第一篇：旅游資源調研服務隊景區旅游資源調研活動總結

旅游資源調研服務隊景區旅游資源調研

活動總結

調研跑xx服務獻深情

為充分開發跑xx及其周邊景區的旅游資源，同時培養學生的專業實踐能力，跑xx旅游資源調研服務隊赴跑馬

嶺及其周邊景區開展景區旅游資源開發現狀調研活動。

服務隊圍繞跑xx景區的三大核心特色：空中草原、山洞賓館和感恩文化以及景區周邊旅游資源開發現狀進行了

調研。隊員們實地參觀考察了跑xx孝文化教育長廊，深入景區附近三個村落——北獅豹頭村、東嶺和墨蓮子溝進行

問卷調查，系統分析孝文化對景區人文旅游資源開發的影響；對跑xx景區的空中草原、百獸巖、猿猴溝、九峰禪

寺、xx山莊、林堅出生地等旅游景觀進行調研，全面了解景區發展現狀，充分挖掘跑xx的旅游資源，為景區的發

展建言獻策。

為提高隊員們的實踐技能，緩解景區導游員緊缺的情況，服務隊結合自身專業優勢，組織開展模擬導游活動。隊

員們結合專業知識及近幾日在景區調研過程中的所知所思，秉著熱情真誠的專業服務態度，向游客深入分析該地奇特

秀美的自然景觀，詳細講解孝文化教育長廊、感恩閣、青云梯等人文旅游景點中蘊含的美麗傳說故事、文化典故，讓

游客在領略自然美景的同時體會人文景觀的獨特魅力。期間，大家對游客提出的問題給予熱情、詳細解答，被游客們

稱為“極稱職的大學生導游員”，這也堅定了隊員們從事導游工作的決心。此外，調研服務隊還舉行了環境保護簽名活

動，呼吁前來觀光的游客不帶走一草一木，不留下一片垃圾，自覺保護景區的自然環境。

經過幾天的考察調研，隊員們根據調研情況，整理出系統的景區實地考察總結報告，針對景區內目前存在的景區

旅游產品單一，基礎設施建設不完善；景區整體開發力度不夠，旅游專業人才匱乏等問題，提出系統合理建議：提高

旅游產品關聯性，打包捆綁銷售；揚長避短，進行差異化營銷與經營；進行景區形象的整體包裝宣傳；開展生態旅

游、綠色旅游等，并反饋給跑xx景區相關負責人。

此次跑xx旅游資源調研服務隊以跑xx自然風景區為實踐平臺，結合隊員們的專業技能，對景區的資源開發與利用

提出意見與建議，有效提升了同學們的專業技能和服務社會的意識。

第二篇：旅游資源學調研報告.

岳 麓 山 旅 游 資 源 調 研 報 告

制作單位:湖南師范大學樹達學院旅游管理一班

日期:二零一四年十二月九號

調查時間：

調查地點：

調查對象：

調查方法：

調 查 人：

2014年10月~11月 湖南省長沙市岳麓區岳麓山 岳麓山旅游資源——水域風光、建筑與設施 實地調查、網上查閱 肖瑾、肖樹蓮、曾慶美、曾蘇紅、袁立霞、陽秀平

目錄

（一）岳麓山旅游資源類型

（二）水域風光的定義

水域風光分類

觀光游憩湖區——穿石坡湖

跌水——愛晚亭前不知名的瀑布

冷泉——白鶴泉、清風泉

（三）水域風光存在的問題

（四）針對水域風光存在的問題提出的建議

（五）建筑與設施的定義

建筑與設施分類

宗教與祭祀活動場所

——麓山寺、云麓宮

廣場——東方紅廣場

書院——岳麓書院

樓閣——愛晚亭、翊武亭、自卑亭、印心石屋、仰云亭

墓（群），歸葬地————蔣翊武墓、陳天華-姚宏業墓、黃興墓、蔡鍔墓

（六）對建筑與設施的建議

（七）總結

（八）參考文獻

（一）岳麓山旅游資源類型 A.地文景觀 B.水域風光 C.生物景觀

D.天象與天氣景觀 E.遺址遺跡 F.建筑與設施

G.旅游商品

H.人文活動

（二）水域風光：水體及所依存的地表環境構成的景觀或現象。

B.水域風光

BB.天然湖泊與池沼

BBA.觀光游憩湖區

穿石坡湖

BC.瀑布

BCB.跌水

愛晚亭前不知名瀑布

BD.泉

BDA.冷泉

白鶴泉

清風泉

清風峽-蘭澗石漱

觀光游憩湖區——穿石坡湖

穿石坡湖位于岳麓山半山腰之上，是岳麓山東南幽谷中的自然景觀。整體景 色風光宜人。存在問題：游人行走與此，會給其帶來一些垃圾污染，同時也有局部地方的水體出現了水體富營養化現象。

建議：設置一些醒世牌，告誡人們保護環境。

跌水——愛晚亭前不知名的瀑布

存在問題：水受到了一定的污染。

建議：時常清理水域內的物體，使水體暢通無阻。

冷泉——白鶴泉

白鶴泉在麓山寺觀音閣外南側，上山公路旁。白鶴泉有“麓山第一芳澗”之稱。相傳古時候曾有一對仙鶴常飛至此因而取名白鶴泉。現在的白鶴泉井已經改造成景點，水受到污染不能喝。

清風泉

愛晚亭左邊上去100米，有一個亭子，亭子中央有一口水井，就是清風泉。泉水清澈甘美,四時外溢;蘭澗流經愛晚亭,繞岳麓書院右,于牌樓口處注入湘江,構成書院百泉軒園林景中的“曲澗鳴泉”。常常會有人在這里打水。水需要經過煮沸才能喝。

（三）水域風光存在的問題

? 景觀水體里藻類滋生，由于藻類滋生帶來的是水體發綠，水體發生藻類氣味，由此景觀水就不再有觀賞性了。? 游客亂丟亂扔破壞了水域風光，污染水體。? 旅游開發不當導致水體污染。

