第一篇：參觀城南書院有感

參觀老校區有感

大一的時候我就去參觀了一師的老校區-----城南校區。城南校區的前身為南宋時期張栻創辦的城南書院，至今已有“千年學府，百年師范”美譽。我來參觀老校區的原因不僅是因為這里悠久的歷史，還是因為這里曾是青年毛澤東求學的地方，這里承載了揮斥方遒，書生意氣的青年毛澤東，蔡和森等人，毛澤東還親筆題名，“一師是個好學校”。看了《恰同學少年》，我想去參觀老校區的欲望更強烈了，于是，在一個周末開啟了老校區之旅。f 我們第一個是參觀的第八班教室，有一個是令我印象非常深刻的就是第八班的人物互選的名次表。也發生在1917年，怎么選呢，每個人手上都有一張選票，寫上你認為全校最優秀的學生的名字還要寫上選他的兩個原因。而在這個互選中毛澤東的得票是最高的。一共是49票。而且得票的項目也是最多的。在所有的項目中有兩項是其他人所沒有的，那就是言語和膽識。

第二個參觀的就是第八班寢室。毛澤東制定的寢室的“三不談”。那三不談呢，第一，不談家庭瑣事；第二，不談金錢；第三，不談男女問題。只能談學習和講時事；第三個參觀的就是青年毛澤東鍛煉身體的水井。這是青年毛澤東每天早晨進行冷水浴的地方，不論刮風下雨，大雪紛飛。首先用吊桶提水澆在身上，然后用帕子洗全身，直到全身都發紅發熱。然后再淋再擦，直到全身都血液沸騰了為止。這也就是鍛煉意志的一種方法。他認為一個年輕人不僅要文明其精神，還要野蠻其體魄。現在新校區的田徑場就有這幾個大字“文明其精神，野蠻其體魄。”

最后一個也是最繁雜的一個參觀點，就是六個展廳。這六個展廳生動的再現了青年毛澤東在校5年半及工作2年半的經歷。人的一生當中讀好兩本書就夠了。哪兩本書呢？第一本書，是書本這本有字之書，第二本書，是社會這本無字之書。

參觀了毛澤東的學習和生活，敬畏油然而生，更堅定了我努力學習的決心。作為當代大學生，作為毛主席的校友我們要奮發向上，為社會貢獻自己的一份力量。

第二篇：讀《書院》有感

讀《書院》有感

六（5）班 劉玉丹

“理想的書籍是智慧的鑰匙”，作為祖國未來棟梁的我們就應該多讀一些對我們有益的并且感興趣的書。一本好書就如同一位無聲的老師，給予我們無窮的知識與力量。“玉不琢不成器，人不學不知義。”讀書是一種學習的過程，是一種提升自我的藝術。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”每讀一本好書都會有不同的收獲，如果將這些收獲一點一滴地積累起來，你會發現自己是多么的富有啊！

我很喜歡經典誦讀里劉過寫的《書院》這首詩。這首詩用比喻的手法告訴我們努力學習就如同農夫耕地，辛勤和懶惰你自己心知肚明。只有多讀書，多播下書的種子，一分耕耘，一分收獲，一定會有大豐收的時候！“讀書破萬卷，下筆如有神”，只有博覽群書，不斷積累，心在才會更加睿智，才會滿腹經綸。

培根說過：“書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物傳給一代又一代。”從古至今，勤奮好學，愛讀書的名人數不勝數。正因為毛主席、周總理為中華之崛起而讀書才振興中華；張海迪和海倫·凱勒，一位面對高位截肢，一位雙目失明，雙耳失聰，但她們身殘志堅，都想一塊干海綿，不斷吮吸書本知識帶來的水分，終成為知識淵博的人……

“書是人類進步的階梯。”是書激發人的斗志，催人上進“是書為我們創造出更輝煌的前程。”讀一書，增一智“，好書讀得越多，心胸越開闊。如果說勤奮學習是一扇成功之門，那么書籍便是打開成功之門的鑰匙。相反，沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。

”但使書種多，會有歲稔時。“因為書，人生才會更精彩。讓我們在無窮無盡的書海里暢游，吸收書給予我們的知識，感受書帶給我們的力量！

第三篇：參觀書院心得體會

參觀書院心得體會（精選3篇）

當我們備受啟迪時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的參觀書院心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

