

1120020114

寫在前面的話：

這一定是一個值得紀念的日子。2010年10月10日。在辛亥革命整整百年之后，坐落在當年革命源起之處的武昌起義門旁的辛亥革命博物館終于與人見面了。在人們視野中漸漸淡去的辛亥革命又重回公眾視野。百年前，革命烈士們為了中華的民主復興在此相聚，相約一同爭取國家的獨立、民主和富強。百年后，已經過上了幸福安康生活的人們站在同一地方，一同拾起那些蒙塵的記憶，緬懷當年那些大無畏的先驅者，那些敢于直面現實，反抗現實，建立起資產階級共和國，帶領著中國在黑暗中摸索前進之路、民主之光的勇士們。2011年春，我與眾好友一道，造訪了這座坐落于張之洞路與彭劉楊路之間的辛亥革命紀念館新館及當年的中華民國軍政府鄂軍都督府舊址。即俗稱的紅樓。

3月底的一天，我們來到了辛亥革命紀念館新館，天氣晴好。下車之后走幾步，我們就看見了博物館的尊容。博物館主體為赤色磚巖鋪就，以劍指起義門的造型立在我們面前。整個建筑就像是一個指向，一個航標。指引著當年的起義軍們進發的方向。

我們先找到了入口，進了館。整座博物館一共有4層，包括地下一層。我們通過安檢，入館后首先看見的試衣服巨大的立體巖畫浮雕。以赤色為底色，用粗糲的筆觸刻畫了檔年黃花崗起義的壯烈。士兵們前赴后繼，一往無前。給人以極強的震撼。

乘著電梯，我們來到了博物館一樓。博物館一共有5個展廳，其中1、2展廳就在1樓。我們先進入了第一展廳。展廳主題為“晚晴中國”。展廳光線昏暗，氣氛壓抑，一進去就看到晚清末年時期清政府與列強簽訂的一個又一個不平等條約如沉重的石碑一般矗立在我們的身邊。南京條約。黃埔條約。望廈條約。天津條約。北京條約。中俄勘分西北界約記。一條又一條。如大石般壓得我們喘不過氣來。一旁的簡介上寫著：19世紀中葉已降，列強脅迫清政府簽訂了一系列不平等條約，競相在中國劃租借、派駐軍、開銀行、辦工廠、設教堂，從政治、軍事、經濟和文化上加強對中國的控制。列強間的爭奪愈演愈烈，偌大的中國被瓜分豆剖。大清王朝已垂暮，喪權辱國，日盛一日，社會動蕩，民生維艱。面對日益嚴重的民族危機和社會危機，覺醒的中國人開始頑強的探索救國復興之路。洋務運動、戊戌變法、立憲運動顯示了體制內變革的嘗試；義和團運動、自立則展現出民眾救亡的力量。

再往里走，眼前出現了當年滿清政府官員在與列強們簽訂辛丑條約的場景。任務都有蠟像做成，栩栩如生。列強們在談判桌的一端，趾高氣昂。滿清政府的官員在談判桌的另一頭，對中國即將被瓜分的現實無能為力。整幅蠟像畫面高度還原了當年談判現場的情況。在一旁的展覽墻上還有中日簽訂馬關條約時的情況。再往前走，就是中日甲午海戰介紹。有一首譚嗣同的詩刻在了墻上。那是他的“有感”。他寫于1896年的。后一句中他悲嘆道“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神舟？”讓我們穿越了百年，感受到了當年譚嗣同對中國未來去向的迷惘與悲嘆。而甲午一戰更是讓中國人顏面盡喪。堂堂泱泱大中華，竟被我們一直以來看不起的東海近鄰，只有彈丸之地的日本小國擊得節節敗退。中華就此徹底沉淪。從列強用堅船利炮打開大清的國門后，爭相設租界，開商埠，劃分勢力范圍，瘋狂攫取中國的主權和經濟利益。民眾在內外壓榨下，生活艱難，暴動頻起。看著展廳里當年的江漢路一條街，上面的英國、法國、德國、俄國等各個領事館，還有一邊的19世紀末20世紀初列強在中國的勢力范圍示意圖，就仿佛看到當年列強們圍著中國，各人手持刀叉，面露兇殘之色。中國就猶如他們的盤中肉、刀下俎一般，任人宰割。在清同治、光緒年間，慈禧以太后身份垂簾聽政，掌控清朝朝政達48年之久。在她的統治下，清朝一步步走向衰敗，趨于滅亡。