（四）對水域風光存在問題的建議

? 建立監督管理機構，充分發揮監管的職能作用。

? 對已經建成的人工湖進行一次全面檢查，發現問題、及時解決問題，更重要的是著實解決遺留問題對建成且水質已惡化的景觀水，力求從根本上解決問題。

? 采用生態防治方法，在水體中適當種植水中植物，或置入假山和浮 島，利用生物凈化水中的污染物，維持較好水質。

? 對泉水的源頭采取保護的措施，保證泉水的干凈。

（五）建筑與設施

融入旅游的某些基礎設施或專門為旅游開發而建設的建筑物和場所。F.建筑與設施

FA.綜合人文旅游地

FAC.宗教與祭祀活動場所

古麓山寺

云麓宮

FAD.園林游憩區域

中山紀念林

FAH.動物與植物展示地

萬景園

鳥語林

FAK.景物欣賞點

麓山頂觀景長廊

FC.景觀建筑與附屬型建筑

FCA.佛塔

隋舍利塔

FCC.樓閣

愛晚亭 翊武亭 自卑亭

印心石屋

穿石坡湖廊

仰云亭

FCH.碑碣

禹王碑

中山紀念碑(亭)

FCI.廣場

方紅廣場和毛澤東雕塑

FD.居住地與社區

FDE.書院

岳麓書院

FE.歸葬地

FEB.墓（群）

蔣翊武墓

禹之謨墓

楊卓林墓

陳天華墓

焦達峰墓

蔡鍔墓

黃興墓

覃振墓

宗教與祭祀活動場所——麓山寺

麓山寺是湖南最古老的寺廟之一，始建于西晉泰始四年。該寺為宗教與祭祀活動場所，有“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”之譽，現為全國重點佛教寺院。寺不算大，但是很安靜、很莊嚴。

云麓宮

著名道觀。建于岳麓山頂的云麓峰，為道教七十二福地之一，建于明代。建筑為典型的道教建筑風格。宮內二進為望湘亭，宮后有法華塔。

游人至此，可領略“直上云麓三千丈，來看長沙百萬家”的壯闊景色。登閣憑欄遠眺，南可望衡山，北可瞻洞庭，俯可視“湘江北去，橘子洲頭”。

廣場——東方紅廣場

該廣場位于岳麓山腳下，起到了集散人流，車流的作用，同時毛主席塑像位于此處，更給該廣場增添了一種莊嚴的，神圣的氣氛。

存在問題：人車混流，亦容易造成交通事故。

書院——岳麓書院

岳麓書院位于湖南省長沙市湘江西岸的國家5A級風景名勝岳麓山風景區，為中國古代著名四大書院之一，其主要功能為：講學，祭祀，藏書。

樓閣——愛晚亭

位于湖南省岳麓山下清風峽中，亭形為重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，自遠處觀之似凌空欲飛狀。內為丹漆園柱，外檐四石柱為花崗巖，亭中彩繪藻井，東西兩面亭欞懸以紅底鎏金，“愛晚亭”是由當時的湖南大學校長李達專函請毛澤東所書手跡而制。

翊武亭

原名為半山亭，位于岳麓山半山腰。

翊武亭1981年重建，殿堂式四方亭，彩檐高翹，古樸雅致。乃一座六方形涼亭，是游人上山常駐足憩息之所。從南岳廟后門沿登山公路穿過忠烈祠，便是翊武亭，由于它位于南岳區和祝融峰的中間，上下各為十里。

自卑亭

位于長沙岳麓書院大門前200米、東方紅廣場東北角的綠蔭叢中。前面是碧波滾滾，浩瀚北去的湘江，后面是巋然屹立、滿目蔥綠的岳麓山。登高必自卑。

印心石屋

位于白鶴泉西南、登臨云麓峰石徑的右側，又名“御書亭”，今亭廢石刻仍存，系山墻上嵌的一巨幅漢白玉石匾，傳說一對夫妻的道人就是在這里靜心修道的，一個天然的石屋，最簡單的生活，里面磨練的是心道??在那里站一會心都會安靜下來。返璞歸真，敦厚實在。

仰云亭

即北伐烈士亭，在長沙岳麓山上。北伐烈士亭就是為了紀念這一段歷史和那些死難的英烈而建造的。

墓（群）——歸葬地

岳麓山現存53座辛亥革命烈士墓

現存的烈士墓大致保存得比較完整

蔣翊武墓

位于湖南省長沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺正門下約20米處。

蔣翊武是近代中國杰出的民主革命家，從拒絕參加科舉的樸素簡單的反滿思想，到完全接受孫中山的三民主義而率團體加入同盟會，始終堅持“以推翻滿清建立民國為宗旨，奉孫中山三民主義相號召”，忠實執行同盟會“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的綱領。陳天華和姚宏業墓

位于湖南省長沙市岳麓區岳麓山麓山寺左后方的山腰，為一座民國時期長沙地區具有特色的分冢共瑩的石棺式名人墓葬。

這墓屬“分冢合葬墓，各有自己的墓冢，但又共處一塋”。這表明，雖然兩個墓主沒有血緣關系，卻有著相同的人生經歷，相同的人生落幕。都是為了喚醒國民的覺悟而自殺。

黃興墓

處在岳麓山云麓峰以北的小月亮坪悠悠的意境中，矗立著由乳白色巖石琢成的塔形碑柱，氣勢雄偉，如一把鋒利的長劍直指云霄。他的那句“驅除韃虜，恢復中華”讓我們記住了他。

蔡鍔墓

位于長沙市白鶴泉左后方的山上，1917年4月12日自日本歸葬于此。

一個儒雅，勁氣內斂，高潔自守，捐生紓難，而又非常強勢的男人的一生。

（六）對于建筑與設施的建議：

? 在墓園區和紀念去建設各種極具歷史意義和文化內涵的塑像、廣場、浮雕、小品建筑等以其獨特的建筑形象、空間格局為載體，傳遞出獨特的文化氣息。

? 風景名勝區不是開發區，不能有功利色彩，也不能以盈利為目的。所以保持岳麓山的自然。? 定期檢修景區建筑與設施。

（七）總結

? 通過此次調查，對岳麓山的部分旅游資源有所了解。從調查中，我們了解到岳麓山的旅游資源豐富，種類多；岳麓山環境總體上是好的。但不可忽略的是，山上的環境確實存在一些問題。如人工建筑造成的破壞問題、山上泉水水質問題等，這些問題的存在威脅著岳麓山的可持續發展，也給我們敲響了保護岳麓山環境的警鐘。