端莊典雅的東林書院位于家鄉無錫的東面，建于北宋1111年，它又名龜山書院。

穿過黑色古樸的大門，可以看到一座高大精美的石牌坊，上面刻著“東林舊跡”四個大字，牌坊后背也刻著古樸遒勁的四個大字：后學津梁。牌坊上雕刻著雙龍戲珠、雙鳳起舞、輕松翠柏，仙鶴祥云……這些精美的圖案，真是惟妙惟肖，令人嘖嘖贊嘆。幾度風雨，幾經滄桑，牌坊歷經歷史變遷和戰火洗禮，但還是巍然屹立，多像一位飽經風霜的老人在訴說著什么……

繼續向前走，有一方清池，古人稱之為“泮池”。水面有蓮葉，水中有魚兒。蓮葉在池中間聚成一團，乍看就是一片大蓮葉。紅色的小魚兒姿態各異：有不時跳出水面的，有在水中游弋，有在蓮葉下穿梭……真是活潑機靈、可愛至極，給靜謐的書院帶來一份生機與靈氣。

穿過東林精舍，沿著中軸線往前走，我們進了麗澤堂，這兒曾是顧憲成講學的地方。“麗澤堂”三個大字的匾額下方有一幅畫：只見顧憲成站在人群的最中間，周圍站滿了來自四面八方得仁人志士，有的專心致志，側耳聆聽；有的埋頭沉思，若有所悟；有的聚首商議，針鋒相對……畫前面，許多張桌椅分列四周。我仿佛看到了當時賢人們聚精會神傾聽顧憲成講學的熱鬧場面！

最后，我們來到了“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”這句名言的“家”——依庸堂。這里是講學的老師們來到書院后作講課準備的地方，駐足欣賞，我仿佛又看到了老師們精心準備時緊張、嚴謹的身影。我也是一名東林學子，我心中也埋下了一顆種子：發奮讀書，關心時事，成為和顧憲成一樣對社會有用的人！

一大早，我懷著激動的心情，和媽媽來到了號稱“人文第一景”的立雪書院參觀。

來到立雪書院，我們登上一段陡峭的石階，石階兩旁怪石林立，號稱“立雪巖”之壯觀小景，最引人注目的那塊酷似獅子的巨石，上面刻著“獅醒”兩個大紅字，更給這只獅子添了幾分威風。登上立雪巖。就來到了立雪書院的牌樓，上方刻著“立雪書院”四個大金字，兩旁刻著一幅富有哲理的對聯：讀書好處心先覺，立雪深時道以傳。

我們走進牌樓，穿過一扇古香古色的朱紅色的大門，便來到了書院主樓“游山川藝術館”的綜合大廳，大廳中央擺放著一方巨硯——人瑞五龍硯，說它大，一點兒也不夸張，它長125公分，寬65公分，重約六百斤，上面雕刻著“五龍戲珠”，可以看出這方硯制作者的獨具匠心，上面還布滿了許多黃色的小眼兒，共138個呢!令人驚嘆不已!巨硯的右上方還擺著一方小巧的耕讀寸石硯，據說，書院創始人游嘉瑞爺爺幼時因家境貧寒，上不起私塾，用來偷聽私塾時使用。游嘉瑞爺爺在如此貧困的情況下還千方百計地求學，更何況我們過上了幸福的生活，還有什么理由不好好努力學習呢?

參觀完綜合大廳，我們隨著解說員，來到了“筍香齋”，專門展示游嘉瑞爺爺及其他一些名家的書畫作品。首先映入眼簾的是15米巨幅行草《苦筍頌》，《苦筍頌》是游嘉瑞爺爺寫的一篇散文，及百米長卷書大“法”——《香港基本法》，《香港基本法》寫于香港回歸之前，花了三個多月才寫成，我不由得暗暗佩服起游嘉瑞爺爺孜孜不倦的精神，也看到了他曾經在書法上取得的巨大成就。《苦筍頌》對面，掛著十幾幅書畫合璧，精美的圖畫配上游嘉瑞爺爺剛勁有力的字，其價值自然不言而喻了。

