第一篇：我心中的史湘云——讀《紅樓夢》有感

我心中的史湘云——讀《紅樓夢》有感

初中的時候同時買了《紅樓夢》和《三國演義》，結果《三國演義》還躺在書柜里面沒有開封，《紅樓夢》倒是完整地讀了幾遍。剛開始看《紅樓夢》的時候，自己更多關注的是寶玉寶釵黛玉三位主角，后來多讀了幾遍后，自己漸漸喜歡上史湘云這個角色。她的天真爛漫，開朗樂觀和才情洋溢都給我留下了深刻的印象。

史湘云的命運相比林黛玉的更為可憐。撇開父母雙亡不提，史湘云寄居在叔叔家里的日子并不比寄居在賈府的黛玉好過。但是，史湘云并不像黛玉那樣常常垂淚憫人悲天。在書中，湘云從來沒有正面抱怨過自己的境遇，就連她常常在深夜里做針線活，每月的例銀不夠花等種種寄居籬下的艱苦，讀者也是從寶釵的口中得知的。每次湘云的出場都給大家帶來歡樂。無論是穿著賈母的新衣去撲蝶結果摔了一身泥，還是打趣林黛玉將來找到一個咬舌的林姐夫，還是在寶玉生日的宴席上行酒令打趣丫鬟，醉臥海棠花叢，都塑造了一位陽光可愛，嬌憨爽朗的女子形象，令人不禁心生憐愛。

史湘云的才氣決不在寶黛之下。無論是向翠縷論述陰陽還是在中秋夜和黛玉在凹晶館聯詩，說出“寒塘渡鶴影”的名句，史湘云的才氣都展露無疑。讓我印象最深刻的是在蘆雪庵領著一般脂粉香娃割腥啖膻，面對黛玉的諷刺，她毫不客氣地回了句："我們是真名士自風流，你們都是假清高，最可厭的，我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”直爽痛快，超凡脫俗。而且在后面聯詩的情節中，湘云才思敏捷，經常搶著作詩，到最后竟是和黛玉，寶琴二人對戰。讓人看了酣暢淋漓，不禁心生敬佩。

史湘云的身上寄托了許多美好的品質。她不像黛玉那么多愁善感，尖酸刻薄，也不像寶釵那樣世故圓滑。湘云的處世原則是很簡單，對自己好的人好，對喜歡的人好。對襲人，平兒這些下人，她沒有主子的款，反而時常掛念自己與襲人的情分，細心地托人為其帶去金戒指，柔情似水。當得知邢岫煙被下人欺負是，她馬上說我們去找二姐姐理論。俠骨豪情。讓人不得不喜歡。

在高鶚的續寫中，湘云最終是落得終身守寡的下場，而在其他紅學的研究中，也有寫湘云最終不幸淪為花船妓女，在劉心武先生的解密紅樓中，湘云竟是最后陪在寶玉身邊，最后在饑寒交迫中逝世的結局。無論是哪種結局，都令人唏噓。

以上就是我對湘云這個角色的理解，沒有像其他紅學家那樣深刻，更甚至是去考究湘云的原型。但是，無論理解的是不是到位，我都很喜歡這個天真爛漫，才思敏捷，帶著俠氣的真性情的女子——史湘云。

第二篇：紅樓夢人物評析 史湘云

紅樓夢人物評析 史湘云

紅樓寫得唯美，美得讓人沈醉，貫穿其中消極出世的思想在我欣賞美的同時，卻不知不覺地病入膏肓，曾以為看破紅塵，卻不知自己已墮入迷津。

掩卷難忘的是那些并非十全十美的女孩子。她們雖各有不足，但真實，且各有其可愛之處。寶釵世故，卻體貼人情，豁達從時；黛玉小性兒，然真誠；探春對生母未免過于絕情，但她高雅脫俗，柔中有剛，有理家之才。況且她們個個聰明美麗。大觀園里的女孩子們，都各有其欣賞之處。與黛玉、寶釵鼎足而三的史湘云，我就非常欣賞她的性格，欣賞湘云的才華在大觀園眾佳麗中絕對有鶴立雞群的優越感。

襁褓中,父母嘆雙亡.縱居那綺羅叢,誰知嬌養?

幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上.好一似,霽月光風耀玉堂.廝配得才貌仙郎,博得個地久天長, 準折得幼年時坎坷形狀.終久是云散高唐,水涸湘江.這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!