? 保護環境，人人有責！除了政府采取的措施外，游客們應自覺地維護環境，生活在山腳下的人們更是積極投身于保護岳麓山環境的各種活動中。

? 從而，有效解決岳麓山現存的環境問題。我們將會看見一座山清水秀，鳥語花香，風景獨好的千古名山。

（八）參考文獻: [1]

喻學才，旅游資源學，北京；中國林業出版社，1999.[2]

http://baike.baidu.com/view/3877840.htm百度文庫 [3]

中國青年報

岳麓山建仿古建筑事件 [4]

http://wenku.baidu.com/view/dc31738283d049649b665822.html

岳麓山旅游資源規劃 中南林科大

[5]

http://www.tmdps.cn/question/11627b950f373376 [10]

http://www.tmdps.cn/news

新華網湖南頻道 2001-11-23

第三篇：開平旅游資源調研報告

自力村碉樓群

位于開平市塘口鎮。該村自然環境優美、水塘、荷塘散布其間，與眾多的碉樓相映成趣，美不勝收。自力村有銘石樓、養閑別墅、居安樓、安廬、云幻樓、竹林樓、振安樓、逸農廬、葉生居廬、官生居廬、瀾生居廬、龍勝樓、球安居廬、耀光別墅、湛廬等15座風格各異、造型精美、內涵豐富的碉樓，多建于20世紀二三十年代，是當地僑胞為保護家鄉親人的生命財產安全而興建，樓內保存著完整的家具、生活用品，豐富而有趣，是當時華僑文化與生活的見證。自力村碉樓群既保留中國傳統的建筑形式，又將外國不同的建筑風格巧妙地融合在一起，自成一派，被譽為“華僑文化的典范之作”、“令人震撼的建筑藝術長廊”。2001年國務院公布開平碉樓為全國重點文物保護單位；2005年被評為“廣東最美的地方”、“全國歷史文化名村”；2006年被評為“中國最值得外國人去的50個地方”金獎、“廣東最美的鄉村”示范點和“廣東省最佳旅游景區”。2007年6月將其列入《世界遺產名錄》。

馬降龍碉樓群

距開平市區15公里，隸屬開平市百合鎮，由黃氏家族的永安、南安和關氏家族的慶臨、河東、龍江5條自然村組成。永安村最早建于清乾隆年間（1736-1795）。建村之初，這一帶為河灘地，原名“豐歲”，寓意歲歲豐收。1949年后取名“馬降龍”。黃關兩族的海外鄉親眾多，主要分布在美國、加拿大、墨西哥和澳大利亞。

馬降龍碉樓群背靠百足山，面臨潭江水，村中建于20世紀初、至今保存完好的7座碉樓和8座西式別墅像一串珠鏈，錯落有致地分布在古林修竹間。身臨其境，空氣清新，鳥語花香，景色迷人，令人有置身桃源仙境之感。2001年國務院公布開平碉樓為全國重點文物保護單位；2005年被評為“廣東最美的地方”；2006年被評為“中國最值得外國人的50個地方”金獎、“廣東最美的鄉村”示范點和“廣東省最佳旅游景區”。2007年6月將其列入《世界遺產名錄》。

立園

華僑園林中一顆熠熠生輝、蜚聲中外的明珠。是國家AAAA級景區。位于開平市塘口鎮，是一位愛國愛鄉的旅美華僑謝維立先生創建于二十世紀初的花園別墅，建園歷時十年，于民國25年（1936年）建成。目前已從原園區的11900平方米擴大到199980平方米。該園集傳統園藝、江南水鄉特色于一體，對中國園林古典建筑藝術兼收并蓄，又將西方別墅建筑特色融合貫通，達到中西合璧之化境。園內布局分大花園、小花園和別墅區三部分，彼此以人工河或圍墻分隔，又用橋亭和通天回廊連成一體，更顯為園中有園，景中有景。

位于開平市立園景區內的夢幻島是一個大型的婚紗攝影基地，一個充滿溫馨與情趣的童話世界，是婚紗攝影的首選基地。島內設有：城堡、樹屋、木橋、荷蘭風車、羅馬廣場、親水平臺、天主教堂、花棚、五間不同風格木屋、卵石小河等。完全是一個西式的童話世界，與古典雅致中西合璧的立園遙遙對望。島內更種植大量進口名花：熏衣草、荷蘭郁金香、波斯菊、美人櫻、馬櫻丹、洋牡鵑、富貴菊、萬壽菊、孔雀草、情人玫瑰、三色堇、石竹、灑金、彩葉草、情人菊、等等。

立園是開平的愛情圣地，愛與世界永恒，將夢幻島打造成一個大型的婚紗攝影圣地是投資者的一大心愿。新人們紛紛在風格木屋前拍攝婚紗照。島內百花齊放，如同充滿夢幻的童話世界。島內設有：城堡、樹屋、木橋、荷蘭風車、羅馬廣場、親水平臺、天主教堂、花棚、五間不同風格木屋、卵石小河等。完全是一個西式的童話世界，與古典雅致中西合璧的立園遙遙對望。島內更種植大量進口名花：熏衣草、荷蘭郁金香、波斯菊、美人櫻、馬櫻丹、洋杜鵑、富貴菊、萬壽菊、孔雀草、情人玫瑰、三色堇、石竹、灑金、彩葉草、情人菊等等。島內的荷蘭風車及大片熏衣草花海，熏衣草優雅清澈的香味撲鼻而來，宛若置身于歐洲名鎮。

赤坎古鎮

有350多年歷史，是一座具有濃郁南國特色和深厚文化底蘊的僑鄉古鎮。堤西路古民居多建于20世紀二十年代，由僑胞、鄉村祖嘗、商號老板興建。樓高一般2至3層，是中國傳統建筑與西洋建筑的結合體，即在傳統“金”字瓦頂及青磚結構的基礎上，融入當時先進的西洋混凝土建筑材料。整齊而風格各異的騎樓是其一大特點。把赤坎打造成珠三角的“烏鎮”有著350多年歷史、曾經是潭江流域著名的商埠、擁有保存完好的長達2公里的700多間風格獨特的騎樓的赤坎古鎮，由于風情頗似上世紀二三十年代的老廣州、老香港，先后吸引了大家熟悉的《醉拳2》、《一代宗師》、《讓子彈飛》、《秋喜》等數十部影視劇來此 電影《一代宗師》上映后大熱，各地紛紛掀起一股“宗師熱潮”，而《一代宗師》的取景地：開平赤坎影視城、立園云眉也在這股熱潮中絢麗登場。電影中七成的場景取景于此，包括葉問家、金樓、佛山街道、香港武館街、武館、大帥府、一線天白玫瑰理發館等。因電影的火爆，兩大取景地再次成為游客矚目的焦點。

第四篇：旅游資源調研報告

1.義江緣景區的旅游環境

1.1自然環境

義江緣景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮，距市區32公里（321國道臨桂五通鎮段），是一個按國家aaaa景區標準規劃，景區于XX年9月開工，規劃面積300公頃，建筑面積56689平方米，同年11月28日竣工，XX年元月開業。義江緣景區是一個以臨桂文化為背景，桂西北少數民族風情為主題的大型景區，農家風貌、農耕文化和田園風光、建筑景觀。景區內雄渾的大山中原始森林、高山瀑布、峽谷激流、梯田壯景，形成桂林獨特亮麗的旅游景觀。

1.2社會環境

桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線的重要黃金通道，其中有進50公里的路程在臨桂縣的義江區域。義江緣旅游項目借鑒國際旅游度假風景名勝區的規劃和經營理念，全面構建自然景觀、民族文化、歷史遺存、桂北風情“四位一體”的旅游發展新格局。

義江緣景區位于素有風情長廊的桂林西北旅游線上，以清澈的義江為依托，整個古樸的村莊為基調，配上苗、瑤、侗、壯等多個少數民族特有風情的完美演繹，極具特色的民間手工藝品走廊，還有美味的“風情百家宴”，游覽面積達一千余畝的大型民族風情主題景區，形成桂林獨特亮麗的旅游景觀，被譽為“桂林風情第一村”。

1.3經濟環境

旅游業是臨桂縣又一具有發展潛力的產業。通過多年發展，縣內的紅溪景區、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點已初具規模，義江緣景區的打造，使這個縣旅游業的品質得到進一步的提升。

臨桂縣旅游局局長李福樂：“通過a級景區的建設將會吸引更多的游客到我們這條線路上來，同時通過游客的消費，將會拉動我們當地經濟的發展，促進老百姓的收入。”景區自2011年9月開業以來已接待中外游客5萬多人，成為桂林西線游新亮點。2011年，義江緣景區接待游客19.3萬人，實現旅游總收入200萬元。

1.4生態環境

生物多樣性是人類賴以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個描述自然界多樣性程度的內容廣泛的概念,是景區物種豐富度和分布均勻性的反映,體現了景區結構類型、組織水平、發展階段、穩定程度和生存環境差異等,具有重要的經濟效益、生態效益和社會效益。因此,在義江緣景區的生態環境調查過程中從以下方面的考慮:

(1)制止景區生態環境的退化是必須的;

(2)景區生態環境的變化是必然的,旅游活動一定會對景區生態環境造成影響,但需要將生態影響控制在可接受的范圍內;

(3)由于旅游活動的動態性,景區環境變化應得到動態的監控,在環境變化超過可接受范圍時,對旅游活動應及時進行干預。

義江緣景區的存在和發展，離不開自身賴以生存的生態環境。各個歷史時期生態環境的優劣，不僅直接關系到景區的生存質量，而且對景區文化的建設與繁榮產生了巨大影響。義江緣景區的生態環境與文化建設的關系，是一個需要不斷探索和重新認識的過程。在這個過程中，我們只有理性地處理好面對生態環境時出現的各種問題，才能保持和延續景區文化建設的不斷發展和進步。生態環境對景區文化建設的啟示：

(1)人類社會的一切活動，總是要在一定的地域范圍展開，離不開特定的生態環境。但是，生態環境并非人類歷史發展與倒退的決定因素，人類也可以通過主觀努力改變生態環境，在新創造的生態環境基礎上進一步推動社會發展；

縣城內的水、電供應充足，郵電、通訊、金融、醫療、衛生保健、教育、賓館、娛樂等服務機構齊全。

臨桂人杰地靈，名人輩出，是有名的“狀元之鄉”、“將軍之鄉”、“冠軍之鄉”。在封建科舉時代，廣西共出過9名狀元，其中有5個出在臨桂，曾有“一縣八進士，三科兩狀元”之說，科舉時代最后一個“三元及第”者的陳繼昌，就是清代名臣陳宏謀的玄孫。從民國至今，共有中國人民解放軍副總參謀長李天佑上將、民國代總統李宗仁、“小諸葛”白崇禧等50多位將軍。在1996年亞特蘭大第26屆奧運會上，臨桂健兒唐靈生和肖建剛分獲59公斤和64公斤級舉重金牌和銅牌，在XX年雅典第28屆奧運會上，臨桂運動員李婷與隊友奪得女子雙人10米跳臺冠軍，體育健兒共在各種國際比賽中獲金牌57枚。

臨桂是緊鄰桂林市中心的一個城市副中心，為加快實施“保護漓江，發展臨桂，再造一個新桂林”的戰略部署，市委、市政府決定，臨桂新區規劃用地總面積約54.1平方公里,10年基本建成后要聚集40萬人口，形成山水文化、歷史傳承、生態環保和國際化元素突出，產業發達、文明和諧、城鄉協調發展的現代化城市新區，實現老城與新區的共同發展。

