第一篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

大學(xué)生學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

10月20日，十八屆四中全會(huì)在北京召開(kāi)，此次中央全會(huì)將研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題。《邁向全面推進(jìn)依法治國(guó)新境界》一文稱此次中央全會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上升到一個(gè)新的水平，必將推動(dòng)依法治國(guó)邁向新的更高境界。

中國(guó)一直堅(jiān)持特色社會(huì)主義道路，以秩序優(yōu)先、制度保障、法律指引作為三駕馬車，共同拉動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展。全面推進(jìn)依法治國(guó)，其目的在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的法治語(yǔ)境，讓人民在公平正義中更加期待公平正義。

全面推進(jìn)依法治國(guó)，科學(xué)立法是前提。依法治國(guó)不是口號(hào)，僅僅止于鼓而呼，它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。因此，法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象，決 不能“中看不中用”?？茖W(xué)立法，就意味著，對(duì)立法項(xiàng)目開(kāi)展立法前論證，下基層，聽(tīng)民意，延長(zhǎng)立法鏈條，讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。亞里士 多德言“真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)”。只有科學(xué)立法，全面推進(jìn)依法治國(guó)才有章可循。

全面推進(jìn)依法治國(guó)，嚴(yán)格執(zhí)法是手段。法律的生命在于實(shí)施。不能得到有效執(zhí)行，再好的法律也會(huì)是一紙空文。執(zhí)法者的權(quán)力是人民賦予的，每一個(gè)執(zhí)法者都身肩使命。執(zhí)政者如何 執(zhí)法，浸潤(rùn)在最貼近百姓生活的方方面面，用最直接的行動(dòng)傳遞著法治建設(shè)的脈動(dòng)。因此，在執(zhí)法過(guò)程中，必須要有清晰的執(zhí)法依據(jù)和充分的信息公開(kāi)，有了這兩樣法寶，群眾才有辦法凡事都問(wèn)個(gè)“是否合法”，嚴(yán)格執(zhí)法才能建立充分的公信力。

全面推進(jìn)依法治國(guó)，公正司法是核心。建立公正司法，就是要彰顯文明，懲處邪惡，不讓誠(chéng)信者吃虧，堅(jiān)持法律面前人人平等。培根談公平時(shí)曾經(jīng)說(shuō)到 “一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。”司法就是水源，如果司法不公，那么整個(gè)國(guó) 家的法治建設(shè)也將成為無(wú)源之水，必將干涸。在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺(jué)醒的時(shí)代，人民更加期待公平正義?？倳?shū)記更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。在這一過(guò)程中，我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”，利用好多元的司法公開(kāi)載體向群眾展現(xiàn)何為高效司法、權(quán)威司法。

全面推進(jìn)依法治國(guó)，全民守法是目的。在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘即“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。依法治國(guó)的最大語(yǔ)境不是國(guó)家，而是人民，只有 人民自覺(jué)地守法，敬畏法律，依法治國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)。在契約社會(huì)，規(guī)則必不可少，在人權(quán)面前，法律必不可缺。

17年，法治中國(guó)路蹣跚前行，從1997年，依法治國(guó)首次進(jìn)入中國(guó)國(guó)家決策到今天中央全會(huì)專題討論依法治國(guó)，在歷史上，人民對(duì)法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須沿著 科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。在這一漫長(zhǎng)而坎坷的路途中，貴在樹(shù)立法治理念，貴在追求法治精神，當(dāng)人們對(duì)法治形成一種信仰，那么法 治也必將沁入人心!讓我們以此中央全會(huì)為起點(diǎn)，期待法治中國(guó)更光明的未來(lái)!關(guān)于十八屆四中全會(huì)主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)

法治中國(guó)的性質(zhì)是社會(huì)主義

法治中國(guó)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的十八大明確指出，“回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來(lái)，我們得出 一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，“在改革開(kāi)放三十多年一貫以之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國(guó)特色 社會(huì)主義道路，這兩點(diǎn)決定了中國(guó)法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了法治中國(guó)建設(shè)必須立足于中國(guó)人民的根本利益、必須立足于中國(guó)的和平發(fā)展，決定了法治中國(guó)建 設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來(lái)進(jìn)行，并進(jìn)而決定了我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬西方國(guó)家的法治理念及法治模式。法治中國(guó)建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民 當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

法治中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉?。法治?wèn)題本身也是一個(gè)政治問(wèn)題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。此外，一國(guó)的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國(guó)家利益的考量。法治中國(guó)建設(shè)必須滿足中國(guó) 的和平發(fā)展需要，必須符合中國(guó)人民的根本利益，必須植根于中國(guó)社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度，必須服務(wù)于中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展大局。

法治中國(guó)的根本立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情

毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)。”新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放30多年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國(guó)的基本國(guó)情。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。為此，黨的十八大和十八屆三中全會(huì)做出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。

發(fā)展是解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，社會(huì)矛盾凸顯、利益多元。因此，法治中國(guó)建設(shè)必須直面中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，有效解決中國(guó)問(wèn)題，“努力以 法治凝聚改革共識(shí)”，即“以法治最大限度地凝聚改革的思想共識(shí)、價(jià)值共識(shí)、制度共識(shí)和行為共識(shí)，為深化改革奠定良好的法治基礎(chǔ)、提供重要的法治保障”。具體言之，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。在社會(huì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧 社會(huì)，即通過(guò)建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)法律秩序的形成來(lái)構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境，并進(jìn)而為中國(guó)的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件，減少政治體制改 革的風(fēng)險(xiǎn)。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化，即培育法治思維、弘揚(yáng)法治精神，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中，法治建設(shè) 的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求，加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系，以法治來(lái)保障和推進(jìn) 生態(tài)文明建設(shè)。在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一上，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”原則，更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來(lái)維護(hù)國(guó)家主 權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、保護(hù)國(guó)家利益，從而保障中國(guó)的和平發(fā)展。

法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)的有效實(shí)踐

法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在2008年，吳邦國(guó)同志就指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國(guó)家經(jīng) 濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安提供了有力的法制保障”。2013年2月，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建 設(shè)，不斷開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)新局面。”

中國(guó)的法治文明是世界法治文明的一部分，中國(guó)的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí)，我 們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國(guó)建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn) 可能并不符合西方法治國(guó)家的條條框框或法學(xué)教科書(shū)的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人 民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國(guó)人民根本利益 的中國(guó)法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來(lái)，使法治真正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。

法治中國(guó)具有世界意義

“要了解中國(guó)，必須了解世界”。法治中國(guó)的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義，法治中國(guó)的立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情，法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建 設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國(guó)法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國(guó)革命是世界革命的一部分”。一方面，中國(guó)法治的發(fā)生和發(fā)展離不開(kāi)近現(xiàn)代以來(lái)國(guó)際社 會(huì)提供的基本條件，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民族國(guó)家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國(guó)法治也必然以 “憲法和法律至上”、“依法治國(guó)”、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一 方面，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對(duì)于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個(gè)意義上說(shuō)，法治中國(guó)本身就 具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)主義中國(guó)來(lái)說(shuō)，能夠探索并建立其適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的法治，同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。

第二篇：學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)(原創(chuàng))

學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

黨的十八屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題，為加快社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署。依法治國(guó)事關(guān)黨執(zhí)政興國(guó)、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。依法治國(guó)喚起的制度力量，必將有力提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力保障。