為史湘云正名：

曹公在寫《紅樓夢》的時候，獨對海棠春睡的典故特別感興趣，一而再，再而三地引以套用在湘云身上，反復渲染。湘云醉酒后，臥于山石僻處一個石凳子上，用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著，已經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子也掉到地下，半被落花埋了。大觀園至純至美的自然之子的形象表現得淋漓盡至！

史湘云是以“天真豪爽”為其性格特征的。自小父母雙亡，與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發生沖突時，總是站在薜寶釵一邊，對林黛玉進行露骨的攻擊，因此，史湘云只能歸到封建制度的擁護者的行列里。

湘云的結局，據推測，應是丈夫早亡，家破人亡。小時候問老一輩的老人，有的說她后來與貴族公子衛若蘭結婚，婚后美滿，但不久若蘭死去，寂寞終生。有的說寶釵早卒，寶玉擊，湘云淪為乞丐，最后寶玉與湘支結婚。不論有多少說法，史湘云的結局，與大觀園里的眾姐妹一樣是悲劇性的。

湘云的正統思想非我所取，卻喜愛她的性格。出身比黛玉還要孤苦的湘云，叔叔、嬸嬸顯然沒把她放在心上，家道中落，自免不了夜夜做活到三更，且不得有任何抱怨。然她的好處是不自苦，所以活得健康而樂觀。正如她對黛玉所說：“你是個明白人，何必作此形象自苦。我也和你一樣，我就不似你這樣心窄，何況你又多病，還不自己保養。”她的樂天大方勝過黛玉多多了。如斯，為什么大家都同情林黛玉而忘掉那個比黛玉更苦的史湘云呢？是因為黛玉的招人同情，或是她有一部哀艷浪漫的愛情故事？寶玉和黛玉是由青梅竹馬自然地發展為知己之愛，生死之戀。而史湘云卻是非常一般的，由父母包辦的婚姻。曹公在《紅樓夢》第五回暗示讀者，史湘云的婚姻也很不幸：“終久是云散高唐，水涸湘江?！钡@種朦朧的暗示很難激發起讀者多大的感情共鳴，所以史湘云不幸的婚姻沒有在讀者群里博到更多的同情。

我自認紅樓女兒里，湘云無疑是一個光彩照人的角色，不輸薛林。美貌是出眾的，儀態是大方的，觀園見客，老太太首先就安排薛、林、史，然后才輪到正經的孫女，自然因為是能為賈府增光的人物。她不同于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，其最惹人愛的是她的嬌憨。比如有點饒舌，把“二”念成了“愛”，比如敢醉臥芍藥蔭，敢割腥啖膻，穿上小子衣服。如此自然、健康、可愛的人物，在紅樓中并不多見。

湘云的才華是與林、薛二人并肩的，無論吟詩填詞，聯對行令，她的敏捷、靈活、新巧都令人嘆而觀止。但她并不象黛玉恃才自傲，也不似寶釵藏拙，一舉一動都爽朗大方，實在可愛得很。

湘云說話待人均出自真心，毫無遮攔，人家都讓著林妹妹，偏她直言快語也不怕得罪人。她與寶釵交好，當黛玉取笑寶釵為寶玉執紼繡花時，她顧左右而言它，不肯與黛玉一起取笑。其為人率真，自然天成就比過寶釵。

象這樣一個人物，以她的聰明實際，輔佐丈夫不成問題，以她的樂觀開朗，應付家族關系不成問題，以她的健康和才華，教養幾個出色的孩子不成問題。本該是一個賢妻良母，可嘆命運竟如此悲慘，從小是“縱居那綺羅中，不知嬌養”，好容易嫁個如意郎君，還是癆病，賢妻做不成，良母也不可能了。

寶釵和黛玉。一位深明大義，一位敏感多情。娶了薛固然是仕途經濟被鞭策，娶了林難道不是整天哭哭笑笑揣摩芳心？累傻人也。紅樓女兒里，我覺得最理想的太太，莫過于史大姑娘。有云：生子當如孫仲謀，娶妻當娶史湘云。前一句是名句，后一句是我杜撰。

湘云的美貌，自不待言。一身男裝時，都“原比她打扮成女兒更俏麗了些”。美貌之外，健康也重要。紅樓女兒，美麗的生命多，旺盛的生命少，一大半病病歪歪。黛玉從會吃飯起就吃藥，寶釵有“熱癥”，強如王熙鳳，最親近的平兒也知她是死撐。湘云卻體健貌端，割腥啖膻，燒烤鹿肉，全不當一回事。喝醉了酒，枕著芍藥花在石頭上露宿，香夢沉酣，也不言她感冒。

大觀園里，才思可堪與釵黛一拼的，只湘云一人而已。蘆雪庭、凹晶館以及歷次賽詩聯句，湘云都來得快且多，蘆雪庭一役，湘云有鹿肉助興，詩思敏捷，獨戰寶琴、寶釵、黛玉。凹晶館，有她的“寒潭渡鶴影”，方有黛玉的“冷月葬詩魂”。

素有“話口袋子”的湘云，香菱要學詩，不敢羅唆寶釵，就向湘云請教。湘云便“沒晝沒夜，高談闊論起來”。這份熱情，十二釵中，首屈一指。且心地純真，所以心直口快。她說演戲的小旦“倒像林妹妹的模樣兒”，又常?？鋵氣O，又嘲笑寶玉在黛玉面前低聲下氣。雖然是口無遮攔，但憑著實話實說，心底光風霽月，也沒人能真的跟她生氣，就是黛玉也不行，只好拿寶玉撒火。