同期在晚晴的中國，也有仁人志士在進行自強救亡之路的探索。洋務運動、戊戌變法、義和團運動、自立軍起事、立憲運動都是當時中國不同社會階層的人民對中國自強救亡的方法探索。在這些運

動中，代表人物有李鴻章、張之洞、左宗棠、梁啟超、康有為人等。他們都站在不同的立場，以不同的方法，在不同的方面對救中國于危難之中做出了艱苦卓絕的努力。他們都已被銘記在我們的史冊當中。

可是，盡管有了努力，但方向不對仍是白費苦心。但是，我們的偉大的民主革命先行者孫中山，受西方民主革命思想的影響，走上了革命的道路。覺醒的知識分子在他的旗幟下由愛國走向了革命。興中會、華興會、科學補習所、光復會等革命團體相繼成立，民主革命思想廣泛傳播。各階層人士為爭取生存和尊嚴也與清政府、列強展開斗爭。拒俄、抵制美貨、收回利權運動，連年風潮不斷，一場革命風暴即將來領。

在“革命原起”展廳，我們了解了孫中山倡導革命的歷程。在他的青少年時期，它曾隨母親四處顛簸，在他的成長中，他主要受到的是西式的教育。他曾在倫敦蒙難，后被人救出。當時這一事件震驚一時，孫中山也因此成為國際知名的中國革命家。同期，惠州起義、廣州起義在中國大地上蓬勃開展，星星之火大有燎原之勢。孫中山從領導革命的實踐中認識到，要喚起民眾起來鬧革命，首先要開啟民智，進行革命宣傳。為此，革命派積極致力于革命思想的傳播。各地開始創辦革命團體。如《警世鐘》、《革命軍》等宣傳進步思想的革命刊物開始遍布中華大地。不久之后，同盟會成立。其前身為湖南華興會和廣東興中會。這代表著中華大地上第一個資產階級性質的革命政黨誕生了。由孫中山帶領的同盟會確立了“驅逐韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的政治綱領。之后該綱領有被解釋為三民主義。同盟

會還發行了《民報》作為他們的機關刊物。展廳里有一組蠟像高度還原了當年同盟會在日本東京成立的場景。自1906年起，同盟會聯合地方會黨，先后發動了萍瀏醴起義、黃岡起義、鎮南關起義和黃花崗起義等。其中黃花崗起義又稱“廣州三·二九起義”，是同盟會領導的影響最大的一次武裝起義。1911年4月27日下午5時30分，黃興親率軍隊120余人，與清軍展開激烈巷戰。終因孤軍作戰，奮戰一晝夜被清軍擊敗。孫中山評價這次起義為“驚天地，泣鬼神之舉”。

而在同時，武漢由于漢口開埠、洋務運動及湖北新政等原因逐漸成長為一座現代化的城市，在這里成長起來的革命黨人具有“敢為天下先”的革命精神，在1991年5月，保路運動爆發，這場風潮由罷市、罷課等斗爭發展到大規模的武裝起義，成為武昌起義的導火索。革命時機終于成熟。

1911年10月10日（農歷辛亥年八月十九日）夜，湖北革命黨人臨危發難，通宵血戰，占領武昌，取得在共和旗幟下中國城市起義的第一次勝利。11日，中華民國軍政府鄂軍都督府成立，推舉黎元洪為都督，發布文告宣告“共和”，號召各省響應，推翻清王朝。

11、12日，漢陽、漢口相繼光復，十八星旗在武漢三鎮飄揚。革命黨人為了保衛勝利果實，10月18日至11月27日，民軍與清軍在漢口、漢陽展開了殊死搏斗。民軍以萬余將使士之軀，血戰40余天，顯示了首義軍民英勇頑強的斗爭精神，為各省響應武昌起義贏得了時間。