走出“筍香齋”，又來到了“千石印室”，“千石印室”里展示了數百件“壽山石微雕”作品，大有地球儀大小，小的卻只有小孩的巴掌大小，在這樣普普通通的壽山石上刻字，其難度可想而知，從中，也可以看出游嘉瑞爺爺在藝術上的巨大成就。就說說游嘉瑞爺爺的代表作《江山如畫》吧!《江山如畫》是用一塊西瓜大小的壽山石所刻，這塊壽山石之所以叫做《江山如畫》，是因為壽山石的紋理酷似中國版圖。上面刻著《岳陽樓記》等古代名篇。字卻很小，要用放大鏡才看得清楚。

接著，我和媽媽又參觀了尺一樓，士硯齋，東巫草堂，立雪堂及永陽館等幾個展廳，有的展示了數百本古籍善本，有的展示了永泰的水土風情，有的收藏了成千上萬的硯臺，每一方，都有一定的哲理。這些，都一一給我留下了深刻的印象，讓我增長了不少見識。

參觀完立雪書院，我不盡體會到游嘉瑞爺爺在書法上的成就，領略到中國書畫的風采，擴展了視野，更認識到自己知識的'淺薄，只有不斷地用書充實自己，才可以使自己更加完善，學到更多的知識本領。

今天，陪同領導再次參觀了天波書院。

天波書院坐落于永清縣后奕鎮，采信線東側，占地近100畝，建有從安徽、浙江、江蘇等我國南方各省收集來的各式古建筑30余座。包括極具南方特色的戲樓、會館、小姐樓、狀元樓、祠堂等。目前，正在逐步建設中。

天波書院是由一位熱愛中國傳統文化、特別是對古建筑情有獨鐘的民間人士出資建設的，據出資人候先生介紹，后奕鎮具有濃厚的歷史文化積淀，歷史上曾是宋遼交戰的戰場，其周圍的霸州、信安、雄縣都曾發生過許多戰斗。著名的穆桂英大破天門陣的戰斗就發生在距該鎮以北十幾公里的地方。著名的楊家將楊六郎的點將臺遺址就位于這里。為展示家鄉，同時也為后人留下一份珍貴的歷史記憶，侯先生在2011年出資一千余萬元重建了六郎廟——觀音禪寺。天波書院緊鄰觀音禪寺，二者渾然天成，巧妙融合，侯先生決心將其打造成對外展示永清的一張亮麗的名片。

在整個參觀過程中，侯先生對每一處建筑、甚至每一個建筑構件都能詳細說出他的來歷、藝術特色、典故，從介紹中，可以強烈的感受到他對此的癡迷，也可體會到整個過程的艱辛。

第四篇：有感四海孔子書院

有感四海孔子書院

《光明日報》曾經刊登了一篇文章：《一個孤獨的樣本》，說的是在北京有一所以孔子命名的民間文化書院，參酌宋明書院講學方式，以中外傳統文化經典為基本課程，遵循“志于道，據于德，依于仁，游于藝”的原則，面對浩如煙海的經史子集，以諸子經學為核心，兼修詩詞歌賦、琴棋書畫。非常欣喜中我國有這樣的一所書院，創辦人說：在遠離人我是非的山林里，造一個清涼的小道場，就像古時的岳麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院那樣。書院教學分為經典誦讀、禮儀德育、自然有機農耕體驗、經典音樂繪畫藝術欣賞、武術、太極、書法、親師生主題活動等，注重智能的開發、人格的培養和生命內涵的提升，使小朋友們能與經典同行，與圣賢為友。