義江是中國極富傳奇的一條河流，短短數十公里的河流，不僅風光秀麗，水質清澈，有臨桂八景之首的美譽，義江被稱為風水旺地，福壽之地，五行相合之地。

義江緣景區于2011年9月18日正式對外開發。

在義江緣我們可以近距離領略桂西北特有的農家風貌、農耕文化和田園風光，也可以領略到臨桂八景之首的“義江風光”；義江風情演藝水道，可以和我們的壯族歌仙對歌，聆聽“侗族大歌”的天籟之音、感受瑤族長發的奇特風俗，又可游覽義江兩岸少數民族的各種風情、建筑景區。除此，義江緣包含民藝長廊、長街宴等等。

目前義江緣景區開發為一期工程，由于自身開發狀況以及地理位置，目前的游客接待量以團隊形式為主。義江緣景區二期規劃：景區將通過兩岸大量的木樓群、風雨橋、水車群、谷倉群等等與義江呼應，營造出濃郁的桂西北少數民族水鄉風情景觀。白褲瑤寨門、博物館、瑤王殿、盤王殿、白褲瑤山寨構成一個完整的白褲瑤原生態生活、文化、宗教崇拜，風情風俗展示區。高空溜索將是一個驚險刺激的娛樂項目。改造后的景區接待量設計從XX人每天提升為8000-10000人每天，適合接待大量團隊游客。

3.旅游資源基本分類

表1義江緣旅游資源單體匯總表主類亞類基本類型景點或項目a地文景觀aa綜合自然旅游地aad灘地型旅游地義江兩邊的游覽地b水域風光ba河段baa觀光游憩河段義江風光c生物景觀ca樹木cab叢樹桂花林e遺址遺跡ea史前人類活動場所ead原始聚落白褲瑤部落f建筑與設施fa綜合人文旅游地fak景物觀賞點征聯亭fb單體活動場館fba聚會接待廳堂（室）長街宴fbb祭拜場館盤王殿fbe歌舞游樂場館義江風情演藝水道fc景觀建筑與附屬型建筑fci廣場盤王廣場fd居住地與社區fda傳統與鄉土建筑少數民族的吊腳樓、白褲瑤的谷倉群fdb特色街巷民間娛樂長廊fdc特色社區白褲瑤生活展示區ff交通建筑ffa橋瑤山吊橋、風雨橋ffc港口渡口與碼頭景區碼頭、三合碼頭fg水工建筑fga水庫觀光游憩區段義江人造水庫fgf提水設施水車群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品飲食風情火麻宴、侗族百家宴、瑤家糯米酒、侗家米酒，品油茶文化。、gab農林畜產品與制品臨桂三花酒、豆腐乳和辣椒醬、臨桂蜂蜜gae傳統手工產品與工藝品瑤族刺繡、壯家竹器/草編制作、苗族銀器/服飾/蘆笙制作、侗家微型木制建筑/蠟染藝術、臨桂三皮畫/草編藝術hb藝術hbb文學藝術作品白褲瑤的生活剪影照片hc民間習俗hcb民間節慶盤王節hcc民間演藝苗家蘆笙迎賓表演、壯族歌仙山歌表演/對歌、土家族花鼓表演、龍勝長發瑤表演、侗族大歌表演、白褲瑤大型表演hgh特色服飾苗族、壯族、土家、瑤族、侗族服飾數量統計8主類31亞類155基本類型根據中華人民共和國國家標準gb/t18972-XX《旅游資源分類、調查與評價》的分類系統，對義江緣風景名勝區的旅游資源進行分類。該旅游區旅游資源主要有7個主類，13個亞類，24個基本類型，詳見表1按照新國際標準的8主類；31亞類；155基本類型，義江緣風景名勝涵蓋了新國標的7個主類，占87.5%、13個亞類，占41.9%、24個基本類型，占其16%。從表1中可以看出的義江緣風景區旅游資源排列f建筑與設施第一位，h人文活動占第二位，而水域風光排第三位，由此看出義江緣的自然資源和人文資源非常豐富。

4.旅游資源定性和定量評價

4.1旅游資源定性評價

4.1.1旅游資源總體評價

(1)資源豐富，數量多，分布集中。

義江緣旅游資源豐富,既有優美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源。包括了旅游資源規范中的多種基本類型。從格局上看,旅游資源呈較集中分布,主要集中在沿江一帶,既有利于開發,同時有利于人們觀賞。

(2)人文資源與自然資源緊密結合。

義江緣旅游區不僅有秀麗的自然資源,清澈寧靜的義江和江邊起伏的山體相結合;同時義江緣也有深厚的文化背景,有各種各樣的歷史傳說和深厚的苗、瑤、侗、壯文化。如旅游景點表演的壯家山歌和“侗族大歌”的天籟之音和瑤族長發的奇特風俗文化。這些文化和工藝承載著地方民間文化的魅力,融入到青山綠水的自然美景和參與活動中,增加了游覽的情趣和文化含量。

(3)自然水體眾多,水域風光資源豐富。

義江緣旅游區水域風光資源豐富,寬闊的義江水流盡收眼底.她同樣有漓江的秀麗,水域壯美,在早晨霧氣的渲染中，親臨其境,如置身于仙境，水質純美,清澈，純凈，無污染。一年四季湖水總是那么恬靜，安分。水色秀美,湖水顏色碧綠,景色奇美。

(4)資源開發程度低,環境質量高,且容量大。

義江緣寬闊的面積中,開發的資游景點僅占小部分,大多數旅游資源均處于原始狀態,基本沒有受到污染,山青水秀,林木密布,湖水碧綠,空氣清新,讓人進入此境,有回歸自然之感.因而其旅游環境條件很好,開發利用很少,所以游客量還有很大范圍的增加空間,旅游資源有質優，量大，承載力高的特點。

4.2.2旅游資源開發條件評價

(1)區位條件和交通條件。

義江緣景區位于桂林市西北方向30公里處。景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮。交通網絡將義江緣與龍勝旅游區客源地連為一體,地理位置比較優越。前往景區的途中可通往桂林兩江國際機場。優越的區位和便利的交通為旅游資源的開發提供了良好的條件。