在“武昌首義”展廳，我們身處在當年保安街、中和門片區 的還原景觀中。青石鋪成的小巷，昏暗的路燈，一派靜謐的表象下涌動著革命的暗流。當年的武昌是那么地小，卻暗藏著顛覆全國的力量。只等武昌起義的槍響，帶領著全中國進入一個新紀元。

1911年10月11日，中華民國軍政府在湖北成立，推舉黎元洪為都督。鄂軍都督府是中國乃至亞洲第一個民主共和政權。

武昌首義，全國景從。各地紛起響應武昌起義，成立軍政府，宣布脫離清政府而獨立。在武昌起義爆發后的兩月內，有十三省以武裝或和平方式響應起義，易幟獨立；直隸、山東、河南、甘肅、新疆、東三省等省區也紛紛起義，各省響應加速了清王朝的崩潰。

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統，中華民國南京臨時政府宣告成立。臨時政府頒布了具有近代民主共和性質的《中華民國臨時約法》，制訂了一系列除舊布新的政策法令。

1912年2月12日，清帝宣布退位。至此，在中國延續兩千余年的君主專制制度終結，民主共和國在中華大地上誕生。

看著那一行行的文字圖片介紹，看著那一整面墻的臨時約法，我的內心久久不能平靜。從1840年開始的中國的衰敗，讓我們看到了清朝的腐朽沒落，帝國主義的鐵蹄在中華大地上肆意橫行。面對著如此殘破的中國，有志之士開始追求民族的復興。但這又談何容易！我們做了許多的嘗試，一步一步，跌跌撞撞地在黑暗中摸索屬于中國的復興之路。擺脫帝國主義的侵略壓迫，推翻清王朝的腐朽統治，從洋務運動到義和團，到戊戌變法，到新政。都是希望民族獨立自強，讓廣大人民擺脫貧困的嘗試。直到最后的辛亥革命，則是中華民族在復興之路上跨的最遠的一步。雖然它最后在帝國主義和袁世凱的聯合絞殺下遺憾失敗，但他是封建主義的根基徹底動搖。雖然之后發生兩次帝制復辟的活動，但都在短時間內結束。這說明民主共和的觀念已經深入人心，人民的思想已經解放，讓中國在進步的道路上一往無前。

辛亥雖然已過百年，但其所體現的勇立潮頭、敢為人先的精神，革命先烈的拋頭顱灑熱血的大無畏精神都是身在現代的我們所要學習的。為了國家的興旺，人民的幸福，在革命之路上奮不顧身、視死如歸，書寫了這一段蕩氣回腸、可歌可泣的歷史。那種大義凜然，勇往直前，永遠都值得我們銘記繼承。

第四篇：參觀辛亥革命博物館

參觀辛亥革命博物館

2014年7月1日，新能源公司黨支部成員參觀了辛亥革命博物館。通過此次參觀活動，讓全體黨員更加深入的了解到中國革命道路的漫長與艱辛。

辛亥革命博物館，是武漢市為紀念辛亥革命武昌首義100周年而興建的一座專題博物館，位于武漢市武昌區閱馬場。1911年10月10日，湖北革命黨人在武昌成功的舉行了反對清政府的武裝起義，因這一年為舊歷辛亥年，史稱辛亥革命武昌起義。武昌起義是辛亥革命時期一系列武裝斗爭失敗后首次取得勝利的偉大事件。它掀起了全國性的革命高潮，推翻了中國兩千多年的封建帝制，建立了亞洲第一個資產階級民主共和國，拉開了二十世紀中國歷史巨變的序幕，是我們中華民族歷史進程中的一座里程碑。

回顧辛亥革命的光輝歷程，我們更加深刻懷念偉大的辛亥革命先驅孫中山先生以及無數為了國家的解放、民族的復興而不懈奮斗、英勇犧牲的仁人志士，他們崇高的精神，將永遠激勵著我們后輩人努力奮斗。辛亥革命推翻了清朝統治，結束了中國二千多年的君主專制制度,為以后革命的發展開辟了道路，為新中國的建立奠定了基礎。

