最新國家開放大學電大?？啤吨袊敶膶W》網絡課形考任務3及任務5答案

盜傳必究

形考任務三

題目1

在《創業史》（第一部）中，哪一個人物形象存在著理念化的弊病？（）

選擇一項：

A.梁三老漢

B.郭振山

C.王二直杠

D.梁生寶

題目2

受到廣大讀者青睞的敵后傳奇故事主要有知俠的（）等。

選擇一項：

A.《烈火金剛》

B.《敵后武工隊》

C.《鐵道游擊隊》

D.《戰斗在滹沱河上》

題目3

在五六十年代堅持采用秘密方式寫作的“七月詩派”詩人是（）。

選擇一項：

A.穆旦

B.唐湜

C.綠原

D.牛漢

題目4

60年代前期，專注于知識分子的報告文學是（）。

選擇一項：

A.《祁連山下》

B.《為了61個階級兄弟》

C.《誰是最可愛的人》

D.《縣委書記的榜樣——焦裕祿》

題目5

“反思文學”中，魯彥周的具有“公子落難型”特征的作品是（）。

選擇一項：

A.《李順大造屋》

B.《天云山傳奇》

C.《犯人李銅鐘的故事》

D.《靈與肉》

題目6

《愛，是不能忘記的》中描寫的知識女性是（）。

選擇一項：

A.曹荊華

B.柳泉

C.鐘雨

D.梁倩

題目7

“陳奐生系列”作品分兩個時期完成，其中，寫于90年代的是（）。

選擇一項：

A.《陳奐生包產》

B.《“漏斗戶”主》

C.《陳奐生上城》

D.《種田大戶》

題目8

在80年代戲劇舞臺上的荒誕派戲劇中，魏明倫的代表是（）。

選擇一項：

A.《潘金蓮》

B.《車站》

C.《等待戈多》

D.《屋外有熱流》

題目9

在鄧友梅表現老北京市井生活的小說中，以烏世保為主人公的作品是（）。

選擇一項：

A.《煙壺》

B.《那五》

C.《話說陶然亭》

D.《尋訪“畫兒韓”》

題目10

《孩子王》中，王福與“我”打賭是（）。

選擇一項：

A.為了得到一本字典

B.為了幫父親上山砍竹子

C.為了獲得下棋比賽的資格

D.為了到學校當音樂教師

題目11

中國文學自1937年抗日戰爭以來形成了兩個傳統，一是“五四’新文學傳統”，二是“解放區文學傳統”。這兩個傳統又稱（）。

選擇一項或多項：

A.文化啟蒙傳統

B.文化戰爭傳統

C.戰爭文化傳統

D.啟蒙文化傳統

題目12

聞捷被人們稱為“詩體長詩”的《復仇的火焰》共有三部，它們是（）。

選擇一項或多項：

A.《覺醒的人們》

B.《復仇的火焰》

C.《叛亂的草原》

D.《動蕩的年代》

題目13

1985年崛起的“第五代導演”拍攝的探索影片主要有（）。

選擇一項或多項：

A.張軍釗的《一個和八個》

B.陳凱歌的《黃土地》

C.田壯壯的《獵場札撒》

D.鄭洞天的《鄰居》

題目14

韓少功“尋根文學”的主要作品有（）。

選擇一項或多項：

A.《歸去來》

B.《諾日朗》

C.《女女女》

D.《爸爸爸》

題目15

體現出80年代戲劇創作“文化熱”的主要作品有（）。

選擇一項或多項：

A.《桑樹坪紀事》

B.《狗爺涅繁》

C.《大淖記事》

D.《紅白喜事》

題目16

中國20世紀文學是一個開放性的整體，“中國當代文學”只是其整體發展過程中的一個階段，一般特指1949年以后的中國文學。

題目17

“反右運動”是1957年夏季開始的。

題目18

《青春之歌》描寫的三種不同類型的知識分子中，有追名逐利的余永澤、貪圖享樂的白莉蘋，以及叛變革命的戴愉等。

題目19

60年代前期，政治抒情詩成為了詩壇占主導地位的潮流，其總體風格也由“頌歌”轉向了“戰歌”。

題目20

田漢根據碗碗腔《女巡按》改編的“新編歷史京劇”《謝瑤環》是他戲曲創作的優秀代表作。

題目21

巴金自1978年底在香港《大公報》開辟《隨想錄》專欄，其間歷時8年，共發表“隨想”50篇。

題目22

《干校六記》描寫的是楊絳與丈夫錢鐘書在“文革“中下放勞動改造的事情。

題目23

《人到中年》在藝術上的突破和成功，還在于“馬列主義老太太”秦波形象的塑造。

題目24

路遙的《平凡的世界》全景式地展示了中國社會改革的歷程和風貌。

題目25

宗璞在“文革”后發表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。

題目26