(2)景物景類的地載組合條件。

義江緣旅游資源品種齊全,既有優美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源.地文景觀!水域風光!生物景觀等自然資源和歌舞表演，客家文化等人文活動緊密結合。觀光活動和體驗活動相結合,組合程度好,有利于通過旅游線路將各點串聯起來。義江緣開發程度目前比較低,大部分資源都處于原始狀態,環境條件好,游客承載力高.良好的資源組合和較高的游客承載力為義江緣旅游資源的進一步開發創造了條件。

(3)景區游客量交通條件。

根據義江緣區位條件，交通狀況，旅游資源與旅游基礎,義江緣的客源主要來自以下幾個方面:一是珠三角地區,珠三角的游客是義江緣的重要客源;二是海外客源,隨著桂林旅游發展的不斷成熟，來桂林旅游的客源也將是到義江緣的客源。義江緣充分利用了桂林的客源優勢。桂林是享譽中外的著名山水旅游城市，風景秀麗，服務配套設施完善。每年到桂林旅游的境內旅客達1000多萬，境外游客100多萬，其中大部分旅客游覽完后，在龍勝縣游覽完后，然后乘車返回桂林市。前往該景區可往龍勝方向321國道桂林——龍勝公路旁，距桂林32公里。

因此，義江緣投資者將景區地址選在位于龍勝到桂林的必經之路上有得天獨厚的客源優勢。隨著旅游資源的不斷開發,知名度的提高,義江緣的客源會不斷增加,市場會不斷擴大。

4.2.3民俗風情文化價值和科學研究價值。

民俗傳統文化是除血緣和地緣之外，自古至今維系民族共同體的紐帶，是區別于其它民族的重要因素之一。義江緣景區傳承的民族文化，從白褲瑤的銅鼓舞，到苗家蘆笙迎賓表演，再到壯族的對歌，都有其存在的價值和意義。隨著人類改造自然的實踐，科學技術的發展和普及，民族文化是否正在退也歷史舞臺？答案是不會。義江緣景區把這些民族文化發揚并展示給游客，對民族文化的特征及其相互關系發掘得深入具體，充實和豐富中華文化研究的內容，證明了中華文化是各民族文化不斷融合的產物。而更為重要的是緣景區對民俗文化的保護和使之多樣性的發展過程中，我們看到了文化的先導作用。然而欲使民族文化具有先導作用，應首先使民族文化心理具有一定的超前意識，而超前意識的取得則在于學習和供鑒先進的文化。而義江緣景區就是提供了這么一個依據。

4.3旅游資源定量評價

4.3.1總體旅游資源評價

根據《旅游資源分類、調查與評價》（gb/t18972-XX）的評價標準，評價指標主要集中于資源要素價值和資源影響力評價上。結合旅游區資源特色、資源的空間組合以及定性評價結果，采取打分評價方法來對旅游區旅游資源進行定量評價。本小組通過對現場工作人員和部分游客進行訪談，并結合小組成員的實際打分情況得出，取其平均值，得出旅游區整體旅游資源環境總打分為78分。根據國家標準規定，資源評價分值在75-89分值段時，資源等級為三級，所以旅游區旅游資源總體評價等級為四級，屬于優質旅游資源，在國內占有重要地位。

附：義江緣旅游區旅游資源評價賦分旅游資源共有因子綜合評價賦分值（分）項目因子評價依據賦值資源要素價值85觀賞游憩使用

價值

30全部或其中一項有極高觀賞價值、游憩價值、使用價值25全部或其中一項有很高觀賞價值、游憩價值、使用價值全部或其中一項有較高觀賞價值、游憩價值、使用價值全部或其中一項有一般觀賞價值、游憩價值、使用價值歷史文化科學

藝術價值25同時或其中一項具有世界意義的歷史價值、文化價值、科學價值、藝術價值20同時或其中一項具有全國意義的歷史價值、文化價值、科學價值、藝術價值同時或其中一項具有省級意義的歷史價值、文化價值、科學價值、藝術價值歷史價值、或文化價值、或科學價值、或藝術價值具有地區意義珍稀奇特程度15有大量珍稀物種、或景觀異常奇特、或此類現象在其他地區罕見有較多珍稀物種、或景觀奇特、或此類現象在其他地區很少見12有少量珍稀物種、或景觀突出、或此類現象在其他地區少見有個別珍稀物種、或景觀比較突出、或此類現象在其他地區較多見規模、豐度

與幾

率

10獨立型單體規模、體量巨大；集合型旅游資源單體結構完美、疏密度優良；自然景象和人文活動周期性發生或頻率極高9獨立型單體規模、體量較大；集合型旅游資源單體結構很和諧、疏密度良好；自然景象和人文活動周期性發生或頻率很高獨立型單體規模、體量中等；復合型旅游資源單體結構和諧、疏密度較好；自然景象和人文活動周期性發生或頻率較高獨立型單體規模、體量較小；復合型旅游資源單體結構較和諧、疏密度一般；自然景象和人文活動周期性發生或頻率較小完整性5形態與結構保持完整形態與結構有少量變化，但不明顯3形態與結構有明顯變化形態與結構有重大變化資源影響力15知名度和影響力10在世界范圍內知名、或構成世界承認的名牌在全國范圍內知名、或構成全國性的名牌7在本省范圍內知名、或構成省內的名牌在本地區范圍內知名、或構成本地區名牌適游期和使用范圍5適宜游覽的日期每年超過300天，或適宜于所有游客使用和參與5適宜游覽的日期每年超過250天，或適宜于80%左右游客使用和參與適宜游覽的日期每年超過150天，或適宜于60%左右游客使用和參與適宜游覽的日期每年超過100天，或適宜于40%左右游客使用和參與附加值附加值環境保護與環境安全已受到嚴重污染環境、或存在嚴重安全隱患已受到中度污染、或存在明顯安全隱患已受到輕度污染、或存在一定安全隱患-3已有工程保護措施，環境安全得到保證4.3.2景觀、景點質量評價

根據《旅游資源分類、調查與評價》（gb/t18972-XX）的評價系統，本小組成員對旅游區主要單體旅游資源的綜合因子評價。

評價因子資源單體評價項目資源要素價值資源影響力附加值賦值觀賞游憩使用價值歷史文化科學藝術價值珍稀奇特程度規模豐度與幾率完整性知名度和影響力適游期或使用范圍環境保護與環境安全總分值3025***0旅游區主要單體風雨橋2521107373379白褲瑤服飾2724107485186侗族大歌2024116494381盤王殿***69水車群252096543375義江241189445372長街宴2023127295-375根據《旅游資源分類、調查與評價》（gb/t18972-XX）的旅游資源評價等級指標，在我們小組主要調查研究的單體中，7個旅游單體內四級資源單體或景點5個，三級資源單體或景點2個。旅游資源游覽觀賞價值高，開發價值很大。

5.義江緣景區資源的保護與開發

保護與開發是生態旅游景區規劃不可或缺的重要內容，保護與開發是一對同時存在的矛盾雙方，稍微不注意，開發就成了破壞，在對旅游景區進行規劃時，首先要堅持可持續發展與市場導向的原則，在深層次正確的把握它，在具體操作中合理的應用它，這就必須做到以旅游資源為基礎，以旅游市場為導向，以可持續發展為目的。

5.1旅游形象的構建。

21世紀旅游市場的競爭已不是質量、價格、服務的競爭，而是形象的競爭，誰擁有良好的旅游形象誰就是贏家，旅游形象定位與構建：向潛在旅游者推銷旅游目的地，幫助旅游者更清晰更方便的了解當地的特點和特異之處，促使其產生旅游動機，由潛在的游客變成現在的游客。旅游形象的構建主要是對旅游資源、文脈及客源市場的把握，對資源的把握包括定基礎，資源的特色，資源的類型，質量，分布等。文脈是指旅游地所在區域的自然地理背景及歷史文化傳統、社會心理積淀，經濟水平發展的四維時空組合。對客源市場的把握包括客源市場的定位，客源市場的偏好度。要構建并保護好義江緣的旅游形象，就不能脫離景區的主題，大力宣傳原汁原味的民俗旅游，但千萬不可盲目開發，民族風情園的建造要絕對按照少數民族的建筑特點及風俗習慣，建筑物盡可能的保持傳統的，舊式的，古董的，原貌，切忌造過多的人文景觀，使環境和設施人工化和商業化，這樣不利于景區長期發展。還有民族風情表演最好也是原生態的，最忌諱找藝術團體或藝術學校的學生演出，這種經過藝術加工和包裝的演出已經遠離民族文化，民族藝術，更重要的是它抹殺了民族個性特點，將民俗表演模式化，商業化，導致一個民族淪為一種表演形式，時其變質，變味，市區生氣和活力。

5.2加強產品力的建設。

加強產品力的建設及整合是是旅游實現跨越式及可持續發展的關鍵。旅游產品力的構筑要以旅游產品開發為核心，市場為導向，資源特色為基礎，按照資源品位高，特色突出，基礎條件好，具有較強的互補性與強吸引力的要求才能構筑好。并且軟硬件同時抓，提高服務水平及管理水平，因為它們往往直接影響旅游產品力的強弱。義江緣的旅游產品包括有民俗風情表演，景區觀光，民俗食品文化等，加強產品力的建設就要從新、異、奇這些方面著手，讓游客對景區充滿好奇心，熱情的參與表揚活動，在這里看得開心，吃的開心，玩的開心。

5.3提高銷售力。

提高旅游銷售力要從以下幾個方面著手：

1、建立目標市場上游客資料庫，進行分類分析，決定如何及何時與消費者(潛在消費者)接觸，決定與消費者(潛在消費者)溝通什么訴求主題。

2、根據傳播目標，制訂整合營銷計劃，決定用什么營銷工具來完成，達到營銷目的。重視市場調查，以科學決策為依據。

3、以政府為龍頭的公關營銷，是促使銷售力提高的有效措施。比如臨桂政府可以和義江緣聯手打造一場民俗文化盛宴，大肆宣傳，廣邀社會各界人士以及媒體參與，將義江緣的名氣打出去，而不僅僅就是去龍脊的路上的一個可去可不去的景點。

第五篇：鼓浪嶼旅游資源吸引力調研報告

鼓浪嶼旅游資源吸引力報告

鼓浪嶼，孤懸廈門西海域，隔500多米海峽與廈門本島相望，面積1.87平方公里，常住人口約1.92萬人。鼓浪嶼素有“海上花園”之美譽，具有獨特、豐富的自然景觀和人文景觀，為國家重點風景名勝區，“AAAA”級景區，“國家ISO14000示范區”。每年上島游客超過300萬人次，島內無工業企業，主要以旅游商貿、餐飲娛樂以及現代服務業等第三產業為主。

下面我從鼓浪嶼旅游資源的觀賞休憩價值、歷史文化科學價值、珍稀或奇特程度、規模完整性等四個方面對其進行闡述：

一、獨特的觀賞休憩價值

鼓浪嶼與廈門島隔海相望，面積僅1.87平方公里。山石、樹木、植被、陽光、沙灘、海浪，形成四面環海的獨特自然景觀。島上有歐、美、日等13個國家的各式領事館，這些建筑是鴉片戰爭后西方各國在鼓浪嶼上建設的，大多數建筑反映出所在國的建筑風格。二十世紀二、三十年代華僑在鼓浪嶼興建的別墅達一千多幢，這些別墅將中國的傳統建筑文化和南洋風格融入其中。這種得天獨厚的自然條件和歷史文化背景，使鼓浪嶼建筑呈現了“萬國建筑博覽會”的藝術氛圍，在建筑藝術風格方面幾乎囊括了世界上主要近代建筑樣式，這些建筑是鼓浪嶼上尚未充分挖掘的、有極大市場開發價值的旅游資源。