我想這應該是我國教育的一個實驗所。相信這里能夠培育出很好的承襲經典文化的人才來。

有感而發，撰聯紀之：

十年辛苦面寒窗，耕耘典雅，蓄含精神，承襲禮教；

萬代蒙蔭居山洞，傳誦經學，韜養方略，暢涌慧泉。

上海市松江區詩詞與楹聯學會

張碧瑞

第五篇：《城南舊事》有感

《城南舊事》有感 班級：13網管3-1姓名：劉育竹學號：1301200122

《城南舊事》有感

不思量，自難忘。

————題記

淡淡的語言，悠悠的再演，我隨著英子稚嫩的眼光回到了那個20世紀20年代的老北京。

林英子，一個稚嫩、善良、單純的女生。英子從始至終都用自己稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會，面對這些復雜的人和事，她與別人不同，一直持著自己獨特的理解與看法，正因為她的善良與純真，她分不清清海和藍天，好人與壞人的區別。其實好人與壞人不也是相對而言的嗎？其區別不僅在一線之間嗎？除此之外她更有著一種寶貴的東西——一顆助人為樂的善心。就像她為了別人一家團聚，把媽媽的金手鐲拿去給他作為盤纏。如此情義,世間少見。從童年的駱駝隊到爸爸的花落了，英子經歷了許許多多的變故。被稱為“瘋子”的秀貞；好朋友妞兒；為供弟弟上學做小偷的哥哥；常來家里躲風聲的德先叔；被施家趕出來的蘭姨娘；仆人宋媽；因病去世的父親，對于英子來說，他們都很重要，也正因為有他們，她的童年才充滿了酸甜苦辣。我站在駱駝的面前，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態度，它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾滿在胡須上。我看得呆了，自己的牙齒也動起來。”小小的英子被駱駝那充滿著可愛與呆萌的吃相所吸引，嘴也不自覺的隨它動了起來。英子直直的望著駱駝，對于一個天真的小女孩來說，它是一個多么可愛與美好的“伙伴“。

“爸爸，駱駝為什么掛個鈴鐺？“

“趕狼唄！“

“不，駱駝走遠道悶得慌，掛個鈴鐺又好聽又熱鬧。”

在英子那小小的世界里，現實是那么的美好，如此也體現出英子那顆純真的心。

“惠安館的瘋子我看見過好幾次了，每一次只要她站在門口，宋媽或者媽就趕快捏緊我的手，輕輕說：“瘋子！”我們就擦著墻邊走過去，我如果回頭再張望一下，她們就用力拉我的胳膊制止我。其實那瘋子還不就是一個梳著油松大辮子的大姑娘，像張家李家的大姑娘一樣！她總是倚著門墻站著，看來來往往過路的人。” 在大人們眼中，秀貞是個瘋子，誰都不愿意接近她，甚至嫌

棄她，懼怕她。但小小的英子并不這樣認為，英子認為她和其他家的大姑娘一樣，是個梳著辮子的大姐姐，沒什么可怕的。英子的赤子之心在這世間尤為少見，現在的社會，又有多少人能保持著像英子那樣的赤子之心呢？

于是我唱了五年的驪歌，現在輪到同學們唱給我們送別：

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。??問君此去幾時來，來時莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，惟有別離多??”我哭了，我們畢業生都哭了。我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢！當我們回到小學來的時候，無論長得多高，多么大，老師！你們要永遠拿我們當個孩子呀！在英子當畢業生代表上臺領取畢業證書時，她的父親病倒了，在一年級的同學唱那首歌時，英子哭了，其他的畢業生也哭了。想想我們離開母校的時候，那種不舍與難過都涌上了心頭。

在英子回到家后，廚子老高告訴她，媽媽說爸爸已經去了的時候，英子走出院子，看著那夾桃樹，默念著：爸爸的花兒落了，我已經不再是小孩子了。英子爸爸的去世，讓英子明白了，自己已經不能再依偎在父親的懷內，不能再無憂無慮的過著自己的童年，她必須學會獨立，學會堅持，學會如何承擔起家庭的責任。

在英子的世界里，一切都是單純的、美好的，電影里自然、不著痕跡的手段，樸素的言語，使之更親切動人、感人肺腑。表現力英子對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚。主人公英子用自己童稚的雙眼，觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合，體現了林海音淡淡的憂愁與沉沉的相思。

童年，本應是無憂無慮的、多姿多彩的。但林海音的童年瑣事充滿著酸甜苦辣，這些都會永遠刻印在她的心里，同時英子的童年也會刻印在我們的心上。每個人的童年都有著不同的光彩，因為我們每個人都有著自己的七彩世界。

夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。是啊，童年已經離我們遠去很久了。現在的我們保留了多少童年的純真呢？讓實際的童年過去，心靈的童年永存下來。

看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭。