第一篇：那些上女德班的女人,可能沒我們想象的那么傻

那些上女德班的女人，可能沒我們想象的那么傻

原標(biāo)題：“點外賣喪失婦道” ? 那些上女德班的女人，可能沒我們想象的那么傻最近，遼寧撫順的“女德班”火了！女德班老師們的每一句話，都能炸裂你的三觀：“婚姻的思想基本原則：打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚。”“點外賣不刷碗，說明你已經(jīng)喪失了婦道！”“三個男子的精液混合在一起成為劇毒，專傷不潔女。”Excuse me？？？好吧，不知道你看了這些奇葩的言論之后怎么想，反正八妹已經(jīng)是被雷得外焦里嫩了只不過，八妹卻一直有一個疑問：為什么還會有人選擇報名去上這種課？！那些選擇上“女德班”的女人們，她們接受這種洗腦，究竟是一種自我救贖，還是另有所圖？文/ 金融八卦女特約作者 陸小崴提筆寫下這篇文章，心情是沉重的。最近一直在關(guān)注“女德班”的新聞。從《法制晚報》上看到，當(dāng)年87版《紅樓夢》中妙玉的扮演者姬玉在為遼寧撫順市的“女德班”站臺授課。姬玉在“女德班”上稱：“我又墮了三次胎，也向所有墮過胎，殺害過自己孩子的人，我代你們一起，向他們懺悔三拜。”姬玉現(xiàn)場下跪姬玉在87版《紅樓夢》中飾演“妙玉”，曾經(jīng)是多么美好的存在！根據(jù)《法制晚報》曝光出來的信息，遼寧撫順市“女德班”視頻課程的講師，除了姬玉以外，還包括前央視《東方時空》第一代主持人陳大惠、電視劇《裸婚時代》主演丁嘉麗、以及電視劇《守望》主演傅沖。在古代，大戶人家教女兒，要“顫顫巍巍，小心謹(jǐn)慎，低眉順眼地伺候男人”，籍以換取那可憐的物資保障和所謂的“地位”。女人們依附著男人，男人就是天，天塌了，一切都完了，可悲可嘆。而如今社會，女性可以自強(qiáng)自立，自信自愛，不再依附任何人也可以活得很精彩很灑脫。有男人是因為真正有愛，而不是靠男人吃飯，委曲求全。然而，社會發(fā)展到今天，原本以為，不會有多少人會去相信如此荒誕不羈的言論。但是，事實證明，不但有人選擇相信，并且還甘之如飴。只不過，在我們占據(jù)道德制高點去評判那些選擇相信“女德班”言論的女性們，告訴她們應(yīng)該擦亮眼睛，敏銳地去辨別去篩選去剔除糟粕時，我們又有誰能關(guān)注到她們選擇相信那些所謂“謬論”背后的原因呢？重要的不是去選擇相信什么，而是那些促使她們選擇相信的原因。其實這個社會對于女性來說仍然存在著許多不公平，無論是有形的還是無形的。因此，寫下這篇文章，并不想做過多的評價，只是想客觀地把這些女性們最真實的內(nèi)心呈現(xiàn)出來。你可以笑她們癡，嘲她們傻，但請不要忘了，在我們?nèi)缃襁@個社會，像她們一樣的女性，仍然還有很多。特注：文中所提及的人名均為化名。

1、不離婚，不敢獨(dú)立，如果再不尋求精神上的寄托，恐怕最后會發(fā)瘋！艾梅是我認(rèn)識多年的一位女性朋友，居廣州，高知，85年生人。老公比她大8歲，在廣州經(jīng)營著一家外貿(mào)公司，身家過億。我本以為像她這樣的女性，是根本不會去觸碰所謂的“女德班”的，沒想到她還是去了。不但去了，她還頻繁地在自己的朋友圈發(fā)各種關(guān)于“女德”的言論，讓人看著心好累。我一直想找個機(jī)會和她聊聊。于是趁著此次去廣州，特意約了她喝茶。一番敘舊下來，我問她，為什么選擇去學(xué)習(xí)“女德”？你覺得學(xué)這些東西真的對自己有幫助嗎？她說，起初她也是不相信的。老公生意忙，脾氣又暴躁，不僅常對她大吼大叫，還借口生意應(yīng)酬經(jīng)常不回家。她心里氣，但是她又沒有勇氣提離婚。她大學(xué)畢業(yè)就結(jié)婚了，老公把房子和車子都準(zhǔn)備好了。