二、寶貴的歷史文化科學價值

建筑文化、富商文化、音樂文化為鼓浪嶼三大本土文化。

建筑文化——對鹿礁片區的歷史風貌建筑進行徹底的維修，在建筑外觀和空間布局上實現“修舊如舊，建新如舊”，在遺產空間內展示鼓浪嶼重點歷史風貌建筑背后的故事，為游客體驗鼓浪嶼的建筑文化提供集中的展示場所。

富商文化——鼓浪嶼歷史風貌建筑大部分為清末、民國時期南洋富商所建，通過收集遺落的老建筑舊主人生前生活用品，通過對20世紀二三十年代老家具的收集，通過尋找老主人后裔對其生前事跡的口述，將活生生的富商人物展現給廣大游客，并通過個案的介紹，折射整個閩南籍南洋富商的生活方式和文化品味。音樂文化——鼓浪嶼是著名中外的“音樂之島”，然而目前鼓浪嶼的音樂文化的鮮活展示主要局限在鼓浪嶼音樂廳一地，不論在容納的人數上，還是在舉辦的時間上，都有相當大的限制，街頭藝人的表演水平參差不齊，游客也無法親身參與本地居民家里小型的家庭音樂會。要將鼓浪嶼“音樂之島”的形象普及展現給廣大的游客，必須增添固定的演藝場所，游客可以一邊休息一邊欣賞文藝。我們在海天堂構的項目策劃中即充分考慮到音樂之島的普及展示區。

三、珍稀奇特的旅游資源

鼓浪嶼作為廈門市旅游的龍頭，素有“海上花園”、“琴島”、“萬國建筑博物館”、“音樂之島”等美稱，在海內外具有相當高的知名度。目前鼓浪嶼以改善旅游居住環境來增強吸引力，留住游客，刺激旅游消費，拓寬收入渠道，推動鼓浪嶼旅游事業的可持續發展。

（一）挖掘音樂藝術島潛力，營造濃厚的音樂氛圍，以其獨特的音樂魅力留住游客。如：增設國內外著名音樂家的雕像，打造全國一流的音樂廳，定期在音樂廳舉辦音樂會，擴大“背景音樂系統”覆蓋范圍并與音樂廳音響系統相聯接，引導音樂行業團體上島經營，創造良好的音樂文化運行環境，推廣家庭音樂會發展的經驗，形成多種音樂形式并存的局面，在舊城拆遷改造中營造音樂氛圍等。

（二）挖掘歷史與自然的資源，融合世界與本土的特色，打造旅游休閑度假勝地。利用歷史風貌建筑開設家庭旅館。鼓浪嶼島上建筑風格眾多，其中較有價值的風貌建筑有百余幢，尚有較大的開發空間。發揮海島優勢開發休閑旅游新項目。要留住游客，除了美麗的自然風光、濃厚的人文環境，還需要豐富的娛樂節目。加強與周邊區域的協同聯系，以鼓浪嶼為中心，形成往北與火燒嶼、馬鑾灣、杏林灣，往南與環島路、會展中心、海上看金門等聯成一體的休閑旅游觀光帶，以拓展鼓浪嶼旅游空間，增強對游客的吸引力。發揮僑鄉優勢以特色美食吸引游客。目前島上餐飲以海鮮為主，雖有本土特色，但因檔次不高，品種單一以及價格等因素，對游客的吸引力不大。發揮廈門僑鄉的優勢，以優惠的政策吸引善長烹調異國風味食品的歸僑、僑眷在島上開辦餐廳、小吃店、咖啡館等休閑小店。這些具有異國特色的店鋪可相對集中于商業中心，也可以分布在全島各處，讓游客在游覽過程中既有可短暫休息的地方，又能夠品嘗各國風味美食。

四、規模的完整性

近年來鼓浪嶼旅游業有了較大的發展，旅游營業收入已從1998年的550萬元增長到2002年的1億元，財政收入也從3200萬元增長到4650萬元。然而，這與1998年至2002年用于旅游基礎設施的開發和景觀配套設施的建設與完善與的投入3.65億元相比，與2002年全市超過165億元的旅游總收入相比，和其龍頭地位仍不相稱。經過我們對鼓浪嶼鹿礁片區歷史風貌建筑的旅游策劃及規劃設計、開發經營管理和推廣宣傳營銷，可以預計達到以下良好的社會、經濟和環境效益。鼓浪嶼歷史風貌建筑既是鼓浪嶼獨特的建筑景看，也是鼓浪嶼租界文化、南洋富商文化、音樂文化等各種文化的載體，是鼓浪嶼最具特點、最有價值、生命力最強的旅游資源。我們期望通過此次開發，將鼓浪嶼最具特色的旅游資源轉換成吸引力強、生命力強的旅游產品，重新展示老建筑的風采，這是一種深層次的文化旅游，是鼓浪嶼旅游的獨特優勢；通過旅游開發，我們將把遺產空間的利用發展到新的階段，為老建筑注滲入滲出新的內涵，建設一批高檔次的旅游休閑娛樂場所，轉變鼓浪嶼的旅游發展模式（從自然觀光向深度體驗型看光和休閑度假旅游轉變），提高鼓浪嶼的旅游品位和旅游吸引力，提升鼓浪嶼旅游的核心內涵。其本身的魅力足以使其從“資源”轉化為游人爭相購買的“產品”。我們此次開發的根本目的，就是將這種“文化旅游資源”轉化為“文化旅游產品”。通過建筑的復古氛圍再營造，讓游客去體驗民國時期閩南籍南洋富商的生活方式和文化內涵；同時又通過高檔娛樂項目的充實，滿意現代人追求時尚、調理身心、體驗文化的旺盛要求。通過創新地開發游客需求的文化旅游產品，提升鼓浪嶼歷史風貌建筑的經濟價值，打造鼓浪嶼旅游經濟新的增長點。本區域開發將增加對餐飲、娛樂、服飾、旅游管理、導游等高低級人才的需求，旅游新景點的開發勢必同時帶來一系列的旅游支撐行業，吸納大量的勞動力，這無疑會增加當地的就業人口，提高居民的人均收滲入滲出。