作為市政府辦公室工作人員，學(xué)習(xí)貫徹四中全會(huì)精神具有重要意義，結(jié)合實(shí)際主要做到以下四個(gè)方面。一是要深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立法制政府意識(shí)。全面推進(jìn)依法治國(guó)，要堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。“依法執(zhí)政是黨在新的歷史條件下執(zhí)政的基本方式，依法行政是各級(jí)政府的基本準(zhǔn)則。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們把領(lǐng)會(huì)吃透全會(huì)精神實(shí)搟，在思想深處把依法行政，建設(shè)法制政府作為根本準(zhǔn)則，想問(wèn)題、出點(diǎn)子、寫材料，為領(lǐng)導(dǎo)提供決策參考時(shí)多從依法行政角度考慮問(wèn)題，一定要依法行事，符合法律規(guī)定。二是堅(jiān)持用制度管人管事，提高工作的法制化水平。要從辦公室承擔(dān)的各項(xiàng)具體工作做起，嚴(yán)格執(zhí)行政府工作規(guī)則、辦公室各項(xiàng)規(guī)章制度，細(xì)化各項(xiàng)工作流程，做到用制度管人管事，使各項(xiàng)工

作進(jìn)入法律化、規(guī)范化軌道，避免人為因素造成工作失誤。三是要積極推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，不斷夯實(shí)依法行政基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家行政體制改革的部署，按照簡(jiǎn)政放權(quán)先行，制度建設(shè)跟進(jìn)的要求，在協(xié)調(diào)服務(wù)工作中，認(rèn)真落實(shí)權(quán)力清單，做到法無(wú)授權(quán)不可為”;明確“負(fù)面清單”，做到“法無(wú)禁止皆可為”;出臺(tái)“責(zé)任清單”，“法定職責(zé)必須為”。進(jìn)一步厘清政府和市場(chǎng)的邊界，讓政府當(dāng)好市場(chǎng)秩序的“裁判員”和改革創(chuàng)新的“守護(hù)神”。四是以四中全會(huì)精神為新動(dòng)力，認(rèn)真做好當(dāng)前工作。根據(jù)辦公室總體安排，組織科室人員深入學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神，做到吃透政策，學(xué)以致用。繼續(xù)做好教育實(shí)踐活動(dòng)后續(xù)工作，重點(diǎn)是整改落實(shí)和建章立制工作，將修訂和新制定的各項(xiàng)制度在征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，報(bào)秘書(shū)長(zhǎng)主任會(huì)議研究。結(jié)合年底工作總結(jié)，圍繞市重點(diǎn)工作開(kāi)展調(diào)查研究，撰寫具有參考價(jià)值的調(diào)研材料。在上半年編印全面深化改革政策匯編第一輯的基礎(chǔ)上，將下半年中央省市全面深化改革政策收集匯編第二輯，供領(lǐng)導(dǎo)和政務(wù)人員參閱?？傊?，通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹四中全會(huì)精神，要努力使科室人員逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好氛圍。

第三篇：學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

在過(guò)去的一周里，我們自主學(xué)習(xí)了黨的十八屆四中全會(huì)的精神內(nèi)容，并就各自的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了心得體會(huì)分享會(huì)。在分享會(huì)上，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，發(fā)表了自己的看法。根據(jù)自己的自身情況結(jié)合四中全會(huì)的內(nèi)容向大家講解了他心中的“十八屆四中全會(huì)”。

十八屆四中全會(huì)的主要精神就是依法治國(guó)。依法治國(guó)，須更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用。當(dāng)前，我國(guó)正處于改革開(kāi)放的深水期、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，各種利益沖突頻繁、社會(huì)矛盾凸顯。人民群眾在物質(zhì)生活條件不斷得到改善的同時(shí)，民主法治意識(shí)、政治參與意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)等也得以普遍增強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公平正義的追求越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)于更加發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的作用也越來(lái)越期待。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議于10月20日至23日在北京召開(kāi)。會(huì)議研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題并將通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。這是我們黨第一次在中央全會(huì)上專題研究依法治國(guó)問(wèn)題。

依法治國(guó)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)選擇。從開(kāi)國(guó)大典前夕的《共同綱領(lǐng)》播下法治的“種子”，到民主法制在經(jīng)歷曲折后的艱辛探索;從1997年黨的十五大提出“依法治國(guó)”基本方略，到十八屆四中全會(huì)研究“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，法治是中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求。我們欣喜地看到，中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)取得了巨大成就，法治面貌發(fā)生了巨大變化。