網上曾有人說，生在今日，湘云定是那種能陪著丈夫看足球，甚至比丈夫還更像“超級球迷”的女人。我信。湘云對生活永遠興味盎然，屬于她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套。那是湘云最配的顏色啊。

黛玉敏感，寶釵成熟，湘云豁達。如她的詩句：清冷香中抱膝吟?？粗謇溥@樣的字，卻有香，有抱膝的悠然，有吟詩的心境。透著一個樂觀主義者的生活姿態。

黛玉時時覺出風刀霜劍的寒氣，湘云大大咧咧行走其間，視若無物。人有時候是要活得粗率一些，才能快樂一些的。因為看不到陷阱，也不放它在心上，反而履險如夷。所謂“傻人有傻?！?，說的大概就這意思吧。

有湘云才貌的現代女性并不少見，修煉湘云的個性，卻不容易。放寬心懷，方能履險如夷。就是不當人太太，生活也會因此多一些樂趣，少一些困擾。

記得前些天，女朋友跟我說：“我這幾天想了很多，......從此要做個沉靜的好姑娘了?！?/p>

當時聽到這句話，心中升起一陣莫名的甜蜜、酸楚和痛心，這大概是類似血液的味道吧。

第二天，我突然明白了那種感覺是什么。便是《紅樓夢》上寶玉挨打之后，湘云心疼的跟寶玉說的那句話：“你可真是個明白晚了的！”

馬上把這告訴她，她說“你可真是個明白晚了的”。我黯然無語。

探春評析

在曹雪芹的筆下，《紅樓夢》諸裙釵中，真正屬于賈府的只有四位小姐(元迎探惜)。其中重彩描寫的人物是三小姐探春。她是透過林黛玉的眼睛向讀者介紹的，小說寫道：

不一時，只見三個奶媽并五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

“俊眼修眉”倒還罷了，再加上“顧盼神飛，文彩精華”，怎能不讓人“見之忘俗”!三小姐一出場就不同凡響。

其實，在我看來，曹雪芹描寫三小姐探春的與眾不同是多角度、多層次的，就連她的閨房，那氣象的疏朗、格局的空間感，以及室內的每一件擺設，都活脫脫地寫出了探春高貴的性情、獨特的風格。小說第四十回中寫道：

探春素喜闊朗；這三間屋子并不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，并數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆，如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊；西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小槌。

這就是“秋爽齋”，人如其齋，齋如其人，一派清淡、高雅的氣韻，就如那束白菊一樣散發出淡淡的清香!

然而，細心的讀者一定會從那花梨大理石書案中看出冷硬的線條美，是探春理性人格的真實寫照。汝窯花囊及囊中的白菊，既有主人的灑脫又有恣意的生活情趣。而那顏魯公的書法，端莊雄偉，勁道郁勃，所具扛鼎之力，恰是探春懷有大丈夫之志的象征。

曹雪芹賜給探春一個“敏”字，這是最恰當最準確的評價。她性靈敏銳，作事敏捷，心地敏慧。賈府的人送她綽號“鎮山太歲”，又稱“玫瑰花兒”，好看扎人。說明探春有一股與生俱來的“威儀”，像一頭藏爪獅子一樣誰也招惹不得。倘若有人敢冒犯她，她就會像獅子一樣伸爪撲倒任何人。因此，就連恃權橫行的王熙鳳也懼她三分。小說第五十五回王熙鳳與平兒有一段對話，寫出了對探春才干敏捷的評價來。文云：

還有一件，我雖知你極明白，恐怕你心里挽不過來，如今囑咐你：他雖是姑娘家，心里卻事事明白，不過是言語謹慎；他又比我知書識字，更利害一層了。如今俗語說“擒賊必先擒王”，他如今要作法開端，一定是先拿我開端。倘或他要駁我的事，你可別分辯，你只越恭敬，越說駁的是才好。千萬別想著怕我沒臉，和他一犟，就不好了。

第六十二回黛玉評價探春時對寶玉說：“你家三丫頭倒是一個乖人。雖然叫他管些事，倒也一步兒不肯多走。差不多的人就作起威福來了?！睂氂竦溃核白钍切睦镉兴阌嫷娜?，豈止乖而已。”可謂評價中肯。王熙鳳與探春都堪稱現代女強人的典范，但是探春之所以高出王熙鳳一頭，最關鍵之處是探春“知書識字”，也就是文化素質高，所以王熙鳳不得不承認探春比她“更利害一層了”。

如果說湘云的豪邁具有詩人氣質、名士風度，那么探春的豪邁則更多地強調實現“自我”，希望生命之光能普照人間。她說過，自己但凡是一個男人就要到世上去干一番事業，正是要實現“自我”價值的心聲。這是一種政治家的氣魄和風度。正因為如此，在賈府中探春最早感覺出這個大家族所潛伏的種種危機。只有一個有政治頭腦的人方能敏銳地體察出來，并且敢于指出它的弊端的嚴重后果。第七十四回發生“抄檢大觀園”之事，探春的傷心也好，憤怒也好，其實都是沖著一件事：這是自殺自滅的征兆。她憤怒地說：“別忙，抄你們的日子有呢!”這才是探春擔心的真正緣由。只有探春一人有如此深刻的認識，鳳姐一流人物何能想到、看到、說出這一層來!