和周圍同學(xué)朝九晚六租房擠地鐵的生活比起來，她覺得，自己寧愿忍受精神上的委屈，也不愿忍受物質(zhì)上的匱乏。更何況，她的背后還有一大家子娘家人依附著她的老公。物質(zhì)豐盈的生活過習(xí)慣了，離了婚，就等于把她打回了原型。人們都說，由儉入奢易，由奢入儉難，大概說的就是這么個理。艾梅之所以上“女德班”，也是被鄰居大姐拉著一起的。那大姐和她的情況差不多，其老公做地產(chǎn)生意，常年不回家，偶爾回次家，也是和妻子分床睡。在知道了鄰居大姐的情況之后，艾梅至少覺得，自己并不是在婚姻里唯一受委屈的人。“上了女德班，我找到了許多‘同命相連‘的姐妹。大家在一起上課，沒有課的時候就互相約著一起喝茶，相互開導(dǎo)對方。對于我來說，和‘女德班’的姐妹們在一起的時候，至少我是開心的。”某“女德班”的授課內(nèi)容，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)我試著委婉地勸導(dǎo)她，你還年輕，以后的人生路還很長，有沒有想過一種可能：如果離婚，讓自己獨(dú)立起來重新選擇，也許你會過得更快樂？她搖搖頭，對我說，你沒結(jié)婚你不懂，婚姻不是談戀愛。談戀愛的時候你可以要愛情，要浪漫，要對方為你一心一意；但是在婚姻里，你要的是安穩(wěn)，是物質(zhì)的保障，貧賤夫妻百事哀，沒有物質(zhì)保障的日子，再美好的愛情都會變質(zhì)。艾梅說她已經(jīng)30多歲了，在她看來，她已經(jīng)不可能從頭再來了。她在權(quán)衡著自己人生的風(fēng)險，如果選擇離婚讓自己重返職場去和一幫20來歲的小年輕去PK，她一沒那個勇氣，二也拉不下臉面。與其把未來置于惶惶不可終日的不確定當(dāng)中，倒不如固守好自己眼下的婚姻，最起碼她可以不用為物質(zhì)發(fā)愁。退一萬步講，就算她想離，她的娘家人也不會同意讓她離。她的弟弟妹妹都在她老公的公司上班，如果離了婚，弟弟妹妹的工作誰又來保障？而她需要做的，只是按照“女德班”老師所講授的那樣，用自己的“德行”去感化丈夫，并相信終有一天，自己的忍耐和付出會令丈夫回心轉(zhuǎn)意。我沉默，亦不再勸慰她。雖然我們每個人都有選擇去過什么樣生活的權(quán)利，但是我更愿意相信，通過自己的努力創(chuàng)造出來的財富，可以使我們更加有底氣去等待和追求屬于自己的幸福。最起碼，當(dāng)我們在遇到喜歡的人時，我們可以不用顧忌物質(zhì)上的匱乏而委屈自己的人生，也不需要因為旁人的束縛羈絆而選擇依附于他人。更不需要把所謂的“幸福”建立在虛無縹緲的“德行感化”上。因為對于不知感恩不念情義的人來說，“感化”不是一個正確的方法，及時離開和止損才是。

2、你們都認(rèn)為上“女德班”的女人們蠢，但其實她們只是在為了自己的人生選擇捷徑而已！小雨是我認(rèn)識的另一位在學(xué)習(xí)“女德”的女性，今年26歲，年輕美好得令人嫉妒。其實不僅是小雨，她們班上還有好多和她年齡相仿的女性，單身，未婚，學(xué)歷普遍不是很高，初中以上專科以下。我問小雨，像你們這樣的年紀(jì)，為什么會去選擇學(xué)習(xí)“女德”？考慮進(jìn)修一兩門專業(yè)課或是多考幾個證書出來不好么？小雨笑起來眼睛彎彎的，像月牙，很好看。她告訴我，那些和她一樣去選擇報名參加“女德班”的年輕女性們，你以為她們真的是去學(xué)習(xí)所謂傳統(tǒng)的那一套婦德、婦言、婦容、婦功么？上“女德班”的女性們，其實沒你們想象的這么傻。小雨說，她身邊大多數(shù)像她這樣學(xué)歷的女孩子都來自農(nóng)村家庭，還有弟弟在上學(xué)，來城市里打工最多也就是做個飯店里的服務(wù)員洗碗工什么的。