第一篇：吳仁寶電影觀后感

時勢造就英雄 電影”吳仁寶”觀后感

2014年4月5日，在群眾路線學(xué)習(xí)大會上機關(guān)黨委安排我們觀看了《青春雷鋒》。看我完后，我深有感觸。故事從上世紀60年代的江蘇省江陰市華西村揭開序幕。在書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會主義致富道路。從開始的“15年規(guī)劃”平整田地，到下狠心購買大磨盤，再到“頂風(fēng)”開辦小五金工廠，以及后來的分田到戶、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時代的節(jié)點為華西人帶來的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機遇，他們憑著自己的勞動和不怕吃苦的精神，在黨員老書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時代的前端，最終走出了這條華西道路。

真摯的情感，屬于那個年代的無法言喻的淳樸都深深地感動了我。因而有所感慨：華西村從當初一個自然條件貧窮的小村莊發(fā)展成為天下聞名的第一村，這不是歷史的偶然性，這完全來自吳仁寶的大膽摸索和開拓精神，正是由于他這種敢于為人先的歷史使命，堅定帶領(lǐng)華西人走共同致富的道路，才闖出一條華西人獨有的集體主義經(jīng)濟的康莊大道。

然而，觀看后我卻想到：吳仁寶締造了華西的成功，同時也成就了他個人，但是無論是華西模式還是他個人的成功，既有個人因素，也有外部政治環(huán)境因素，兩者都具有不可缺少的。

上個世紀70、80年代，整個社會處于思想動蕩、舉旗不定的時期，激進與保守相互激蕩沖擊著民眾的內(nèi)心世界。這個時期，國家亟需樹立一些集體經(jīng)濟的先進典型，讓他們的價值主張支撐整個社會的主流思潮。睿智的吳仁寶，憑借其膽識、魄力與覺悟，當仁不讓地站到了時代的前沿，受到了官方的青睞。吳仁寶緊緊抓住各種政治標簽，在改革的浪潮中加以利用，他不負眾望，帶領(lǐng)華西人闖出了一條走集體經(jīng)濟共同致富的道路。吳仁寶常說，“一家富不算富，要一村富才算富；一村富也不算富，要全國富才算富”。從2001年開始，在吳仁寶的推動下，華西村陸續(xù)與周邊相對落后的村聯(lián)合起來，組建新的“大華西”，幫助他們走上共同富裕之路。隨后，原來只有0.96平方公里千余人的華西村與周邊20多個村莊組成了一個占地30平方公里、人口3.5萬的“大華西”。走進大華西村，人們看到的是一派社會主義新農(nóng)村的壯觀景象：山北一望無際的田野是“糧倉”，山南鱗次櫛比的工廠是“錢莊”，中間鳥語花香的別墅是人間的“天堂”。但是，華西村模式的成功有其特殊的時代背景、外部環(huán)境，以及舵手吳仁寶的獨特性。這是不可或缺的。在特殊的時代背景下，吳仁寶的“中國農(nóng)民式的生存利益最大化”，他的“摸著石頭過河”、“不講模式的模式”，以及大包大攬的家長制作風(fēng)，華西村獲得了前所未有的成功。

時光荏苒，吳老書記雖已經(jīng)不在，但他那天生所具有的企業(yè)家的獨到眼光及其政治智慧世人卻沒有忘記，是他帶領(lǐng)群眾在那特殊的時代背景、外部環(huán)境下走了集體主義致富道路，開創(chuàng)出了一種前所未有的華西模式。

第二篇：電影《吳仁寶》觀后感

電影《吳仁寶》觀后感

“什么是社會主義？讓人民幸福就是社會主義！什么是共產(chǎn)主義？讓全世界人民幸福就是共產(chǎn)主義！”吳仁寶回答外國記者提問時兩句樸實而鏗鏘的話語，在我的腦海中久久縈繞。沒有曲折離奇的故事，沒有恢宏磅礴的氣勢，但電影《吳仁寶》卻像磁鐵一樣，從一開頭起就緊緊抓住了我的心，激起了內(nèi)心深處的強烈共鳴。是什么會使我如此感動呢？這就是從這部電影中所體現(xiàn)出來的不屈不撓、自強不息、虛懷若谷、敢為人先的精神，這種精神是對新時期改革創(chuàng)新精神的生動詮釋，是中國大地上千千萬萬種精神中的強音，是我們昂首闊步邁向新征程上的無價之寶。

“從來就沒有什么救世主，要改變貧窮落后的命運只能靠我們自己?！彪娪啊秴侨蕦殹窂囊婚_頭起，就把人們帶入了一種改天換地的創(chuàng)業(yè)氛圍之中。不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神，是以吳仁寶為代表的華西人的最顯著特征，也是影片所著力刻化的內(nèi)在精華。華西發(fā)展之路是一條充滿艱辛探索的創(chuàng)業(yè)之路。在這條創(chuàng)業(yè)之路上，華西人不僅表示出吃苦耐勞、勇于犧牲的頑強意志，還體現(xiàn)出敢想敢干、敢為人先的智慧和勇氣，更顯示出團結(jié)一心、群策群力的集體力量，而這一切都在影片中得到了充分的彰顯。電影《吳仁寶》通過一段段生動的故事告訴我們：“窮不會生根，致富需要拼爭，建設(shè)社會主義幸福新農(nóng)村，需要一代又一代人生生不息的艱苦創(chuàng)業(yè)！”