一組數(shù)據(jù)引人注目：截至2014年3月，我國(guó)現(xiàn)行有效法律242部。68部法律的制定或修改列入了本屆全國(guó)人大及其常委會(huì)的立法規(guī)劃中。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系成為國(guó)家治理體系的重要組成部分。立法引領(lǐng)改革和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，成為國(guó)家治理新常態(tài)。

腐敗之風(fēng)令公眾對(duì)公權(quán)力機(jī)關(guān)和公職人員的信任大為消減;執(zhí)法不嚴(yán)讓環(huán)境污染、生態(tài)破壞、有害食品事件頻頻上演;有法不依令“看得見(jiàn)的手”進(jìn)退兩難，“看不見(jiàn)的手”難以施展。過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的要求都表明：治理當(dāng)今中國(guó)的問(wèn)題，健全法制、厲行法治，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的公平正義，是一個(gè)繞不過(guò)去的坎。無(wú)疑，黨的十八屆四中全會(huì)按下了社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的“快進(jìn)鍵”。

全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須全面推進(jìn)依法治國(guó);全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，必須全面推進(jìn)依法治國(guó);提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。

全面推進(jìn)依法治國(guó)，就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威，依法維護(hù)人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障。

作為一個(gè)地地道道的湖北人，十八屆四中全會(huì)以后，中央決定要將法治湖北建設(shè)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全省政法工作主線，省委政法委要盡快統(tǒng)籌資源，組建專班，加強(qiáng)調(diào)研，聚焦法治，全面摸清 “法治湖北”建設(shè)的實(shí)施情況，深刻剖析存在的問(wèn)題，提出深入推進(jìn)法治湖北建設(shè)的對(duì)策建議。要抓緊推進(jìn)司法體制改革試點(diǎn)有關(guān)工作，嚴(yán)格按照中央要求，借鑒兄弟省市經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步完善試點(diǎn)方案，為推進(jìn)試點(diǎn)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要認(rèn)真籌備好兩個(gè)全國(guó)性會(huì)議，嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任分工，明確時(shí)間表、路線圖，搶抓進(jìn)度，倒排工期，推進(jìn)落實(shí)。省委政法委機(jī)關(guān)要深入開(kāi)展“五比”活動(dòng)，進(jìn)一步營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的濃厚氛圍，為圓滿完成下半年目標(biāo)任務(wù)提供過(guò)硬的作風(fēng)保障。

我想這正是全社會(huì)人們所希望看到的，因?yàn)榇蠹铱释谝婪ㄖ螄?guó)下社會(huì)的公平公正，人人平等，對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)與成功不再“拼爹”，干部用人制度不再任人唯親，買官賣官，王子犯法庶民同罪，讓制度說(shuō)話!作為一個(gè)大學(xué)生，我們現(xiàn)在能做到的就是為正義發(fā)聲，做一個(gè)正直的人，從自己本身去實(shí)踐“依法治國(guó)”的最基本的精神。

大骨一班

曹晗

第四篇：學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

南關(guān)小學(xué)丁春蘭

剛剛閉幕的黨的十八屆四中全會(huì)提出了 ?全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?的總目標(biāo)。全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，提出了未來(lái)我國(guó)法治建設(shè)發(fā)展的路線宏偉藍(lán)圖和壯麗目標(biāo)，這對(duì)于未來(lái)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

一、標(biāo)志著執(zhí)政理念：由人治向法治的根本轉(zhuǎn)變。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，長(zhǎng)期以來(lái)盡管不斷突出了法律的建設(shè)和法治的意義，早在1954年制定了憲法。但是，實(shí)際的執(zhí)政理念卻是人治的特色比較鮮明，更多的靠政策，靠領(lǐng)導(dǎo)同志的講話，尤其是在法制遭到破壞的?文革?，更是將可憐的法制破壞殆盡，于是出現(xiàn)了作為國(guó)家主席的劉少奇揮動(dòng)著《憲法》也無(wú)法維權(quán)的見(jiàn)怪不怪的形象。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)推進(jìn)了法制建設(shè)，并且建立了初步的社會(huì)主義法律體系的框架，但是，對(duì)照十八屆四中全會(huì)公報(bào)所說(shuō)的?良法善治?之治，仍有很大的差距。這次全會(huì)公報(bào)強(qiáng)調(diào)指出?全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這就是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo)，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持法律面前人人平等，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。?這是我黨在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，為?實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障?而做出地鄭重承諾。全會(huì)通過(guò)的《全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，就是?必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用?而做出的戰(zhàn)略布局。