如果最后能夠嫁給一個比她大、顏值適中、哪怕是專科畢業(yè)、但是有房有車的小老板，從此不用再做伺候人的活兒，她就覺得已經(jīng)突破了她所處的階層了。而在小雨眼中，她所認(rèn)為的那些有錢的男性們，是不太會去選擇那些有上進(jìn)心的事業(yè)型女性的。小雨告訴我，“女德班”的老師們總說，那些事業(yè)成功的“優(yōu)秀”男性只喜歡那些聽話，順從他們意思，會老老實實持家主內(nèi)，能給他們生兒子的女性。而對于那些有著高學(xué)歷喜歡談?wù)撆畽?quán)和自由的女性，在那些男人的眼里，他們覺得相處起來太累，成本太高，其實并不值得。我突然間覺得心情有些沉重。出于朋友的道義，我向小雨指出，女孩子還是要趁著年輕的時候多讀一些書，多學(xué)一些能夠傍身的技能，會對自己比較好。小雨反駁我說，讀那么多書又有什么用？能在短時間內(nèi)幫她賺到供弟弟上學(xué)的錢嗎？能讓她后半輩子衣食無憂嗎？那么多大學(xué)生畢業(yè)了都還找不到好工作呢，她不愿意把太多的時間和精力“浪費(fèi)”在一些短期內(nèi)看不到成效的事情上面。而在“女德班”，老師告訴她們要學(xué)會寬容大度學(xué)會忍耐順從，她認(rèn)為這些對于她來說接受起來一點兒也不困難。只要忍一忍自己的脾氣，順著男方的意思，就可以換來自己下半輩子的錦衣玉食，她覺得這筆交易還是劃算的。某“女德班”的現(xiàn)場授課圖，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)我竟然被小雨的這套邏輯反駁得啞口無言，這大概就是城市里那些高學(xué)歷高顏值、從小到大一路很順利很幸福的女性們難以理解的底層女性最真實的心底寫照吧。對于那些不愿意工作、沒能耐自己養(yǎng)自己的女性，如果只是學(xué)會怎么迎合男人，就可以安安心心在家當(dāng)全職太太，她們是一百個愿意的。人家要物質(zhì)就行了，別的都不太需要。可是我仍然想用茨威格在《斷頭王后》中寫的那句話送給小雨：“她那時候還太年輕，不知道所有命運(yùn)贈送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價格。”

3、男權(quán)社會主導(dǎo)下的“女德”：是誰在物化女性？我寫公眾號的時候，后臺有一位朋友問我：因為自己已經(jīng)不是處女了而感到自卑，怎么辦。那一刻我深深覺得，中國社會對于女性的精神枷鎖，早已經(jīng)不是開幾家“女德班”訓(xùn)斥幾句女性要“絕對忍耐絕對順從”那么簡單了，這種對于女性自我意識的壓制，是綿延而長久，甚至深入思想和骨髓里的。電視劇《歡樂頌》里應(yīng)勤因為女朋友不是處女而提出分手在日常生活里，我們也常常會從父母長輩口中，甚至不乏一些所謂的情感專家那里聽到如下的言論：“女人超過30歲不結(jié)婚就是異類。”“離婚的男人是塊寶，二婚的女人是根草。”“女人讀書工作都那么拼干什么？最后還不是一樣要嫁人？”“為了孩子，忍一忍吧，別離婚了。”大齡單身女性不結(jié)婚、談戀愛的次數(shù)過多、甚至離過婚，會被周圍人暗暗給打上各種有色“標(biāo)簽”，甚至那些占據(jù)道德制高點的人還想要幫助她們扭轉(zhuǎn)思維，令其走上“結(jié)婚生子相夫教子”的“正軌”。我們也常常會在網(wǎng)上或是某些公眾場合，看到正室手撕小三的戲碼。正室大罵小三“不要臉，狐貍精，勾引我男人”；小三回懟：“明明是你沒本事留不住你男人，卻來怪我？！”男人出軌錯全在女方，怪老婆沒本事怪小三不要臉，唯獨(dú)男人沒有錯？！百度上隨手一搜有關(guān)“富豪相親”、“平民相親”，男方要求女方是“處女”的還真不少。百度搜索“富豪征婚”，如此新聞比比皆是大清亡了一百年了，但是遺留的“思想毒瘤”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有根除，反而在一些別有用心之人的包裝下，死灰復(fù)燃！