汪曾祺將蘇北高郵地區一帶的風土人情、世俗生活、自然景觀組合成一幅明媚的風俗畫。

題目27

80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》《煙壺》等“市井文化”系列，馮驥才的《神鞭》《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。

題目28

1982年，周濤與昌耀共同提倡并創作的“新邊塞詩”，對西部文學的發展起到了重要的推動作用。

題目29

1985年，韓少功的《文學的“根”》第一次明確闡述了“尋根文學”的立場。

題目30

賈平凹的“商州系列散文”包括《商州初錄》《商州又錄》和《商州三錄》等。

形考任務五

題目1

知識準備：本作業在學完全部內容后進行。

考核形式：提交一則作品分析

測試滿分：100分

具體內容：在本門課的學習中，有一些重點作品需要同學們對其進行精讀、細讀。請大家結合自己的閱讀，從下列作品中選擇一部寫一則作品分析。

要求：

1角度任選，題目自擬。建議選擇一個適中的切入點，如：分析《風景》的死者敘述視角；從《呵，母親》中分析舒婷詩歌的情感表達。

2要結合個人的閱讀感受，不可照抄教材和他人論著。

3主題突出，立論清晰，論述深入。

4舉例恰當，層次分明，文字通順。

不少于800字。

可選作品：

1小說：《“鍛煉鍛煉”》《風景》

2話劇：《茶館》

3詩歌：《呵，母親》《祖國啊，親愛的祖國》《我是一個任性的孩子》《一代人》

參考答案

《茶館》有感

茶館，彼此話家常，閑談交流的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍，一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干練、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看＂歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂＂熱鬧＂的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有＂良心＂的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊！發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中－幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢？！簡直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？

《祖國啊，親愛的祖國》情感分析

舒婷的詩歌《祖國啊，親愛的祖國》創作于1979年，彼時祖國才從文革的災難中走出，詩人用典型意象刻畫了祖國貧困落后的現狀，用“我是你……”的句型固化了“我”與“祖國”同貧困共悲哀的血肉聯系，抒情濃烈，充滿詩人深沉的痛苦；文革結束后，百廢待興，刷出新的起跑線，“我”和“祖國”一道重新出發，從迷惘中走出，升起希望，燃起斗志，用誓言般的熾熱真摯向祖國表白：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由”！

整首詩歌，詩人的情感流動變化，又始終充沛有力。寫祖國貧困時，深沉痛苦；寫祖國重新出發時，熱血沸騰，充滿感人的歡欣。詩人與祖國榮辱悲喜與共的情感貫穿全詩，表達了對祖國無比熱愛的情感！

全詩共分為四節。第一節中，詩人用“破舊的老水車”象征祖國落后的傳統農業文明，它是“破舊的”，轉動起來咯吱咯吱的，就像“數百年”來一直哼著的古老的歌曲，“疲憊”不堪，“數百年來紡著疲憊的歌”說明祖國的傳統農業文明發展緩慢甚至停滯；用“熏黑的礦燈”象征祖國粗糙、剛起步的工業文明，正因為剛起步，所以才是探索的，是“在歷史的隧洞里蝸行摸索”；后面，詩人用“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”，一連串的意象密集排列，強化了祖國的“貧困”和“悲哀”，也強烈地抒發了詩人內心對祖國深沉的悲痛、內心的糾結！“——祖國??！”好像一聲哀嘆，一聲哭訴，將詩人對祖國命運的關心、熱愛濃縮在一句簡短語句里“——祖國啊！”