不過，探春之“敏”還有胎帶來的“敏”——庶出的敏感。她生性反對迎春的懦弱忍受，也反對惜春的繞著是非走，她反對這種弱者行為。因此每當觸及到她的出身時，她是不惜一切的抗爭。這固然反映了她強的一面，但也透露她極為“敏感”的一面。有許多人評論到這件事時常以等級觀念來批評探春。我以為在那個等級森嚴的社會里、家族中，這不能不傷害探春的自尊心，但更重要的是她維護做人的尊嚴，她強烈地反對這種等級勢力的束縛。當王善寶家的挨了她一巴掌后，她大怒地說道：

你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳!我不過看著太太的面上，你又有幾歲年紀，叫你一聲“媽媽”，你就狗仗人勢，天天作耗，在我們跟前逞臉!如今越發了不得了!你索性望我動手動腳的了!你打諒我是和你們姑娘那么好性兒，由著你們欺負，你就錯了主意了……

聲色俱厲，義正詞嚴，這里維護的不僅是她個人的自尊心，而且維護整個家族的尊嚴。這種“狗仗人勢”的奴才，欺負的不僅是一個小姐，是在顛倒一種社會關系，這才是探春所不能容忍的。

曹雪芹如此去寫探春，是在塑造一個杰出的女政治家。然而她生于末世，命運不佳，只有千里東風與她相伴。這是探春的悲劇、賈家的悲劇，更是一個時代的悲劇!她是賈氏四姊妹中的“尖子”，也是命運較好的一個。

小說反復寫了探春的才情。特別是第五十五回“敏探春興利除宿弊”，更集中地描寫了她這一性格特點，表現了她的才情和干練。鳳姐兒小產臥病，王夫人委托探春管理家事。她一登上“議事廳”，幾件事一過手，榮府的管事娘子們便感覺到“探春精細處不讓鳳姐兒”；平兒警告眾媳婦說：“果然招她動了大氣，……你們就現吃不了的虧。她撒個嬌兒，太太也得讓她一二分，二奶奶也不敢怎么樣”；“你們都看見了，二奶奶在這些大姑子小姑子里頭，也就單懼她五分?！逼絻合蝤P姐兒匯報了探春理家的情形之后，鳳姐兒連連夸道：“好，好，好！好個三姑娘！我說她不錯?！薄靶睦镒炖锒家瞾淼?，又是咱家的正人，太太又疼她……她又比我知書識字，更利害一層了?！彼嬲]平兒：“如今俗語說，擒賊必先擒王。她如今要作法開端，一定是先拿我開端。倘或她要駁我的回，你可別分辯，你只越恭敬，越說駁的是才好。”鳳姐兒是善識人的，她非常欣賞探春的才情，決心要和她“協同”，拉她“做個臂膀”。賈璉的小廝興兒“演說榮國府”時，說探春是“玫瑰花，又紅又香，無人不愛的，只是有些扎手?！本瓦B從不過問家事的寶玉、黛玉也說探春是個“最是心里有算計的”“乖人”。探春確實是賈氏姊妹中的佼佼者，她不僅是“心里有算計”，“事事明白”，“心里嘴里都也來得”，而且有心胸，有膽識，精明伶俐。她曾說：“但凡是個男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業來，那時自有一番道理。”賈母因賈赦要討鴛鴦做妾而動怒，在責罵邢夫人和眾人時，王夫人也被冤枉了；可是，眾人見此情景，都不敢發一言。

探春有心的人，想王夫人雖有委屈，如何敢辯； 薛姨媽現是親妹妹，自然也不好辯；寶釵也不便為姨母辯；李執、鳳姐兒、寶玉一發不敢辯：這正用 著女孩兒之時——迎春老實，惜春小——因此，窗外聽了一聽，便走進來，陪笑向賈母道：“這事與太太什么相干？老太太想一想：也有大伯子的事，小嬸子如何知道？

在“用著女孩兒之時，心里想得到，敢于冒賈母的盛怒站出來；并且能用一句話為疼愛自己的王夫人解冤，讓老太太承認自己胡糊涂；恐怕在賈氏妹妹中只有探春一人。

在上邊眾人評論里，要數寶黛評論最為深刻，一語道出了探春的機靈聰敏、巧于心計、為人乖覺的思想性格的本質特征。她的這一性格特點，是有其社會歷史根源的。

她有一個與生俱來的“致命傷”——庶出。這在“妻妾不分則家室亂，嫡庶無別則宗族亂的封建社會，使探春處于尷尬不利的境地：一方面她是主子姑娘，享有封建貴族的一切特權；另一方面，她又是“姨娘姑娘”、為世俗所輕。

正如興兒向尤氏姊妹夸贊探春之后所說：“可惜不是太太養的。”鳳姐在連夸探春三個“好”之后，也頗為惋惜地說：“只可惜她命薄，沒托生太太肚子里?！彼龑ζ絻赫f：“將來攀親，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出是庶出，多為庶出不要的?！?/p>

“庶出”，是探春的一塊治不好、挖不掉的心病，使她形成一種獨特的心態；盡力向賈政、王夫人一邊靠，也竭力離趙姨娘遠些，最好讓別人忘記自己是起姨娘所生，只知道她是“主子姑娘”。

然而，她不僅無法改變“庶出”這個事實，而且她的生母趙姨娘偏偏又是一個自輕自賤，為眾人所不齒的人物；胞弟賈環更是猥瑣不堪，處處遭人嫌棄。

因而，探春更處于難堪的地步。她的親舅舅趙國基死了；趙姨娘想向管家的探春多討一些殯埋銀子，遭到探春的拒絕。

趙姨娘哭鬧說：“如今你舅舅死了，你多給了二三商銀子，難道太太就不依你？分明太太是好太太，都是你們尖酸刻??！......如今沒有長翎毛就忘了根本，只?揀高枝兒飛?去了?！碧酱簺]有聽完，氣的臉白氣噎，哭問道：“誰是我舅舅？我舅舅早升了九省的檢點了！那里又跑出一個舅舅來？我倒素昔按禮尊敬，怎么敬出這些親戚來了？——既這么說，每日環兒出去，為什么趙國基又站起來？又跟他上學？為什么不拿出舅舅的款來？何苦來！誰不知道我是姨娘養的，必要過兩三個月尋出由頭來，徹底來翻騰一陣，怕人不知道，故意表白表白！也不知道是誰給誰沒臉?！?/p>

請看，探春對“庶出”是多么敏感，反應是多么強烈！誰要一涉及“庶出”，就好像在她傷口處按了一把鹽。一次，寶玉向探春學說趙姨娘因她給寶玉做鞋而不給賈環做鞋如何報怨時，探春登時發怒道：

“怎么，我是該做鞋的人嗎？我不過閑著沒事，做一雙半雙，愛給那個哥哥兄弟，隨我的心，誰敢管我不成？”

當寶玉說趙姨娘心里“自然又有個想頭了”時，探春益發動了氣。將頭一扭，道：“連你也糊涂了。她那想頭自然是有的，不過是那陰微鄙賤的見識，她只管這么想，我只認得老爺太大兩個人，別人我一概不管?！裁雌氖模乙膊恢??！?/p>

抄檢大觀圖時，每到一處，都是伏首貼耳，任其抄檢；唯獨到了秋爽齋，遭到了探春的拒絕和抵抗。不但沒有抄成，鳳姐還遭到斥責。王善保家的挨了一記耳光。這自然也是出于維護自己的尊嚴和家族的利益，但這種魄力和膽識，卻是探春獨有。

時時處處表現出自己是“主子姑娘”的身份和地位，百般忌諱“庶出”，是探春心態的突出表現，也是她思想性格的本質特征。有人說，探春的封建等級觀念極濃，她連自己的身生母親都不承認，真是冷酷無情。誠然如此，但她為什么會這樣呢？這是有深刻的社會歷史根源的。生為女兒，這在“男尊女卑”的封建社會已是不幸，更何況又是庶出？特別是在“一個個好像烏雞眼，恨不得你吃了我，我吃了你”的賈府，她要站隱腳跟，取得“主子姑娘”應有的尊嚴和地位，她必須割斷與生母的天然臍帶關系，與正室太太接上一條人工臍帶關系。她的森嚴的等級觀念和滅絕天性的冷酷無情，并非俱生而來，乃是封建社會的傳統觀念和封建貴族的倫理綱常所造成的。如果我們不從社會歷史根源上去探討，僅僅茍責于探春個人，那無疑是本末倒置。

第三篇：讀《紅樓夢》 有感

讀《紅樓夢》有感

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡還是紅粉麗人的香消玉殞。但總是覺得那不是全部，作為一個女孩，我覺得應該是嫉妒和惋惜吧。

羨慕寶黛的才情，惋惜她們的命運。

林黛玉一首<<葬花辭>>，就彰顯了她的才情，同時也表明了她的命運?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格，這就是林黛玉，不拘于禮教的反骨女子的傲骨。然作為挑戰那個時代的反骨，黛玉的命運自然是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”了。

我欣賞黛玉的傲骨，但不喜她的多愁善感，雖說是寄人籬下，好似無根浮萍，但史湘云與她身世相似，卻能肆意的生活，這是黛玉的不足之處。我欣賞黛玉的才情，“冷月葬花魂”是她自身的寫照，卻不太喜她的悲涼。世人都說寶黛的愛情悲劇是時代的產物，但是黛玉身子弱神經纖細何嘗不是一個原因呢。

再觀薛寶釵，則是是封建社會中一位典型的標準的淑女，她端莊穩重，精于世故，深得賈府眾人的喜愛，最終成為寶二奶奶。以花比

之，她就是艷絕天下的牡丹，被人們譽為” 任是無情也動人”.牡丹在《愛蓮說》中是世人最愛，為什么呢。因為她迎合了當朝統治者的喜好，在這點上可以說，寶釵是適應了封建社會的女子。

“好風憑借力，送我上青云.”是薛寶釵為人處世的寫照，她從不會沒目的的幫助人，她在大觀園中對丫鬟們施與小恩小惠，是為了得人心；探望病中的黛玉，關心生活起居，又何嘗不是在作秀呢，雖說我的想法有點偏激，但寶釵的裝憨，給人的感覺實在不是一個憨厚的人。

林黛玉和薛寶釵的判詞上的畫是兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。而判詞內容是：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩：白雪紛紛何所似？其侄謝郎說：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說：未若柳絮因風起。黛玉有此文才又能如何？這般才女結果怎樣？玉帶林中掛而已。一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學業回家時，她停機斷布，以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行，結果如何？金釵雪里埋而已。而“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”則暗示雖然最終寶玉會和寶釵成婚，但心卻永遠留在了黛玉那里，而寶釵則無法擺脫悲劇的命運。

“道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信?？v然是齊眉舉案,到底

意難平。”寶黛與寶釵三人的愛情糾纏不清，結局是一死一出家一守寡，這究竟是誰的錯，又該怨誰，誰是誰非誰又說得清呢。

附《葬花吟》: 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾？閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處；手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人；獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流；質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

第四篇：讀紅樓夢有感

《紅樓夢》這部巨著，曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。下面請欣賞關于讀紅樓夢有感，希望你們喜歡！讀紅樓夢有感1

濃濃的書香味，深深的寶黛情，無論是這封建制度下纏綿千古的愛戀，還是在開放英國的羅密歐與朱麗葉的愛情，皆是情深緣淺，歲月截止了它們的發展，卻吹不走它們曾存在的事實。

起初認為這只是部寫封建社會家族興亡的書，盡管如此我還是不免關注到那“未見其人，先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人，甚是討賈老太太的歡喜，與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長輩的了。能夠把賈府這樣一個大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才，但她依舊恪守婦道，對于姐妹們開詩社什么的也極熱心。她，就是這樣一位疾惡如仇，干練的當家人。

待讀了第二遍，第三遍，慢慢讀懂了深深的寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。那種悲到心底，掙脫不了的傷感，就像被萬箭穿心，肝腸寸斷的痛，詩，是她精神的寄托，是她情緒的表現。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無法自拔地愛上了寶玉，她似乎不應是這個世界的人，最后香消玉隕。若說那賈老太太是很疼惜黛玉的，卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來，這大概都歸功于封建社會的傳統理念吧！導致寶玉最后看破紅塵，遁入空門。

一部《紅樓夢》，一個大觀園的故事，惹的多少人為它淚流。

這個暑假里，我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想，紅樓夢應該是一個家喻戶曉的故事。所以我發表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點。

《紅樓夢》，又名《石頭記》，是清代文學家曹雪芹所著。故事情節十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個年代對個性解放和人權平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神?！都t樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。

雖然有的同學對我說，讀《紅樓夢》不讀死人才怪。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動人心弦的故事情節。我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，——王熙鳳。

大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色?？墒牵胰匀幌矚g她。這并不因為她美麗的外表，而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。

但是，人無完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊，也遭到了世人的嚴厲譴責。但是，事實上，曹雪芹卻十分同情這個使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么？這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現出來的心理變態，都是薄命所致。

其實，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰，是不會有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無功。

因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個人！

看完四大名著之一的《紅樓夢》，大多數的人都會為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無法完美落幕的愛情感到惋惜，其實，說來說去，黛玉和寶玉也算是一對“無緣鴛鴦”了。

其實，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺就是一個例子，雖然他們都是相愛的鴛鴦，卻有緣無分，似乎是上天注定無法在一起，凄慘的命運和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書，我深有體會。

或許大家都會不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因為如果她能夠活下來的話，結局可能會更加美好，可是，我卻不以為然，因為我從另一個角度去看，去感受。

我認為，黛玉不夠堅強，太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭取，去拼搏，去打造自己的幸福?？抻惺裁醋饔媚?，淚水又不會帶給你一切，淚水又不會實現你的任何愿望，淚水只不過是你傷心的陪伴！我們甚至應該把黛玉當成一個“反面教材”，我們會為了目標努力，奮斗，會向著目標前進，而不是像黛玉那樣退縮！

再來說寶玉，賈府里的人都說他是一個混世大魔頭，我覺得他更是個好色之徒，一個花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會痛心，更不會絕望了，就是因為他的花心，讓黛玉對這動搖不定的愛情不敢茍同。

說來說去，讀完這本書，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因！

第五篇：讀紅樓夢有感

讀紅樓夢有感（精選5篇）

當認真看完一本名著后，你有什么總結呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編整理的讀紅樓夢有感（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。