第五篇：辛亥革命博物館導游詞專題

歡迎各位來辛亥革命博物館參觀！

辛亥革命是指1911年由孫中山先生領導的一次資產階級民族民主革命運動，由于1911年是農歷辛亥年，所以把這場革命稱為辛亥革命。大家知道嗎？這場革命首先就是在我們湖北武昌爆發的。各位來到的所在，正是中國一段舊歷史的終點，也是中國一個新紀元的開端。通俗地講，這里推翻了清朝，開創了民國，打倒了皇帝，催生了總統。

我館位于武昌，背靠蛇山，面向首義廣場，占地約28畝。它的主體建筑就是各位眼前看到的這幢房子，因為它紅墻紅瓦，人們稱之為紅樓。

紅樓最初是清政府設立的湖北咨議局局址，咨議局是清朝末年，為了預備君主立憲,而在各省設置的議事咨詢的民意機構，它的建筑風格摹仿西方議會大廈，1910年建成。1911年10月10日也就是農歷辛亥年八月十九，孫中山先生領導下的湖北地區的革命黨人，成功地發動了武昌起義。第二天，就在這兒組建了鄂軍都督府，都督府發布文告，宣布建立中華民國。義聲所播，全國響應，從而一舉結束了帝制，為中國的進步打開了閘門。紅樓因此被譽為“民國之門”。

在紅樓后面，這組灰色的房子叫議員公所，是當年咨議局議員們生活起居場所。目前在復原維修之中，沒有對外開放。樓前是同心廣場，寓意是“兩岸一心，和平統一”。

1961年，紅樓經國務院公布為首批全國重點文物保護單位，經過多年的建設，我館已成為紀念辛亥革命的標志性景點和全國有名的教育基地。

我館布置有兩個基本陳列：一個是以鄂軍都督府舊址，也就是紅樓為載體，布置的《鄂軍都督府舊址復原陳列》，各位將會看到鄂軍都督府成立初期的機構和格局；另一個是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史跡陳列》，它展現了武昌起義的歷史過程。

我們首先從《舊址復原陳列》開始。

從《格局圖》中，我們可以大致了解到軍政府成立初期的政府組織結構，這是非常簡單的政府雛形了。共設五個部，即參謀部、軍令部、軍務部、民政府、外交部，還有黎都督起居室、總監察長室、各部稽查長室等，但就是這樣一個簡單的地方政府，卻改變了中國近代歷史的進程。

鄂軍都督府會議廳原來是咨議局議事堂。武昌起義第二天，也就是1911年10月11日湖北革命黨人和起義官兵在此集會，推舉原清軍第21混成協統領黎元洪為都督。

在主席臺左邊是黎元洪被推為都督后，軍政府發布的第一份文告。當時，革命黨人請大都督在上面簽字印發，黎元洪拒不簽字，連聲說“莫害我”，最后革命黨人李翊東提筆代簽了一個“黎”字，這份文告才得以面世。這份布告的發布對于穩定人心是起了一定作用的。布告的落款時間是黃帝紀元四千六百零九年八月二十日為什么會有這種奇怪的落款呢？1911年是清宣統三年，但革命黨發動起義就是為了推翻清王朝，所以不會采用宣統年號紀年，加之革命黨宣稱自己是炎黃子孫，所以就從傳說中漢族人的祖先黃帝算起，到1911年正是四千六百零九年。八月二十日是陰歷，轉換成公元歷法的話就是10月11日。我國使用公元歷法是從民國元年元旦開始，即1912年1月1日。

主席臺正中布置的一面旗幟，叫十八星旗，是武昌起義的軍旗。十八顆黃星，是代表山海關內十八個省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵，是武器，主題和象征意義是十八省的炎黃子孫團結起來，以“鐵血”即武力推翻滿清王朝的統治。

在臺口右邊有一張圖片，反映的是1912年4月孫中山先生訪鄂期間，受到湖北各界歡迎的情景。1912年4月，孫中山先生在辭去臨時大總統職務后，就首先到湖北訪問。4月10日這天，孫中山在此發表演講。