詩歌的第二節起首承接第一節祖國的“貧困”“悲哀”，但是，緊接著詩人筆鋒一轉，用“痛苦的希望”“千百年未落到地面的花朵”象征著“我”對“祖國”復雜深沉的情感，痛苦與希望并存，貧困悲哀的現狀與花朵一樣美好的未來并存。

一、二節可以歸為第一部分，是對祖國貧困、悲哀的描述，抒發了詩人對祖國痛苦的熱愛。

三、四節寫祖國重新出發，意味著祖國某一段歷史時光的結束，暫新的起跑線正在刷新，詩人用激動的心靈贊美了祖國這種簇新的變化，同時又滿懷期待，充滿建設祖國的斗志，發誓讓祖國“從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由”，慷慨激昂！

第三節中，詩人用“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”象征著祖國在逐夢的歷程中重新出發！“剛從神話的蛛網里掙脫”也許令人費解，但是對于經歷過祖國某段歷史歲月的人來說，“神話”應該是指漫無邊際的吹噓、浮夸之風，所以“剛從神話的蛛網里掙脫”應特有所指，此“神話”非神話傳說中的神話，這點讀者應該明白。

第四節，詩人即是單個的個體，又代替全體祖國的子民發聲，抒發了經歷過“迷惘”“深思”的祖國的子民，看到祖國重新出發，心中熱血沸騰，滿懷將祖國建設成“富饒、榮光、自由”國度的斗志情懷！“我親愛的祖國！”蕩漾著無比的熱情！

《“鍛煉鍛煉”》人物形象分析

——王聚海和楊小四到底誰該鍛煉

王聚海和楊小四是趙樹理筆下，兩位農村干部的典型代表，但其性格各具特色：

主任王聚海是個老中農出身，早在抗日戰爭以前就好給人和解爭端，人們常說他是個會和稀泥的人。他好研究每個人的“性格”，主張按性格用人；他給人平息事端，主張“合事不表理”，只求“了事”就算；他以為凡是懂得他這一套的人就當得了干部，不能照他這一套辦事的人就還得“鍛煉鍛煉”。

王聚海的“和事不表里”，表現在楊小四貼出批評落后婦女小腿疼和“吃不飽”的大字報，大鬧村工會的**，正當大伙想讓小腿疼受點教訓----送鄉政府時，他怕收不了場，站起來讓小腿疼回去了；而且在楊小四征求他要不要出大字報時，他卻堅決主張不要出。

他還表現出自以為是的強權主義，主觀臆斷、剛愎自用、不分是非，以他的勢力來壓人----他從城關開完會回來后看到楊小四他們在開會，便以為是爭論那張大字報的問題，便走上前讓他的老嫂子小腿疼回去，助長了小腿疼拒不交待偷花的事實。

副主任楊小四，1957年改選時任職，可他一個年輕干部，便是王聚海眼里堅持需要鍛煉鍛煉的人。而他卻是個精明干練、敢想敢干、有頭腦有思想的青年干部。他不怕招惹麻煩，貼出的批評落后婦女小腿疼和“吃不飽”的大字報并在小腿疼大鬧村工會的威脅下沒有表現出一丁點退縮的意思而是主張要把小腿疼送到鄉政府給她點教訓，壓壓她的囂張氣焰。

在村支書和村主任去城關開會把整風和生產交給他組織時，他表現出的有組織、有方法、果斷、堅決治了小腿疼的“腿疼”，也揭了“吃不飽”的比誰都吃得飽的謎。他在一開始安排生產工作時的講話，把當前生產問題分析得很透徹，接下來的工作分配的合理有序，規定的處罰方式也妥當嚴密；在開始摘棉花的當天在地里楊小四當著各隊長和群眾的面，又具體部署了各隊的工作和任務，沒有給那些偷花、找借口不出工的人留任何可乘之機；在他發現小腿疼等四人偷花的事實時，又組織開大會的形式讓她們交代；又有計謀的把最難對付的小腿疼放在了最后，讓她先產生極大的壓力不得不交代事實。

-----不難看出總是要求別人鍛煉鍛煉的“和事佬”-----王聚海主任本身確實還得鍛煉鍛煉，而王聚海眼里需要鍛煉的年輕干部楊小四卻表現出果斷、干練的工作作風-----不僅治好了最難斗的兩位落后婦女，更很好的調動了農民參與生產的積極性。