二、標(biāo)志著執(zhí)政方式：由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的根本轉(zhuǎn)型。一個(gè)政黨的執(zhí)政方式，顯示和表征了一個(gè)政黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)世界上人口最多的執(zhí)政黨，單靠過(guò)去的?運(yùn)動(dòng)執(zhí)政?、?斗爭(zhēng)執(zhí)政?和?領(lǐng)袖威望執(zhí)政?，顯然已經(jīng)不夠。?還是要靠法制，搞法制靠得住些。?1992年春天，鄧小平在深圳說(shuō)出的質(zhì)樸而深刻的道理，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代定下法制基調(diào)。十八屆四中全會(huì)的公報(bào)，非常清楚地表達(dá)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的內(nèi)在邏輯：?黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治，人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn)，國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。依法執(zhí)政，既要求黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政，也要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨。?這就廓清了長(zhǎng)

期以來(lái)一些人擔(dān)心的黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系問(wèn)題，進(jìn)一步凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政智慧和執(zhí)政能力。為此，黨中央確定了以下6項(xiàng)任務(wù)：?完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)憲法實(shí)施;深入推進(jìn)依法行政，加快建設(shè)法治政府;保證公正司法，提高司法公信力;增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè);加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè);加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。?這些任務(wù)高質(zhì)量完成，就預(yù)示著法治國(guó)家輪廓的形成。當(dāng)然，這個(gè)任務(wù)是艱巨的甚至充滿一定的風(fēng)險(xiǎn)。這就更需要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，?黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。?

三、標(biāo)志著執(zhí)政路徑：由國(guó)本走向民本的根本轉(zhuǎn)軌。長(zhǎng)期以來(lái)，我們奉行的精英政治，人們把政黨的進(jìn)步，國(guó)家的發(fā)展，社會(huì)的昌明寄托于偉人的人格的高大和偉人能力的超群。有時(shí)，還把公民臵于國(guó)家的對(duì)立面，公民是被管理者，是被動(dòng)的主體。而法治國(guó)的建立和運(yùn)行，國(guó)家強(qiáng)調(diào)的是集體智慧、集體力量。十八屆四中全會(huì)的公報(bào)強(qiáng)調(diào)的是：在立法的環(huán)節(jié)，?要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù)。??深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，完善立法項(xiàng)目征集和論證制度，健全立法機(jī)關(guān)主導(dǎo)、社會(huì)各方有序參與立法的途徑和方式，拓寬公民有序參與立法途徑。加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)

權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)。?在法律的實(shí)施環(huán)節(jié)，?全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，堅(jiān)持以公開(kāi)為常態(tài)、不公開(kāi)為例外原則，推進(jìn)決策公開(kāi)、執(zhí)行公開(kāi)、管理公開(kāi)、服務(wù)公開(kāi)、結(jié)果公開(kāi)。??努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。??使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。?

作為一名教育工作者，在以后的工作中，我會(huì)做到與學(xué)校保持高度一致，進(jìn)一步強(qiáng)化黨的十八屆四中全會(huì)精神為主的思想主導(dǎo)，牢固樹(shù)立大局意識(shí)，服從安排，不折不扣、不走樣、不變形的執(zhí)行好各項(xiàng)決議。在自己的崗位上始終堅(jiān)持著?把困難留給自己，把方便獻(xiàn)給社會(huì)?，時(shí)刻以一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，在工作崗位我要牢記責(zé)任重于泰山，在位一天，應(yīng)盡一天的責(zé)，做出一天的成績(jī)。在工作中，我們要以實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)履職，努力在平凡的崗位上，做出不平凡的業(yè)績(jī)。樹(shù)立創(chuàng)先意識(shí)，在日新月異的今天，要在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，進(jìn)步中學(xué)習(xí)，讓自己立于不敗之地，以高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高水平的工作業(yè)績(jī)回報(bào)社會(huì)。改革開(kāi)放的成果，品之如飴，當(dāng)思來(lái)之不易，更須倍加珍惜!