外交部的設置是鄂軍都督府代行中央政府職權的重要標志。各位知道，只有一個主權國家才有外交部。在1912年元旦南京臨時政府成立以前，鄂軍都督府實際上在軍事、外交等方面行使中央軍政府的職權。它通過外交部對各國發布照會，宣示革命政權的政策，以取得各國的外交支持。這份《中立布告》，是鄂軍都督府取得的重大外交成果。軍政府成立之初，就給漢口的五國領事發布過外交照會，呼吁承認中華民國，但五國遲遲不答復。直到10月17日民軍和清軍在漢口劉家廟展開激戰，民軍大獲全勝，這時，五國看到革命黨人力量強大，就聯名發布了一紙布告，承認民軍是和清軍對等的軍事實體，他們保持中立。這份布告實際上承認了民軍的地位，對清王朝是一個打擊。當然，這份布告也只是一紙空文，五國后來在暗中支持袁世凱，幫助袁獲得了總統的寶座。胡瑛曾任外交部部長一職。

都督會客室和都督會議室是黎元洪在紅樓活動的重要場所。1912年4月，孫中山先生訪問武漢，曾在都督會客室會見過湖北軍政界人士。

黎都督起居室是黎元洪任都督之初的住所。黎元洪(1864——1928)字宋卿，是湖北黃陂人。今天漢口有一條黎黃陂路，就是紀念黎元洪的。黎元洪原來是清軍第21混成協統領。為借重他的聲望，武昌起義第二天，革命黨人推舉他作鄂軍都督府都督，開始黎元洪態度強硬，不愿與革命黨人合作，被安置在這間屋子里。他不吃不喝，象個“泥（黎）菩薩”。后來因為武漢三鎮光復和革命形勢迅猛發展，黎元洪轉變了態度，同意出任都督。

侍衛官室正對黎都督起居室。侍衛官的主要職責是負責都督的安全保衛及飲食起居。最初幾天實際上是執行軟禁和監視黎都督的職責。

顧問官室和秘書官室是都督黎元洪的咨詢幕僚機構和重要的辦事機構。革命黨人宋教仁曾在秘書官室起草了著名的《鄂州臨時約法》，《鄂州臨時約法》是第一個具有資產階級憲法性質的法典，它成為以后南京臨時政府頒布的《臨時約法》的藍本。

軍事會議室是都督府召開軍事會議的專門場所，許多重大軍事決策在此形成。陽夏保衛戰中，黃興曾在此召開過軍事會議。墻上有一幅地圖，反映的是當年陽夏戰爭的形勢。其中紅藍線代表兩軍運動路線，可以看出漢口、漢陽兩地是當年的戰場，而當年的漢口稱為夏口，所以這場戰爭簡稱陽夏戰爭。

參謀部是鄂軍都督府最初設置的四部之一。其職責為輔佐都督，制定作戰計劃。都督府草創之際，軍民大政，參謀部主持最多。

總監察長室和各部稽查長室的設置則反映了當時革命黨人良好的精神風范。首先我們從劉公說起，劉公是湖北襄陽人，出身于巨富之家，早年留學日本，加入了孫中山組建的中國同盟會，并創辦了另一個革命組織共進會。1910年回國，家里人交給他兩萬兩銀票，叫他去北京捐一個道臺，也就是去買個官，但劉公將這筆巨款無償捐給了武昌起義的指揮機關，用作購買槍械和起義的后勤保障經費。鑒于他資深革命黨人的地位和為武昌起義做出的貢獻，起義前在推選未來的政府成員時，劉公被推為政府總理。但最初組建的鄂軍都督府中沒有劉公的位置，有人就為他抱屈，劉公卻不以為然，認為革命的目標已完成，應該讓賢者執政，自己退居一旁進行監督就可以了。他“功成不居”的風范為大家欽佩，所以推舉他為總監察長。

蔡濟民是武昌起義的軍事指揮人員，他帶領一支部隊攻進了湖廣總督署，為武昌起義的勝利立下了汗馬功勞。起義后被公推委用為各部稽查長，蔡濟民一生追隨孫中山先生，后來在護法斗爭中為地方軍閥所殺。黃興稱贊他是“鄂省軍中之巨擘”。所謂“巨擘”，就是可以豎大拇指的人物。

民政部不同于今天的民政部，它是相對于軍政而言的，其主要職責為負責地方行政事務，部長相當于今天省長的職權。這張照片中的人物叫湯化龍，是原湖北咨議局議長，當年正是在紅樓辦公。武昌起義成功后，湯化龍約集原咨議局的立憲派人士，與革命黨人、舊軍官聯合組建了鄂軍都督府，并被推為民政部首任部長。

軍令部是鄂軍都督府最初設置的四部之一。主要職責為秉承都督命令，發布軍令，調遣軍隊。都督黎元洪曾經兼任過軍令部部長一職。

軍務部主要負責軍務行政、軍隊后勤工作。革命黨人孫武、張振武曾分任軍務部正、副部長。后來蔣翊武也出任過軍務部副部長一職，“首義三武”均匯集于此部。

現在我們一起來參觀《辛亥革命武昌起義史跡陳列》。此陳列分為七個部分，以九個展廳全景式地展現了武昌起義歷史。

序廳正面弧線是一組與武昌起義相關的人物群像。主題是在孫中山先生的旗幟下，在同盟會和同盟會中部總會的推動下，湖北革命黨人領導和發動了1911年10月10日的武昌起義。畫面下方的一行立體字是提示我們永遠銘記的日子：1911年10月10日。人物像下方影像是取材于天安門廣場人民英雄紀念碑浮雕，反映的是湖北新軍攻占湖廣總督署的場景。

鴉片戰爭后的19世紀末，帝國主義國家掀起了瓜分中國的狂潮。素有“九省通衢”之稱的武漢也未能逃過列強的魔爪。自1861年英國在漢口建立租界始，德、俄、法、日等國也相繼在今天漢口江漢關至黃浦路一帶建立租界。列強以租界為據點，對湖北進行政治、經濟、文化上的侵略與滲透；與此同時，封建專制統治也日益深重，在雙重壓迫之下，廣大農民流離失所，苦不堪言。

面對中國社會的內憂外患，統治階級內部也不乏一些有識之士，湖廣總督張之洞就是一位。這位張公是推動湖北走向近代化的重要人物。為了挽狂瀾于既倒、扶大廈于將傾，他在湖北開始推行聳動中外視聽的“湖北新政”。其主要措施有三條：

一是辦工廠。最有名的是漢陽兵工廠和漢冶萍鋼鐵聯合企業。

二是練新軍。甲午戰敗，張之洞深受刺激，認為軍力不強是致敗之因，所以開始在湖北編練一支有別于清八旗的“新”軍。新軍除了武器裝備、服裝有新特點外，張之洞還大力提倡讀書人當兵，投筆從戎在當時竟成為時尚，這就為革命黨人在新軍中宣傳鼓動新軍起義埋下了伏筆。到張之洞離任時，他給湖北留下了兩支部隊：第八鎮（師）和第二十一混成協（旅），共計約1萬5千人。

三是興教育。人才的匱乏也讓張之洞痛心疾首，新政期間，張之洞開辦了許多以傳授西學西技為內容的新式學堂，當時流傳一首《學堂歌》，其中有一句說：“湖北省，二百堂，武漢學生五千強”，以說明湖北教育的興盛。張之洞還派遣大量留學生遠涉重洋赴日本、美國、西歐求學。其中尤其以派赴日本為多，當時在日本的中國留學生中湖北籍人數位居第一。后來的辛亥革命領袖黃興、宋教仁和吳祿貞等都是張之洞派到海外的留學生。