“創(chuàng)業(yè)不易，創(chuàng)新更難”。電影《吳仁寶》告訴我們，要改變命運，只靠一味的埋頭苦干還不行，還必須要“干好眼前的，多想長遠的”，只要有利于發(fā)展，碰到機遇就要搶，即使冒點風(fēng)險也要上。吳仁寶從搶買磨盤、頂著壓力開辦五金加工廠、再到創(chuàng)辦華西的一個個現(xiàn)代化企業(yè)，無不體現(xiàn)著這位華西當家人的精明與膽識。正是靠著這種敢冒風(fēng)險、敢于擔(dān)當?shù)钠犯窈椭腔?，才使得華西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，描繪出“風(fēng)景這邊獨好的”的社會主義新農(nóng)村的壯麗景象。創(chuàng)新為華西村插上了騰飛的翅膀，創(chuàng)新已成為邁向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化新征程上的新一代改革者的共同精神追求。

“有福民享，有難我當”電影《吳仁寶》最動情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的愛民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中4個熬熬待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米。為了安撫一位失去孩子的村民，吳仁寶毅然將自已最疼愛的兒子送到這位村民的家中……華西村富了，老書記始終堅持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，他始終身體力行地教育身邊的人們“吃水不忘挖井人，富了不忘共產(chǎn)黨。華西富了，要積極帶動周邊的村落發(fā)展。華西富了，要讓大家知道華西是怎么富的，要讓更多的人分享到華西致富后的快樂，要讓天下都知道，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在中國的大地上創(chuàng)造出無數(shù)的人間奇跡。

電影《吳仁寶》告訴了我們許多，電影《吳仁寶》給我們留下了終身難忘的寶貴精神財富。

第三篇：電影《吳仁寶》觀后感（范文模版）

電影《吳仁寶》觀后感(精選多篇)

看電影《吳仁寶》觀后感

電影《吳仁寶》，讓我受了近2個小時的再教育。主人公全心全意為百姓謀利益的愛民情懷，深深打動了我。

吳仁寶，一個中國農(nóng)村的風(fēng)云人物，在他擔(dān)任華西村黨支部書記40多年的生涯中，以一個共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)和為民造福的崇高理想，傾其畢生的智慧和心血，率領(lǐng)華西人民戰(zhàn)天斗地，開拓創(chuàng)新，使華西村從貧窮落后走向率先、科學(xué)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕的天下第一村，成為我國社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟。

影片雖不催人淚下，也無感人至泣的情節(jié)，但給人的信心和力量卻是無限 的。一位農(nóng)村基層黨支部書記，帶領(lǐng)一幫普普通通的基層黨員，卻干出了一番驚天動地的大事業(yè)。每一個場面、每一次舉措、每一句話語，無不閃耀著一名共產(chǎn)黨員的光芒！彰顯著一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用！

華西村的成功秘訣，如果要寫成書恐怕要超幾百萬字，如果要拍成電視劇，恐怕要拍好幾十集，就是上百集也不為多。但在吳仁寶眼里，面對記者的采訪，他卻僅僅用了簡簡單單的八個字：實事求是、吃苦耐勞。

作為一名黨員，我們真的該好好地向吳書記學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄。華西村的工業(yè)發(fā)展，是從“捐糧食、買磨盤、背石塊、蓋磨坊”起步的。60年代的吳仁寶，他想 的是如何節(jié)約生產(chǎn)力，搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、搞多種經(jīng)營。70年代，他想的是如何充分利用剩余勞動力，建起小五金加工廠。80年代，他想建學(xué)校、蓋醫(yī)院，讓全村的老百姓不再跑到100多里外去看病??。沒有這種超前的思維，沒有這種共產(chǎn)黨員模范帶頭的動力，沒有這種想干事的氣魄，是不可能達到今天的生產(chǎn)銷售總額要過500億元目標的。難怪鄰居紅旗村的王書記說：“也不知道他腦子里哪來的那么多點了，今天要干這個事，明天要弄那個事，弄得我們跟著屁股后你追我趕的，拼了命都趕不上”。

學(xué)習(xí)吳仁寶，還應(yīng)該學(xué)習(xí)他運籌帷幄、創(chuàng)新發(fā)展的膽略；學(xué)習(xí)他以人為本、和諧發(fā)展的風(fēng)范；學(xué)習(xí)他嚴以律己，廉潔奉公的情操；學(xué)習(xí)他一村富了不算富，全國富了才是富的崇高境界??

報告會上，已是85歲高齡的吳仁寶，也給了自己一個評價：罵我不生氣，夸講不足喜，挫折不泄氣，因為我是一名共產(chǎn)黨員，所以我要為黨為國爭一口氣。

這，就是吳仁寶，一個農(nóng)村基層黨支部書記，一個永遠值得每一名黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣！

與當年的華西村相比，我們廠的自然條件和社會條件雖有差距，但是要好得多，如何凝聚職工隊伍，減少人員外流，是我們今后著重要考慮的問題。

《吳仁寶》觀后感

今天看了電影《吳仁寶》，影片講述了華西村黨支部書記吳仁寶帶領(lǐng)一代華西人經(jīng)過數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨后脫貧致富的故事。作為一部很好的教育片，影片截取了幾個很感人的事例，生動刻畫了一個忠于職守的村書記形象.影片以時間為主線，圍繞吳仁寶將華西村的發(fā)家史娓娓道來，成功的塑造了一個良好的村書記形象，同時讓我們看到了人性中那些久違的閃光點，比如集體農(nóng)業(yè)時代人與人之間互相扶助，淳樸真誠的關(guān)系。影片給我的觸動除了吳仁寶一心一意為老百姓謀福利的精神外，還有吳仁寶強大的號召力和卓越的遠見，他總是冒出各種超前的想法，比如在大饑荒年代毅然決定買大磨盤，在70年代提出要建小五金廠，這些都與當

時的時代主流相違背，然而真理有時是掌握在少數(shù)人手里的，歷史證明了吳仁寶的遠見是完全正確的，也再次說明了隨大流、盲目跟風(fēng)難有大成就。華西村的成功不是偶然，而是勤勞聰慧的華西人一點點創(chuàng)造出的，無論在改革開放之前還是在改革開放之后，華西村都走在了時代的前列，緊緊地把握住了時代發(fā)展大勢。

華西村的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而應(yīng)對挑戰(zhàn)的根本法寶只有四個字：實事求是！作為基層干部，吳仁寶對實事求是的理解很樸素，叫做“吃透兩頭”、“兩頭一致”。吳仁寶的所謂“吃透兩頭”，指的是吃透黨和國家的大政方針政策，吃透本地工作實際?！皟深^一致”，則是一頭與中央保持一致，一頭與老百姓保持一致。因此，不管政治風(fēng)云如何變幻、國家方針政策怎樣調(diào)整，他與華西村都能夠啟動自己的“響應(yīng)機制”，一次次抓住發(fā)展機遇，實現(xiàn)超前發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。吳仁寶的人生經(jīng)歷深深吸引著眾多的

人，帶領(lǐng)華西村民走出了一條具有普遍意義的農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民致富之路。

2014年正值華西50大慶，乘著龍希大廈的竣工華西召開了堪比春晚的村慶。隨著而來的是各路媒體的深入調(diào)查報道，有正面的宣傳，也有客觀的剖析，當然負面的抨擊絕不會見于網(wǎng)絡(luò)報刊。綜合各方消息，大致可以知曉吳仁寶對于華西的財務(wù)控制地非常嚴格，官方報道村民個個都是百萬富翁，但是這百萬是不能變現(xiàn)的，只能以股金的形式存入華西村財務(wù)，且自己沒有支配權(quán)。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B，婚喪喜事需要用錢時，村里會撥付一筆錢，一場婚禮只能在一定的金額內(nèi)完成，即使存款上有千萬也沒有權(quán)限提取使用。關(guān)于華西村民的住宅別墅，有人做過深

入調(diào)查，一套三層別墅價值200萬，華西為每位村民進行了配置，但住別墅的代價是一家三口每年需向村里還款20萬，意味著一家三口為華西工作的所有工作都要上繳，而且這別墅沒有產(chǎn)

權(quán)。村約還規(guī)定，當村民搬離華西村或不在華西工作時，所有的房子車子都要收回，存在村里的股金也不能支付。這樣的一種共同富裕把華西村民的財務(wù)全部集體化了，雖有所有權(quán)，卻沒有支配權(quán)，每一位村民都要為配置的別墅和汽車貢獻自己的全部勞動價值。這樣的共同富裕必要要受到我們哲學(xué)系老師的討伐，因為在教授們看來，這樣的勞動已經(jīng)異化了，那外在的別墅汽車將人的自由權(quán)利全部消滅了，馬克思所謂的人的自由全面的發(fā)展在這里變異了。但話又說回來，有人覺得將自由換房子車子很值，這就愿打愿挨了。吳仁寶身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，作為大學(xué)生的我們也許難以做的像他那么好，但我們要和他一樣把滿腔的熱情用到學(xué)習(xí)和學(xué)生活動中去，努力培養(yǎng)自己開闊的眼界和堅持不懈的品格，為我們家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻自己的一份力量。

電影《吳仁寶》觀后感

偏關(guān)二中白占軍

吳仁寶，一個中國農(nóng)村的風(fēng)云人物，在他擔(dān)任華西村黨支部書記40多年的生涯中，以一個共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)和為民造福的崇高理想，傾其畢生的智慧和心血，率領(lǐng)華西人民戰(zhàn)天斗地，開拓創(chuàng)新，使華西村從貧窮落后走向率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)生、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕的天下第一村，成為我國社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟。

電影《吳仁寶》給人的信心和力量卻是無限的。一位農(nóng)村基層黨支部書記，帶領(lǐng)一幫普普通通的基層黨員，卻干出了一番驚天動地的大事業(yè)。每一個場面、每一次舉措、每一句話語，無不閃耀著一名共產(chǎn)黨員的光芒！彰顯著一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用！該片用最真實的畫面，最簡潔的話語說出了華西村的成功秘訣，在吳仁寶眼里，面對記者的采訪，他卻僅僅用了簡簡單單的八個字：實事求是、吃苦耐勞。“什么是社會主義？”“讓人民幸福就是社會主義！”“什么是共產(chǎn)主義？”“讓全世界人民幸福就是

共產(chǎn)主義！”從電影院出來時，主人公吳仁寶回答外國記者提問時兩句樸實而鏗鏘的話語，在我的腦海中久久縈繞。沒有曲折離奇的故事，沒有恢宏磅礴的氣勢，但電影《吳仁寶》卻像磁鐵一樣，從一開頭起就緊緊抓住了我的心，激起了內(nèi)心深處的強烈共鳴。是什么會使我如此感動呢？這就是從這部電影中所體現(xiàn)出來的不屈不撓、自強不息、虛懷若谷、敢為人先的精神，這種精神是對新時期江蘇精神的生動詮釋，是江蘇大地上千千萬萬種精神中的強音，是我們昂首闊步邁

向新征程上的無價之寶。

作為一名黨員，我們真的該好好地向吳書記學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄。華西村的工業(yè)發(fā)展，是從“捐糧食、買磨盤、背石塊、蓋磨坊”起步的。60年代的吳仁寶，他想的是如何節(jié)約生產(chǎn)力，搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、搞多種經(jīng)營。70年代，他想的是如何充分利用剩余勞動力，建起小五金加工廠。80年代，他想建學(xué)校、蓋醫(yī)院，讓全村的老百姓不再跑到100多里外去看病??。沒有這種超前的思維，沒有這種共產(chǎn)黨員模范帶頭的動力，沒有這種想干事的氣魄，是不可能達到今天的生產(chǎn)銷售總額要過500億元目標的。難怪鄰居紅旗村的王書記說：“也不知道他腦子里哪來的那么多點了，今天要干這個事，明天要弄那個事，弄得我們跟著屁股后你追我趕的，拼了命都趕不上”。

華西發(fā)展之路是一條充滿艱辛探索的創(chuàng)業(yè)之路。在這條創(chuàng)業(yè)之路上，華西人不僅表示出吃苦耐勞、勇于犧牲的頑強意志，還體現(xiàn)出敢想敢干、敢為人先的智慧和勇氣，更顯示出團結(jié)一心、群策群力的集體力量，而這一切都在影片中得到了充分的彰顯。電影《吳仁寶》通過一段段生動的故事告訴我們：“窮不會生根，致富需要拼爭，建設(shè)社會主義幸福新農(nóng)村，需要一代又一代人生生不息的艱苦創(chuàng)業(yè)！”

吳仁寶從搶買磨盤、頂著壓力開辦

五金加工廠、再到創(chuàng)辦華西的一個個現(xiàn)代化企業(yè)，無不體現(xiàn)著這位華西當家人的精明與膽識。正是靠著這種敢冒風(fēng)險、敢于擔(dān)當?shù)钠犯窈椭腔郏攀沟萌A西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，描繪出“風(fēng)景這邊獨好的”的社

會主義新家園的壯麗景象。創(chuàng)新為華西村插上了騰飛的翅膀，創(chuàng)新已成為邁向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化新征程上的新一代江蘇人的共同精神追求。

“有福民享，有難我當”電影《吳仁寶》最動情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的愛民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中4個熬熬待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米。為了安撫一位失去孩子的村民，吳仁寶毅然將自已最疼愛的兒子送到這位村民的家中??華西村富了，老書記始終堅持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，他始終身體力行地教育身邊的人們“吃水不忘挖井人，富了不忘共產(chǎn)黨。華西富了，要積極帶動周邊的村

落發(fā)展。華西富了，要讓大家知道華西是怎么富的，要讓更多的人分享到華西致富后的快樂，要讓天下都知道，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在中國的大地上創(chuàng)造出無數(shù)的人間奇跡。電影《吳仁寶》告訴了我們許多，電影《吳仁寶》給我們留下了終身難忘的寶貴精神財富。主人公全心全意為百姓謀利益的愛民情懷，深深打動了我們觀看者。

偏關(guān)二中白占軍

篇一：電影吳仁寶觀后感

郭明義的先進事跡讓我的心情久久難以平靜，他不僅是雷鋒精神的傳人，更是新時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的接觸代表，他用對黨的忠誠在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，用無聲的大愛譜寫了和諧的新篇章，用閃光的人格力量不斷感染者我們每一個人。

我被他的實際所感動，被他的大愛精神所感染，他不愧是雷鋒精神的傳人、助人為樂的道德楷模，是一個真正的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。毛澤東說：“一個人做好事

并不難，難的是一輩子做好事。”他做到了。他16年拿出工資總額的一半捐助希望工程，資助特困學(xué)生 180多人，撐起了180個家庭的天，20載累計獻血6萬多毫升，相當于自身血量的10倍，挽救了75條鮮活的生命。他7次發(fā)起無償獻血倡議，600多名礦業(yè)職工積極響應(yīng)；他8次發(fā)起捐獻造血干細胞活動，1700多人踴躍追隨；他發(fā)起的捐資助學(xué)活動已有2800多人參與，資助孩子1000多名。這是一種從不間斷的執(zhí)著，郭明義在自己的平凡人生中，創(chuàng)造了不平凡，他的無數(shù)次奉獻感動著一個又一個身邊的人，給人們帶來一次又一次的溫暖。有一種力量讓人感動，它就是大愛無聲；有一種奉獻震徹心扉，它就是熱血豪情。郭明義，這個時代的熱血英雄、道德標兵，用愛心與義舉無怨無悔地高高擎起了雷鋒精神的美麗旗幟，郭明義非同一般的人生歷程，給我們帶來了富有現(xiàn)實價值的啟迪與思考。一個人無論在什么崗位上，都需要具備強烈的主人翁意識

和責(zé)任感、使命感，擔(dān)當起一點社會責(zé)任、道德責(zé)任、進步責(zé)任。要實現(xiàn)這些責(zé)任就需要有愛心和奉獻精神，這是我們最基本的民族精神。

成人者不因小而不為，成己者不因微而棄之。郭明義的先進事跡雖沒有驚天動地、燦耀星辰的撼人之舉，但其點滴之處可謂熠熠生輝、光華炯炯，他照亮的是執(zhí)愛前行的旅程。其可貴之處，在于他的內(nèi)心世界充滿著人間真情，益人善舉噴涌著滋人心田的甘泉。對照楷模，我們有理由重新洗刷自己的心靈；有理由攜手并肩和聲唱響新時期教書育人的主旋律。對照典范，我們責(zé)任在胸，潛心教書，精心育人。

作為一名共產(chǎn)黨員，教書育人是我的天職，我一定要向郭明義學(xué)習(xí)，關(guān)愛學(xué)生快樂自己，服務(wù)學(xué)生奉獻自己，寬容學(xué)生提高自己，理解學(xué)生善待自己。一心一意全力，時刻把學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長、進步放在心中的最高位置，努力為他們的承認、成才打下堅實的基礎(chǔ)。作

為一名教師，我一定要向郭明義學(xué)習(xí)，不斷地把光合人折射到我的學(xué)生身上，耐心細致地做好學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作。十年育樹，百年育人，專研業(yè)務(wù)，不斷創(chuàng)新，勇于教改實踐，創(chuàng)新教育理念，兢兢業(yè)業(yè)教書，踏踏實實做人，向郭明義那樣，與愛同行，大愛無聲。

篇二：電影吳仁寶觀后感

4月17號下午，學(xué)校黨委組織學(xué)校全體黨員同志一起觀看電影《郭明義》，其實在看這部電影之前，我對郭明義的事跡只停留在稍許的聽說和耳聞階段，沒有太多的了解和關(guān)注，所以在接到通知說要全體黨員一起觀看電影《郭明義》的時候，以為它會是一部說教性的紀錄片，對它的期望值沒有抱太高，但是看完之后，我完全否定了我在看之前對這部片子的初步判斷，心靈也受到了強烈撞擊，感觸很多，更深刻地領(lǐng)悟了什么是雷鋒精神，也同時被影片中郭明義的大愛、父愛以及夫妻情所震撼。

大 愛

郭明義幫助白血病患者苗苗及其父親，主動捐錢，他不僅僅是捐錢，他還關(guān)心著苗苗的精神狀態(tài)，并讓自己的女兒和苗苗作伴陪她說話。他是將苗苗當作自己的親人來關(guān)心，他的幫助不是一時的，而是一種堅持，這讓我深深地敬服。在苗苗就要進無菌病房前，醫(yī)生對這個年輕的生命宣判了死刑。郭明義沒有盲目地悲觀，他為了圓苗苗一個當空乘人員的夢想多次找航空公司的領(lǐng)導(dǎo)，并申請可以讓她上次飛機為乘客服務(wù)一次，他的執(zhí)著與誠懇最終為苗苗贏得了完成心愿的機會。當苗苗站在飛機上時，那蒼白卻滿足的笑容又晃花了誰的眼。郭明義為幫助另一名白血病男孩尋找合適的骨髓配型一找就是三年，僅憑一個名字就往返于各個派出所尋找住址。在電影中看到其實郭明義也曾疲累不堪，也遇到不理解的質(zhì)疑，可他依然執(zhí)著的堅持著、堅定著，這些都深深地震撼著我。遇到有困難的人搭一把手并不難，難的是一直陪伴在旁并不放棄。

在我們的生活中也遇到過有替患病的親友籌錢募捐的，但凡遇到總會把身上帶著的大部分錢都捐出去，也就僅止于此?？晒髁x不同，他不僅捐出身上帶著的錢，他更會把存款也捐出去。他更關(guān)心的是病患最終是否會重獲健康，為此他不辭辛苦地陪護，尋找出現(xiàn)的希望，即使再渺茫也絕不輕言放棄，他始終懷著一腔真情，在自己力所能及的范圍內(nèi)想方設(shè)法幫助別人。從來都是先人后己，真正的大愛無疆，這正是我所缺少的，也是我需要努力地方向。

父 愛

影片中所體現(xiàn)出來的父愛也很讓人動容。郭明義送女兒擠火車去上大學(xué)時，將女兒的行李送上車，在車窗外叮囑女兒各種注意事項的時候所表露出來的那種兒行千里父擔(dān)憂的父愛讓人感動，在看那一幕的時候，我腦海里也浮現(xiàn)出了當年我爸爸送我去上大學(xué)時的情景，時隔多年后，自己也越來越能體會到父愛的無聲和偉大；還有，苗苗的父

親在面對女兒的絕癥時，無力改變這個痛苦的現(xiàn)實，只能以深深的父愛，去照顧女兒，陪送女兒最后的一程。他希望女兒能開心些，但女兒為病魔所困，終日沉默如冰封的世界中。當他終于看到那一天，女兒露出笑臉，病室里蕩起女兒甜美笑聲的時候，這位父親，激動地以頭撞墻，痛哭不已。一個大男人，想看到女兒的笑臉，居然是一個奢望，這樣的家庭，多么不幸，多么讓人同情，父愛的無奈也在這個時候讓人看了很痛心。

夫妻情

另外，影片中所折射出來的郭明義和他妻子之間的那種相濡以沫、互相支持、互相理解的夫妻情和愛情讓人羨慕和感動。郭明義在外鄉(xiāng)的旅館里發(fā)燒時對妻子的呼喚以及在送戒指給他妻子時的那種真實的場景也真正詮釋了婚姻的真諦---平平淡淡才是真。另外，電影里郭明義的妻子也讓我很欽佩。她是個護士，同時是個平凡的妻子。她有私心，有埋怨，希望家里的日子能越過越好。這是每一個平凡妻子的愿望。但她又是那么不平凡。她嘴上雖有埋怨，心里卻是個明大義的女子。二十多年了，她陪在一個總是先別的家庭考慮的丈夫身邊，默默支持，無怨無悔。可以說，她是天下妻子的楷模。

郭明義的事跡感動著我，他的執(zhí)著誠懇鼓舞著我，對于他人再多一點溫暖的給予，對于自己再多一點堅持的執(zhí)著。身為一名教師，要把更多的溫暖、更多的關(guān)懷無私的給予學(xué)生。對于學(xué)生，再多一些寬容，再多一些關(guān)懷，再多一份責(zé)任，再多一份堅持。更多的給予，回報的會是更多的滿足。而且我們現(xiàn)在生活在一個物欲橫流的時代，生活節(jié)奏的加快，讓每個置身其中的人行色匆匆，無暇顧及其它。現(xiàn)實中的我們總是沒有耐心做完一件事；常常計較自己做得太多，得到的太少；常常感到身心疲憊……看完這次電影，讓更加堅信了一個道理，凡事都必須從一點一滴做起，從每件小

事做起，把“感恩”貫穿工作及生活之中，同時更加相信社會的美好。在感動之余，更多的應(yīng)用行動散發(fā)出內(nèi)心的愛，以對生活的熱愛關(guān)心家人、服務(wù)百姓，以對社會的熱愛為更需要的人伸出援手。

愿社會有更多的郭明義們，將無私奉獻、全心全意為人民服務(wù)的精神傳播下去，讓一代代人收獲、讓一代代人繼承，從而使我們的社會更加和諧進步！

篇三：電影吳仁寶觀后感

較早的時候在《感動中國》中有了解過郭明義的事跡，但那只是簡單而又皮毛的知道，今天，我觀看了電影《郭明義》，心靈再次受到震撼與洗禮。

“他總是看別人，還需要什么；他總是問自己，還能多做什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。”這是《感動中國》組委會對他的頒獎詞。

郭明義同志在自己的崗位上埋頭苦干，任勞任怨，我要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè) 的精神。無論我們從事什么職業(yè)，都應(yīng)向他那樣忠于職守，心中裝著集體。只有這樣，才能在集體危難的時刻挺身而出，把損失減少到最小，只有這樣，才能體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員的與眾不同。

郭明義同志一心為了他人，不計較個人的得失，我要學(xué)習(xí)他無私奉獻的精神。當今社會，有些人做事之前先談報酬，沒有利益的事情不做，沒有報酬的事情不行。我們共產(chǎn)黨人就應(yīng)該向他那樣，少說話，多做事，少講條件，多做奉獻。

郭明義同志以幫助他人為自己最大的快樂，我要學(xué)習(xí)他樂于助人的品質(zhì)。在社會這個大家庭中，人人都有需要幫助的時候，自己一個不經(jīng)意的幫助，可能會給別人帶來很大的方便，如果人人都伸出援助之手，那么我們這個社會就一定會變得更加和諧。

作為一名共產(chǎn)黨員，我找到了與先進人物的差距，郭明義同志將成為我學(xué)習(xí)的榜樣，他的先進事跡將成為我行動 的指南。

篇四：吳仁寶電影觀后感

2014年4月17日，學(xué)校黨委組織觀看了電影《郭明義》，我深有感觸。他幾十年如一日，用自己的一言一行踐行著雷鋒精神，在自己平凡的人生中，創(chuàng)造了不平凡，并給人們帶來無數(shù)次的感動。影片中有這樣一個片段，讓我印象尤為深刻：

當他為了一個患有白血病的孩子四處奔波找匹配的造血干細跑時遇到一個企業(yè)老板，老板質(zhì)問到：“郭師傅，你覺得這些年對得起家里人嗎？如果你對得起，你至少應(yīng)該讓他們過的好一點，你現(xiàn)在的生活不是不富裕而是很寒酸，可就是這樣，你還到處捐款，到處獻血，甚至把自己家里的電視機送給別人，弄得家徒四壁。郭師傅，你覺得你的家人會怎么看你？”郭明義是這樣回答的：“我是一名黨員，我要讓別人看出來，要不然我要這個黨員干什么？”

“我是一名黨員”多么簡單的一句

話，但是其中蘊含的意味卻耐人尋味。在教書育人的過程中，作為一名黨員教師，我們有沒有以“我是一名黨員”來嚴格要求自己，值得我們每個黨員教師反思。參加工作三年多了，從最初的“叫苦不迭”的“迷途羔羊”，到現(xiàn)在逐漸適應(yīng)這項工作，覺得自己在教師這條路上，成長了許多。但仍然存在許多不足，仍然與“我是一名黨員”的標準有一段距離。

首先是態(tài)度上，缺乏年輕人應(yīng)有的朝氣和熱情。在工作中遇到困難時，缺乏迎難而上的勇氣。其次在工作方法上，缺乏創(chuàng)新意識，滿足于現(xiàn)狀，提高少，重復(fù)多。最后在自我增值方面，業(yè)余時間被家庭瑣事充斥，不懂得合理利用時間為自己充電。

我是一名的黨員教師，就必須以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，積極學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，時刻以“我是一名黨員”的標準嚴格要求自己，勉勵自己。

電影《吳仁寶》觀后感

今天下午，區(qū)委組織部組織全區(qū)村

居黨支部書記、大學(xué)生村官觀看了電影《吳仁寶》，回來的路上，腦海里不斷閃現(xiàn)老書記本人以及電影中經(jīng)過藝術(shù)化處理的老書記的形象閃，想了一路給自己一句忠告--適當?shù)摹北容^”會讓內(nèi)心閃耀光明。

過07年自己剛參加工作、一步一步走到現(xiàn)在的每個關(guān)鍵瞬間，心頭不由生出一絲酸楚、甘甜。剛開通博客那時，很喜歡寫一些工作感悟，內(nèi)心情感的片段似乎不敢向任何人傾訴，久而久之覺得博客似乎成了我們向領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友介紹自己工作的平臺，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己好像不是很喜歡這樣與人交流，所寫東西日漸稀少。很多朋友說我很低調(diào)，我也自認為是低調(diào)的人，工作時應(yīng)該做的事情太多太多，如果每做一件事情都要用文字表達出來，我似乎不太適應(yīng)，也不太情愿。

回想起6個年頭里，自己走過的每一步，都伴隨著領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人、朋友、愛人的關(guān)心與呵護，特別是擔(dān)任村

里支部書記以后，家似乎成了我的旅館，結(jié)婚4個年頭沒有要孩子的計劃，有時會想自己是不是太”固執(zhí)”了、太”自我”、太”自私”，兩位母親經(jīng)常會在我們跟前念叨這些事，但都沒有半點責(zé)怪之意，但比起老書記”奪走”家人口糧、斷親送子的事情，我所舍棄的又算得了什么，比起老書記的妻子，兩位母親似乎又沒有責(zé)怪我的理由。

26歲擔(dān)任支部書記那年，”一個剛出校門的女孩子，是否能擔(dān)負起這個責(zé)任？”無疑成了群眾、領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人的最大困惑，為了證明自己，無數(shù)次的挑戰(zhàn)、沖闖身心的底線，但跟老書記的底線比起來我的不知道被甩了多遠，跟老書記沖勁、闖勁相比我的不知道被是否能用”勁”的字眼。

忠誠的力量讓我折服！

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第四篇：電影《吳仁寶》觀后感

電影《吳仁寶》觀后感

《吳仁寶》作為一部為十八大獻禮的主旋律電影，其收視票房主要來自黨政機關(guān)的集體觀影學(xué)習(xí)，豆瓣網(wǎng)評分為2.8分，可見普通大眾并不待見。然電影一面世我就特別想去觀摩下，直到今天在電腦上看完，倒不是因為癡迷主旋律，只是身為江陰人想進一步了解下華西村，雖然這樣的影視劇百分之百進行了哲學(xué)上所說的遮蔽。

看完影片有好多感受，對于吳仁寶這個人物，隨著觀影及思考產(chǎn)生了一些相左甚至完全對立的情感。也許，就像許多歷史英雄人物一般，吳仁寶的行為有著多面意義，不同的人會有不同的評價，也許再過幾百年會看得比較通透些。

關(guān)于華西早期的建設(shè)與成果

華西村有今天的發(fā)展，不容易！了不起！雖然很多人對于華西的成就抱有成見，然相比于當年和他相同建制的大隊，華西的發(fā)展已屬全國先進。一個小小的大隊從一塊小磨盤開始，加工磨面，開辦五金廠，機械廠，紡織廠，鋼鐵廠，直至華西村上市，江陰第一高樓的竣工，可為篳路藍縷，苦盡甘來。以我老家蔣家村為對照，簡直是不堪入目，據(jù)父輩言，人民公社時期蔣家村存在著當時所有流行的弊病，直接表現(xiàn)為磨洋工沒有生產(chǎn)積極性，糧食產(chǎn)量上不去，大家都餓肚子。華西在人民公社期間就能勇當先進，可見老吳的組織動員能力非常之強，他讓社員在大鍋飯的制度下居然都吃飽飯，其功勞著實不小，這點可以讓全中國古往今來千千萬萬的大隊書記、村支書、村長無臉見人。這種踏實苦干的精神是我們所缺失而需要學(xué)習(xí)傳承的。影片中華西村要趕建新工廠，吳仁寶為鼓勵大家，冒著風(fēng)雨手持擴音器扯著嗓門喊，“有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件也要上，大慶精神就是我們?nèi)A西精神，我們只有背水一戰(zhàn)，才能夠柳暗花明”，這樣催人奮進豪氣沖天的話語想來只有在高三課堂上才能聽聞了，很多時候我們把決心熱情丟了，把吃苦耐勞腳踏實地也忘了。

關(guān)于華西決策的民主化

影片中很多次村支部會議都在民主投票中落下帷幕，而且基本每次都是全票通過，顯然這樣的橋段是美化處理的，實際工作中利益多元化，每個人都有自己的想法，怎么可能每次都是全票通過。如果有這樣的情況，那只能說明吳仁寶一人專制，書記一言堂。在影片的結(jié)尾，新任書記吳協(xié)恩帶領(lǐng)班子成員在天安門廣場上宣誓就職，可是導(dǎo)演沒有也不想讓觀眾知道，此子為吳仁寶的小兒子，這村支書是子承父業(yè)。記得當年《面對面》欄目王志專訪吳仁寶，為什么兒子成了村支書，吳仁寶鎮(zhèn)定自若地說，群眾推選，支部會議全票通過。這讓我想起了金家王朝的故事，金大胖28歲執(zhí)掌一國，據(jù)說是人民代表選舉全票通過。也不知這吳協(xié)恩是才華出眾技壓群雄，還是捧了個吳仁寶這塊金子招牌。總之，從若干細節(jié)處理，可略窺華西民主運轉(zhuǎn)之端倪。

關(guān)于華西的村規(guī)民約

2011年正值華西50大慶，乘著龍希大廈的竣工華西召開了堪比春晚的村慶。隨著而來的是各路媒體的深入調(diào)查報道，有正面的宣傳，也有客觀的剖析，當然負面的抨擊絕不會見于網(wǎng)絡(luò)報刊。綜合各方消息，大致可以知曉吳仁寶對于華西的財務(wù)控制地非常嚴格，官方報道村民個個都是百萬富翁，但是這百萬是不能變現(xiàn)的，只能以股金的形式存入華西村財務(wù)，且自己沒有支配權(quán)。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B，婚喪喜事需要用錢時，村里會撥付一筆錢，一場婚禮只能在一定的金額內(nèi)完成，即使存款上有千萬也沒有權(quán)限提取使用。關(guān)于華西村民的住宅別墅，有人做過深入調(diào)查，一套三層別墅價值200萬，華西為每位村民進行了配置，但住別墅的代價是一家三口每年需向村里還款20萬，意味著一家三口為華西工作的所有工作都要上繳，而且這別墅沒有產(chǎn)權(quán)。村約還規(guī)定，當村民搬離華西村或不在華西工作時，所有的房子車子都要收回，存在村里的股金也不能支付。這樣的一種共同富裕把華西村民的財務(wù)全部集體化了，雖有所有權(quán)，卻沒有支配權(quán)，每一位村民都要為配置的別墅和汽車貢獻自己的全部勞動價值。這樣的共同富裕必要要受到我們哲學(xué)系老師的討伐，因為在教授們看來，這樣的勞動已經(jīng)異化了，那外在的別墅汽車將人的自由權(quán)利全部消滅了，馬克思所謂的人的自由全面的發(fā)展在這里變異了。但話又說回來，有人覺得將自由換房子車子很值，這就愿打愿挨了。

在吳仁寶看來，所有都幫你安排好，你只需要負責(zé)幸福就夠了。

華西村的跨越式發(fā)展，就是中國60年來的一個縮影，其創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富，但關(guān)乎人的精神文化卻少之又少，這使得我們越發(fā)展越進入一個矛盾多發(fā)期。什么時候華西想通了，知道怎么與村民和睦相處共同富裕了，我們的國家也就走上正到了。

第五篇：電影吳仁寶觀后感

《吳仁寶》觀后感

今天看了電影《吳仁寶》，影片講述了華西村黨支部書記吳仁寶帶領(lǐng)一代華西人經(jīng)過數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨后脫貧致富的故事。作為一部很好的教育片，影片截取了幾個很感人的事例，生動刻畫了一個忠于職守的村書記形象.影片以時間為主線，圍繞吳仁寶將華西村的發(fā)家史娓娓道來，成功的塑造了一個良好的村書記形象，同時讓我們看到了人性中那些久違的閃光點，比如集體農(nóng)業(yè)時代人與人之間互相扶助，淳樸真誠的關(guān)系。影片給我的觸動除了吳仁寶一心一意為老百姓謀福利的精神外，還有吳仁寶強大的號召力和卓越的遠見，他總是冒出各種超前的想法，比如在大饑荒年代毅然決定買大磨盤，在70年代提出要建小五金廠，這些都與當時的時代主流相違背，然而真理有時是掌握在少數(shù)人手里的，歷史證明了吳仁寶的遠見是完全正確的，也再次說明了隨大流、盲目跟風(fēng)難有大成就。華西村的成功不是偶然，而是勤勞聰慧的華西人一點點創(chuàng)造出的，無論在改革開放之前還是在改革開放之后，華西村都走在了時代的前列，緊緊地把握住了時代發(fā)展大勢。

華西村的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而應(yīng)對挑戰(zhàn)的根本法寶只有四個字：實事求是！作為基層干部，吳仁寶對實事求是的理解很樸素，叫做“吃透兩頭”、“兩頭一致”。吳仁寶的所謂“吃透兩頭”，指的是吃透黨和國家的大政方針政策，吃透本地工作實際?！皟深^一致”，則是一頭與中央保持一致，一頭與老百姓保持一致。因此，不管政治風(fēng)云如何變幻、國家方針政策怎樣調(diào)整，他與華西村都能夠啟動自己的“響應(yīng)機制”，一次次抓住發(fā)展機遇，實現(xiàn)超前發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。吳仁寶的人生經(jīng)歷深深吸引著眾多的人，帶領(lǐng)華西村民走出了一條具有普遍意義的農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民致富之路。

2011年正值華西50大慶，乘著龍希大廈的竣工華西召開了堪比春晚的村慶。隨著而來的是各路媒體的深入調(diào)查報道，有正面的宣傳，也有客觀的剖析，當然負面的抨擊絕不會見于網(wǎng)絡(luò)報刊。綜合各方消息，大致可以知曉吳仁寶對于華西的財務(wù)控制地非常嚴格，官方報道村民個個都是百萬富翁，但是這百萬是不能變現(xiàn)的，只能以股金的形式存入華西村財務(wù)，且自己沒有支配權(quán)。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B，婚喪喜事需要用錢時，村里會撥付一筆錢，一場婚禮只能在一定的金額內(nèi)完成，即使存款上有千萬也沒有權(quán)限提取使用。關(guān)于華西村民的住宅別墅，有人做過深

入調(diào)查，一套三層別墅價值200萬，華西為每位村民進行了配置，但住別墅的代價是一家三口每年需向村里還款20萬，意味著一家三口為華西工作的所有工作都要上繳，而且這別墅沒有產(chǎn)權(quán)。村約還規(guī)定，當村民搬離華西村或不在華西工作時，所有的房子車子都要收回，存在村里的股金也不能支付。這樣的一種共同富裕把華西村民的財務(wù)全部集體化了，雖有所有權(quán)，卻沒有支配權(quán)，每一位村民都要為配置的別墅和汽車貢獻自己的全部勞動價值。這樣的共同富裕必要要受到我們哲學(xué)系老師的討伐，因為在教授們看來，這樣的勞動已經(jīng)異化了，那外在的別墅汽車將人的自由權(quán)利全部消滅了，馬克思所謂的人的自由全面的發(fā)展在這里變異了。但話又說回來，有人覺得將自由換房子車子很值，這就愿打愿挨了。吳仁寶身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，作為大學(xué)生的我們也許難以做的像他那么好，但我們要和他一樣把滿腔的熱情用到學(xué)習(xí)和學(xué)生活動中去，努力培養(yǎng)自己開闊的眼界和堅持不懈的品格，為我們家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻自己的一份力量。