第五篇：學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

農(nóng)學(xué)111班 臺(tái)凌宇

“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提”，十八屆四中全會(huì)把依法治國(guó)作為會(huì)議主題，在歷史上是第一次。對(duì)于這個(gè)“第一次”，有四句話可以概括，第一次在建黨歷史上把法治作為中央全會(huì)的主題，第一在建國(guó)歷史上把法治作為中央全會(huì)的主題，第一次在十一屆三中全會(huì)以來(lái)的改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)歷史上把法治作為了中央全會(huì)的主題，第一次中央全會(huì)以法治為題作出重要決定。僅就中央全會(huì)主題來(lái)講，可以說(shuō)對(duì)法治的重視程度是前所未有的。

黨的十一屆三中全會(huì)是我黨和國(guó)家發(fā)展歷程中的一個(gè)偉大歷史轉(zhuǎn)折，把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)上。除此外，還決定了另一個(gè)重大事項(xiàng)，即民主法制建設(shè)。并明確指出：為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

依法治國(guó)必須是“良法”，亦即體現(xiàn)和反映人民利益和意志的法律；此外，良法還必須是適合我國(guó)國(guó)情的法律，只有符合中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況的法律，才能被人們從內(nèi)心信仰。結(jié)合和總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，改革已經(jīng)成為新一屆中央治國(guó)理政的一個(gè)非常重要的“抓手”，通過(guò)改革，釋放經(jīng)濟(jì)社會(huì)內(nèi)生的活力，向改革要“紅利”，并由此繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展。而要改革，就會(huì)觸動(dòng)諸多已經(jīng)形成的甚至已固化了的利益格局，必須加以打破。這就須要用法治的思維和法治的方式來(lái)改革，用法治的思維和法治的方式推動(dòng)發(fā)展，用法治的思維和法治的方式調(diào)整利益格局，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)煥發(fā)出新的巨大的活力和動(dòng)力。其次，就民主法制建設(shè)而言，三十多年來(lái)也取得了豐碩的成就。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系已經(jīng)形成，執(zhí)法和司法工作也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。但在新形勢(shì)下，仍然需要加強(qiáng)和改進(jìn)立法工作，加強(qiáng)和改進(jìn)法律實(shí)施工作，加強(qiáng)和改進(jìn)監(jiān)督工作，深化司法體制改革，加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度，維護(hù)人民權(quán)益，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。不謀全局者，不足謀一域。法治是全面深化改革的有力保障。法治和改革是當(dāng)今發(fā)展的兩大主題，是當(dāng)前的時(shí)代潮流，改革必須在法治框架下進(jìn)行，這樣才能對(duì)改革形成保障。只有依靠良法善治，權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的目標(biāo)才能得以完全實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，我認(rèn)為堅(jiān)持黨的基本路線，民主法制建設(shè)任務(wù)，都需要強(qiáng)化法治的權(quán)威地位，這就是新形勢(shì)新任務(wù)決定了新的起點(diǎn)。在這個(gè)大前提下，良法善治，是推進(jìn)公民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新與全面深化改革的動(dòng)力來(lái)源。此外，還要注重開(kāi)放資源，使得市場(chǎng)主體處于一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)均等的環(huán)境之中，對(duì)于我國(guó)創(chuàng)新能力不足、創(chuàng)業(yè)環(huán)境相對(duì)惡劣的現(xiàn)狀將會(huì)產(chǎn)生較

為明顯的激勵(lì)作用；更重要的在于，良法善治的推行，將使得重大改革于法有據(jù)，增強(qiáng)改革的執(zhí)行力和權(quán)威性。