歐風美雨的沖擊和張之洞在湖北的新政，客觀上為中國的變局準備了條件。

清末湖北的反清革命發端于1900年的自立軍運動。首領為唐才常、傅慈祥等人，他們密謀發動“勤王”運動，以逼迫慈禧太后歸政光緒，推行君主立憲制。但事敗，唐、傅被殺。吳祿貞也參加了自立軍運動，失敗后遠赴日本，得以僥幸逃脫。在日本他與其他留學生有緣見到了孫中山先生，并接受了孫中山的革命思想。他們或創辦報刊鼓吹革命；或接受指示，回國起義；或創辦革命團體，聯絡同志，發動軍隊。湖北第一個革命組織科學補習所在張難先、朱元成、呂大森、曹亞伯等志士組織之下成立了。這幅畫中昂然卓立的年輕人，名叫王漢，是科學補習所重要成員。他奉行暗殺主義，認為殺掉幾個清廷大官就可以動搖清朝統治根基；于是喬裝改扮，追殺清戶部侍郎(相當于財政部副部長)鐵良，可惜射術未精，結果以身殉義。他在臨行前，給新婚八個月的妻子留下一首絕筆詩《別內》，最后兩句是“若使斷頭成永訣，愿卿含笑賀孤魂”，表現了王漢視死如歸的英雄氣概。王漢犧牲時，年僅23歲。繼科學補習所而起的革命團體是日知會，首領是劉靜庵，后來遭叛徒告發，日知會遭政府查禁，劉靜庵被捕入獄，獄中堅貞不屈，被折磨致死。張難先在劉靜庵犧牲后，請畫家張善子畫了一幅劉靜庵畫像，以寄托自己的追懷之情。后來張難先還請了許多民國的名人在這幅畫像旁題辭，右上“正氣長留”是孫中山的兒子孫科題寫的，“英威不朽”則是書法家于右任的手筆。

日知會后，湖北革命黨人成立了十幾個革命團體，并在辛亥年間，逐漸歸流為兩個齊頭并進的革命組織——文學社和共進會。文學社社長是湖南人蔣翊武，湖北共進會會長是漢口人孫武。兩個團體都堅持以發動軍隊投身革命為革命方略。經過湖北眾多革命團體的努力，在武昌起義前夕，湖北新軍1萬5千人中有5千多人加入了革命黨。

1911年夏秋間，四川省爆發了保路運動，清政府緊急調派軍隊入川，鎮壓保路運動，湖北新軍第3l標及32標1營在川漢、粵漢鐵路督辦大臣端方的帶領下，趕赴四川。湖北武漢城防相對空虛，這大大鼓舞了湖北革命黨人舉行起義的信心。而這時，在上海由宋教仁、譚人鳳發起成立了中國同盟會中部總會，在中部總會的推動下，文學社、共進會兩個革命團體拋開門戶之見，合而為一，組成統一的臨時指揮部，策劃起義，他們的起義計劃得到了黃興的贊同。革命黨人為起義預備了軍旗、印信、鈔票，只待時機成熟。

武昌起義的爆發和一件突發事件有關，這就是寶善里炸彈案。1911年10月9日孫武在漢口俄租界寶善里秘密機關配制起義用的炸彈，搗藥時用力過猛，導致爆炸，孫武面部炸傷，被送往醫院。屋內濃煙滾滾，引來俄租界巡捕的注意，他們將房間團團圍住，搜出起義用的文告、旗幟、印信及革命黨人花名冊，并將其送交湖北當局。湖廣總督瑞澄下令四閉城門，按名冊捕拿革命黨人。彭楚藩、劉復基、楊洪勝于當晚相繼被捕，10月10日凌晨，三人慷慨就義于湖廣總督署東轅門。10月10日晚，武昌起義爆發了，晚八時，湖北新軍工程第八營響起武昌起義的第一槍，起義士兵在共進會代表熊秉坤帶領下沖出營房，奔赴楚望臺軍械庫，領取槍彈，并推舉吳兆麟為起義總指揮。吳兆麟下令打開中和門（也就是今天的起義門），迎接炮隊進城，并兵分三路，圍攻清督署。經一夜激戰，督署被炸成一片瓦礫，湖廣總督瑞澄倉皇逃竄到“楚豫”兵艦，第八鎮統制張彪在督署被攻克時也望風而去。次日凌晨，十八星旗插在了警鐘樓頭，武昌起義取得成功。