先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。

“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目?！庇终f那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發橫波入鬢，轉盼流光?！斑@描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。

尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影?！翱捎热阏f了，這人一年不來，她等一年;十年不來，等十年;若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。

但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。

柳湘蓮有愿定要一個絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不舍此劍?！斑@番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個人。

柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細細問了底才好?！笨雌饋砹@番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。

若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個人。

那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。

最后是一個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會，從此再不能相見矣?！傲嫔彶簧?，忙于上來拉住問時，那尤三姐一摔手，便自去了。

自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。

或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。

最能形容黛玉的，我想，就是詩了。詩，是對一個女子靈魂最高度的評價。一部紅樓，詩文貫穿其中，成了全書的靈魂，而黛玉便成了藏在詩文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時花濺淚”的詩。曹公筆下的人物是充滿著詩性美的，我一直覺得，是詩歌讓林黛玉這個形象立體起來。誠然，黛玉如詩。

顰兒的才情帶有詩意美，具有一種獨特的婉轉風流。黛玉自己的詩，有兩種表現。一種風流纏綿，哀婉動人。一種才思無限，引人入勝。在黛玉的每一首詩里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛的一面。這才是一個活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩性女子在表現她的內心的那種莫名的感受時，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？

黛玉的詩每次出場都會讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過于《葬花吟》了，從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經典情節，但那時我對黛玉的身世一無所知。而現在，我已長成和她一般大，而她卻沒變，我想，女詩人是永遠不會變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門外，幾番思量，滾下淚來。不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閣”。

隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收艷骨，一剖凈土掩風流！質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說?！耙荒耆倭眨L刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”這是她對殘酷現實的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會止不住的流。她為花寫詩，我為她寫詩。

自結詩社以來，黛玉的詩風流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說其他人的詩歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩《詠菊》、《問菊》和《菊夢》就是以這塊美玉為底的絕世無雙的浮雕。“一從陶令平章后，千古高風說到今?！摈煊窠杈諄硎惆l自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩句，既歌頌了菊花的高風亮節，也暗示了自己高潔的品格。整首詩深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩篇。此外，與《葬花吟》相呼應的《桃花行》，不僅是桃花詩里的精品，更是超越了古人?！疤一ê熗忾_仍舊，簾中人比桃花瘦?！薄皯{欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立?！憋A兒用強烈的對比寫法描述自己的痛苦，既為桃花的命運而悲傷，更為未來的命運而擔憂。恨卻無力回天，愛卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩經過多次換韻，抒發的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化。這是一個由花人相映過渡到花人交融，達到景為情設、情為景觸的藝術效果，最后一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩，詩中有畫，畫中有詩。雖然是一首詩，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激蕩。

黛玉是一位真正的女詩人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實，比我的鄰居還要真實，還要親切。

恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩人，為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了全部的生命，這無疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無關乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩句當中了！

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對你的初識，你剛現身，便給我留了一個美好如夢中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細細察看幾遍書中原文，我卻不免將書掩上輕嘆一聲。

甄英蓮，真應憐，是該憐你命運多舛，一生坎坷，還是應憐你菱花空對，萬雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時代，那樣的社會罷。

朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經了多年的漂泊輾轉，終遇得一良人，遇得一個將真心托付于你的馮淵，是你的命運有望了嗎？孰料拐子又將你賣與他家，孰料薜蟠會打死馮淵？許多的文人學者說你陷入富貴溫柔鄉，便轉眼忘卻有情人，應該在那時便去殉情而亡。

可我知道，那不是你。不知他人苦，莫勸他人善。他們沒有歷過挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒有歷過三天五天無衣取暖的顛沛流離，沒有歷過兩面三刀的人心晦澀，又怎會知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩，你累了，只想找一個地方棲息永居，可以暫時讓你身上的傷痛有所舒緩……

書門中出，可笑的是你只能自己偷空學詩，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問一問冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語，恐懼寶釵的言語，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學詩，甚至學到“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲著地下摳土”的程度了，連曹公都要說起你對詩的癡迷啊，“呆香菱學詩”這可不就是你？

“博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓？”你是憶起自己的無依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩中的月般，不使永團圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當時賈史王薛同氣連枝，勢力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場，再無輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強勢，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……

這些，終歸于封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來，倘若你沒有這番容顏呢？是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會吃祥林嫂”。

你似乎就此塵埃落定，身世安穩下來，可這一切卻如夢般被一場暴風雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無賴，忍受著寶蟾的挑弄耍計，忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當于多少尖刃細細剮在心上？

你不敢反抗，不敢回駁，因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉，沒有后盾，薛姨媽護你，是怕傳出去失體面；寶釵護你，是念著你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機，你只能在其中委曲求全，半分遷就。

高鶚筆下，你是幸運的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實果真如此嗎？多年積怨，心中郁結，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門落敗，萬事俱廢，你叫人拿何來維續你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風流無恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見？

“致使香魂返故鄉”這是你的結局，有人覺得這是悲劇，可我卻不覺，赤裸裸來自當干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉罷。或許這樣，你才得以選擇自己的命運，自己的夫婿罷。

嘆香菱，嘆你命運悲；夢紅樓，轉眼皆消散。

愿這世間女子，不必再經香菱一般的命運，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著幾樹青蔥，笑靨如花。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？一朝暮盡紅顏老，花漆人亡兩不知。——題記

記得之前很少讀名著，一般都是以一種看電視劇的愛好而了解了四大名著中的人物形象。有一次，朋友突然對我說，不要只看劇不看書，劇是一個給你策劃好的畫面，而書是有無限的畫面。于是，便認真地捧著書，沐浴著微風細雨，陽光晨露，開始了一場賈府之旅。賈府之中，十二金叉的命運悲涼凄慘，有人或許從有了名字便開始經歷磨難：元春，迎春，探春，惜春；元迎探惜的諧音便是原應嘆息。憐惜王熙鳳嗎？我憐惜，或許她生錯了時代，如若在21世紀的新時代，她絕對是位女強人。但在那個封建時代，她善弄權術，心思殆毒，例如毒設相思局，弄權鐵檻寺，逼死尤二姐，破壞黛玉婚姻，最終不免落了個“機光算盡太聰明，反送了卿卿性命”的悲劇下場。但她若生在平凡之家，有一個疼愛自己的丈夫，又何嘗會是如此結局？憐惜林黛玉嗎？我憐惜。曹雪芹筆下的黛玉：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。

態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。

淚光點點，嬌喘微微。

閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。

心較比干多一竅，病如西子勝三分?！庇幸粋€女子，她寄人籬下，渴望真摯的感情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄慘死去。如若父母健在，朋友又多，又怎會多愁善感、為何不是王熙鳳般的潑辣？為何不是寶釵般的圓滑？有人說，在紅樓夢里，最熱鬧的是元妃省親，最有趣的是劉姥姥進大觀園，最凄慘的是黛玉焚稿。憐惜薛寶釵嗎？我憐惜。愛著賈寶玉，卻不能以自己的名義與他成親，頂著他人的名號與自己最愛的人成親，那是一種撕心裂肺的痛？人前待人和善，不起沖突，小心謹慎，是人見人愛的薛寶釵。可命運給她的是獨守空房，孤寂一生。如果寶釵有新時代的思想，何必再一棵樹上吊死？憐惜襲人嗎？憐惜晴雯嗎？憐惜妙玉嗎、自然憐惜，襲人有個聰明頭腦，卻最卑躬屈膝；晴雯反抗叛逆，卻被封建捆住了手腳。最讓我憐惜的是賈元春！明明只是一個弱女子，為何卻背負起家族的興衰榮恥，一如皇宮深似海。在宮廷劇中，知道當皇上的妃子非常不容易，要對付其他許多妃子，勾心斗角，爭風吃醋，一不小心就會喪命。元春最后的下場不過是英年早逝。花季少女，“背景離鄉”，如何承受得??？如果她只是一位普通女子，早已在家相夫教子，幸福生活，可不是，她是賈府千金，一生下來，就注定了這樣的命運?！耙粋€是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說有奇緣，如何心事終虛化?！睂汍斓膼矍楣适卤瘎∠聢?。

或許是因為黛玉的清高個性所致的，她的自卑，自尊，自憐無不令人痛哭流涕。在她《葬花詞》中祖露無遺：

紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭①，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘②？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流③。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！我憐黛玉，憐寶釵，更憐那封建時代中命運悲涼凄慘的紅顏女子，她們不如巾幗英雄，卻有著對命運反抗，頑強不屈的精神。

“假作真時真亦假，無為有處有還無。”

迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個夢。夢里，有個叫做“大觀園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的.女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂愁著，撫掌而笑，默默垂淚。

黛玉跟著進士賈雨村讀書，會識字斷章，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進了大觀園，這一切都自然地顯現了出來。自是立著，便是一番別樣嬌美，及見了別樣風流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。

黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純然的靈氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長過程中，兩個情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當是有生之年，知己長相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子，他都體諒了，包容了。

可是這樣的一段情，經注定沒有好的結局。自平靜的生活里加入了一個懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便**不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個想得心力憔悴，一個哭得柔腸寸斷，也只被當作少年無知而已。

任云淡如許，玉色凄凄，都只為風月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛著，愛得蕩氣回腸，驚心動魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個名門旺戶，事事都須循著禮制。身居內苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點。直到使自己愛著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。

“虛無縹緲，人生在世，難免風云流散”。淚淹沒了誓盟。

黛玉的一生都是在夢里的，正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。

瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來。張燈結彩，喜氣非常。

但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。

寶玉說，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我帶來，還放還我肚子里頭?！彼麤]有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。

前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當和尚?！敝豢嗔藢氣O帶著尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無依。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！?/p>

人俱散，夢已了。往后多少的故事，皆與這些夢中的人無甚關聯。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬艷同“悲”。