究竟是誰在“物化”女性？！被曝光的遼寧撫順“女德班”，其開辦者康金勝和其哥哥康金利自己承認(rèn)，早年并沒有好好上過學(xué)，還混過黑社會，直到被“傳統(tǒng)文化”所感化，繼而開班宣講。遼寧撫順“女德班”校長康金勝。目前該班已被責(zé)令停辦。而前段時間轟動網(wǎng)絡(luò)的“女德大師”丁璇，其“金句”里不乏“女孩最好的嫁妝就是貞操”、“家暴是為了女人好”等等言論，也被爆出其只有初中學(xué)歷。“女德大師”丁璇的演講部分內(nèi)容。圖片來源于網(wǎng)絡(luò)。雖然我們并不否認(rèn)初中學(xué)歷不能有所成就，也不是說浪子不能回頭，但是這些所謂的“傳統(tǒng)文化大師們以己昏昏使人昭昭”的成就確實耐人尋味。正如我在前文提到過的兩位朋友，艾梅告訴我，她在廣州參加的那個“女德班”，來上課的大部分都是企業(yè)家的妻子。而據(jù)調(diào)查，艾梅所在的這家“女德班”，背后的贊助商正是當(dāng)?shù)氐囊患移髽I(yè)家協(xié)會，她們當(dāng)中不少人的老公正是這家協(xié)會的成員。而小雨選擇學(xué)習(xí)的這家位于北京的“女德班”，則更多地有偏向性地選擇招收年輕漂亮的未婚女孩子，教育她們多金事業(yè)有成的男人都偏向選擇什么樣的女人做老婆。而小雨也給我展示了，她最近正在讀的一本名叫《妻子的榮耀》的書。小雨給我展示的《妻子的榮耀》這本書部分內(nèi)容“只要上了這個班，將來就能找到一個好老公！”小雨如此滿懷期待地告訴我。

4、魯迅：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡。張愛玲在小說《金鎖記》里，描寫了一個窮人家的女兒曹七巧。她原本漂亮活潑充滿了生命力，但卻為了過上好生活，經(jīng)由父母做主，嫁給了身處上流社會卻身體殘疾的丈夫。由于出身低微，七巧被所有人看不起，又因為丈夫是殘疾，她的愛欲也得不到滿足。日復(fù)一日的生活終于把七巧折磨得變態(tài)，終于等到多年的媳婦熬成婆，她又反過來對自己的子女和錢財有一種瘋狂變態(tài)的控制欲。她破壞兒子的婚姻，把兒媳折磨致死，破壞女兒在女婿心中的形象，最終親手絞殺了女兒的愛情。張愛玲用她的筆觸，道出了千百年來中國女性身上一種相通的東西。原本以為，生活在當(dāng)今社會的女性，應(yīng)該會比張愛玲那個時代的女性們要幸福，最起碼當(dāng)今社會對于女性要比過去任何一個時代都要更寬容，機(jī)遇也更多，至少她們可以勇敢追求自己想要的人生。只可惜，卻仍然有一些人，無論是出于無心還是有意，總是在用一些精神上的束縛來試圖控制女性、物化女性，壓抑屬于她們自身的人性和價值。而最為可悲的是，那些受到精神壓制的女性卻怡然自得，認(rèn)為自己是在“救贖”她們的婚姻，“感化”她們的丈夫，借以希望浪子得以回頭。其實到最后，除了能夠感動她們自己，她們誰也“感化”不了。如果連自己都看不起自己，那么沒有誰可以救贖我們。或者說，如果她們自己本身都沒有意愿去努力走出自己的困境，那么誰也無法真正幫助到她們。這其實不是社會的悲哀，而是一部分女性的悲哀：一部分沒有勇氣去努力改變，卻還要用所謂的“美德”去美化這種悲哀。這些女性們瘋狂自虐式的歧視，在她們年輕時遭遇丈夫暴力、家庭歧視之后，用她們的順從和忍耐把痛苦強(qiáng)壓到心底，等到她們終有一日“媳婦熬成婆”，卻和曹七巧一樣繼續(xù)歧視同為女性的兒媳或女兒。可怕的不是男人瞧不上女人，而是女人本身覺得自己卑賤。正如魯迅先生所說：我們極易變成奴隸，而且變成之后，還萬分歡喜。其實，奴隸們?nèi)粢獢[脫苦難，除了自救，別無他法。