10月11日起義士兵簇擁至湖北咨議局，在此推舉清軍第21混成協統領黎元洪出任中華民國軍政府鄂軍都督府都督。都督府成立后即以“大總統孫中山”名義發布文告，擴大影響，并照會駐漢各國領事，請其“嚴守中立”； 同時發布一系列革除時弊陋習的文告如禁蓄辮令，禁纏足令等。這張剪辮子的照片各位看過后，可能會一笑置之，以為只是簡單的移風易俗運動。實際上，這在當時包含深刻的政治意義：男人腦后的辮子和滿清入關大有聯系，清初，皇帝為強化對漢族地區的統治，頒發了一道剃發令，主要內容有十個字：“留頭不留發，留發不留頭”。從此，漢族男人就蓄起了這根屈辱的辮子長達260余年。武昌起義爆發后，革命黨人上街剪辮子就表明不承認清政府的統治，并與之徹底決裂。黎元洪同意就任都督一職時，就剃了個光頭表明態度。

武昌首義消息傳出后，次日漢陽、漢口相繼起義，漢口還成立了以詹大悲為首領的漢口軍政分府；省內漢川的梁鐘漢發動起義，隨即劉英、劉鐵兄弟在京山發動起義。由于荊州是八旗駐地，革命黨人以武力光復荊州城。

對于武昌首義的消息，清廷大為震驚，急派陸軍大臣蔭昌、水師提督薩鎮冰統領水陸大軍分途并進，直抵武漢；并重新起用在洹水垂釣的袁世凱，委以重任，全權指揮水陸各軍進攻武漢。

軍政府成立后，立即擴軍備戰。武漢市民踴躍投軍，不滿三天，即募集到3萬人，未經訓練即開赴戰場與清軍展開殊死搏殺。這件血衣是敢死隊隊長黃禎祥當時所穿，左右衣袖上各繡有“九月初六日敵人攻劉家廟槍傷左肩之紀念”、“初七日與敵大戰搶炮三尊敵彈如雨槍傷右肩今共和成立以作紀念”。這件血衣生動地向我們展示了革命軍浴血奮戰的英勇氣概。由于民軍依托漢口街巷處處阻擊，清軍統領馮國璋竟悍然下令放火焚燒漢口，使繁華街市，變為一片焦土。

革命領袖黃興在香港聽到武昌起義消息，一路喬裝改扮，乘船趕到武漢，抵漢受到武漢軍民的熱烈歡迎，黃興不顧風塵勞苦，立即帶領參謀人員趕赴前線，部署對清軍的反擊戰。其后，軍政府在閱馬廠舉行了盛大的拜將儀式，仿效秦漢之際劉邦拜韓信為大將的典故，由黎元洪委任黃興為戰時總司令一職，負責陽夏戰守事宜。這座由天津泥人張制作的黃興蠟像反映的正是當年都督拜將的情景。

在這里有一張唯一的女性照片，她叫張竹君，是上海紅十字會會長，在武昌起義期間，她組織了一支民間醫療隊，準備奔赴陽夏戰地，正好此時黃興來到上海，苦于無法安全迅速趕到武漢，就請張竹君醫生幫忙，張竹君將黃興化裝成紅十字會的醫生，隨船帶到武漢。到漢后，張竹君則帶領醫護人員出入戰場，救護傷兵、收殮尸體。這塊“國殤”碑就是當年紅十字會所立。

在訓練有素的清北洋軍強大攻勢下，民軍節節退守，11月27日漢陽失守。陽夏戰爭雖以清軍得手陽夏、民軍退駐武昌而告終，但民軍以萬余人的身軀，血戰堅守4l天，為其他各省的獨立贏得了時間，并吸引了清軍的主力，所以“敗中寓勝”。

武昌首義得到了全國大多數省份的響應，最先響應起義的是湖南和陜西。其后江西、山西、云南等省相繼光復。各省起義領導者有一些大家耳熟能詳：比如山西都督閻錫山、云南都督蔡鍔、江西都督李烈鈞、滬軍都督陳其美，還有率敢死隊光復杭州城的蔣介石。1911年12月25日孫中山自海外歸來，29日在南京舉行了中華民國臨時大總統選舉，孫中山以絕對多數票當選臨時大總統，黎元洪為副總統。1912年元旦，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統。